Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, địa thiết trạm nội nùng trọng đích huyết tinh vị dĩ kinh tiệm tiệm đích tiêu tán liễu, chỉ hữu liệt xa đích tàn hài hoàn tại bất đoạn đích mạo xuất sang tị đích nùng yên, điện lực hệ thống một hữu nhân năng khôi phục, địa thiết trạm nội chỉ hữu việt lai việt vi nhược đích ứng cấp đăng hoàn tại ngoan cường đích chi xanh trứ, mã tuấn cảm giác tự kỷ hữu ta bất thư phục, phế bộ tựu tượng thị hựu nhất đoàn hỏa tại thiêu nhất dạng, đãn thị xí sở dĩ kinh bị ngận đa nhân bá chiêm liễu, tha môn bính mệnh đích hát thủy, đỗ tử đô cổ liễu khởi lai y cựu phong cuồng đích hát thủy.
Ngận đa nhân thảng tại địa thượng chủy lí bất đoạn đích dũng xuất thủy tí, thân thể bất đoạn đích trừu súc trứ, đồng khổng dã dĩ kinh phát tán, tại vi nhược đích quang tuyến hạ phát xuất đạm đạm đích tông sắc phản quang, mã tuấn giác đắc tự kỷ nhất định thị hữu liễu huyễn giác, tha một hữu lý hội thảng tại địa thượng na ta hòa thi thể vô dị đích nhân, chỉ tưởng yếu khứ hát khẩu thủy, đãn thị bất luận như hà đô hát bất đáo, ly thủy nguyên việt cận, tha cảm giác phế bộ tựu việt chước nhiệt, đại não phảng phật thất khứ liễu sở hữu đích lý trí, chỉ tưởng yếu hát thủy.
Đãn thị mã tuấn tẫn lực liễu, tha hoàn thị bất năng tễ tiến khứ, tuyệt vọng nhi tỏa bại đích tha tọa tại xí sở môn khẩu đích địa diện thượng vô năng đích thống khóc trứ, vi tự kỷ đích sinh mệnh cảm đáo liễu vô bỉ đích bất công bình, tòng nhất khai thủy đích tùy ba trục lưu, tha tựu một hữu chân chính đích nhất khắc thời vi tự kỷ hoạt trứ, vi năng hoạt hạ khứ bính nhất bả quá, hiện tại dã nhất dạng.
Tại tha thân biên hữu nhất danh niên khinh đích nam nhân, tha bão trứ hoài lí đích nhất cá nữ hài đê thanh đích xuyết khấp, na cá nữ hài đích đỗ tử thượng sáp trứ nhất khối trường trường đích kim chúc khuông giá, tảo dĩ kinh thất khứ liễu khí tức, mã tuấn khán trứ giá đối khả bi đích luyến nhân ngốc ngốc đích tọa trứ, tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh xuất hiện liễu huyễn giác, na cá nữ nhân đích thủ tự hồ động liễu nhất hạ, tha bất khả trí tín đích nhu liễu nhu nhãn tình, phát hiện giá cá nữ hài dĩ kinh hoãn hoãn đích sĩ khởi liễu ca bạc.
“Thân ái đích! Khán trứ ngã! Nhĩ năng thính đáo mạ?”
Nam nhân kinh nhạ nhi kích động đích khán trứ hoài trung tranh khai nhãn tình khán trứ tha phát ngốc đích cô nương, kích động đích đại thanh hảm khiếu liễu khởi lai, ngận đa nhân thính đáo tha đích hảm thanh, phân phân bất khả trí tín đích khán hướng liễu tha đích phương hướng, chu vi đích nhân phảng phật kiến quỷ nhất bàn đích khán trứ lưỡng nhân, trường trường đích kim chúc khuông giá quán xuyên liễu nữ nhân đích đỗ tử, giá chủng thương bách phân bách thị tuyệt đối trí mệnh đích, giá giản trực tựu thị vi bối liễu y học.
“Thủy....... Thủy......”
Nữ nhân phảng phật căn bổn bất nhận thức diện tiền đích nam nhân nhất bàn, sa ách đích dụng hầu lung phát xuất kỳ quái đích thanh âm, đái trứ bán mễ trường đích kim chúc khuông giá tẩu hướng liễu nhất bàng đích thủy quản, chu vi đích nhân đô hách phôi liễu, tha môn khán trứ giá cá cô nương bát tại thủy trì lí bất đoạn đích đại khẩu hát thủy, thủy tòng tha bị thứ xuyên đích tràng vị thuận trứ kim chúc khuông giá tham tạp trứ huyết dịch, tòng phá động lưu xuất, na cá nữ nhân dụng song thủ phấn lực nhất duệ, tương bán mễ trường đích khuông giá tòng đỗ tử đích phá động trung duệ liễu xuất lai, thậm chí liên tràng tử điệu lạc tại địa đô một hữu cảm giác.
.........
Kinh tủng đích tràng cảnh nhượng địa thiết trạm hãm nhập liễu nhất trận tử tịch, nhân môn hảo kỳ đích vi tại nữ nhân đích chu vi, khán trứ tha đái trứ tự kỷ đích tràng tử hoãn hoãn đích tòng xí sở tẩu liễu xuất lai, địa thiết trạm nội bất thiếu thân thể bỉ giác soa kính đích nhân dĩ kinh khai thủy phát cao thiêu, hồ ngôn loạn ngữ, thậm chí toàn thân trừu súc, thảng tại địa thượng đại thanh đích hảm khiếu.
Hồng sắc đích ứng cấp đăng hạ, nhân môn khán bất thanh tha môn đích mô dạng, giá ta nhân đích bì phu tảo dĩ kinh biến thành liễu nhất phiến hôi bạch, nhãn tình chính tại tán phát trứ tông sắc đích phản quang, việt lai việt đa đích nhân đô xuất hiện liễu giá dạng đích chứng trạng, mã tuấn dã bất lệ ngoại, tha hư nhược đích thảng tại địa thượng, thân thượng hậu hậu đích chi phương tựu tượng thị tại nhiên thiêu nhất bàn, tha cảm giác tự kỷ đích toàn thân đô bị hãn thủy hòa du tí tẩm phao liễu, đãn thị liên sĩ khởi thủ đích lực khí đô một hữu, giá chủng cảm giác ngận nan thụ, phi thường đích nan thụ.
Thời gian bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, mã tuấn cảm giác na chủng thống khổ đích cảm giác toàn nhiên tiêu thất, chỉ thặng hạ liễu nhất chủng đối thực vật đích khát vọng, tha hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình, tha bất tri đạo tự kỷ thùy thị, dã bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, chu vi hôn ám đích đăng quang ti hào bất hội nhượng tha cảm giác khán bất thanh chu vi đích nhất thiết, phản nhi tha cảm giác chu vi đích cảnh vật phi thường đích thanh tích.
Tại tha đích thị dã lí, hữu ngận đa nhân hình quang ảnh, tha giác đắc ngận nan thụ, chỉ tưởng tê toái tha môn, hòa ứng cấp đăng đích quang tuyến đối nhãn tình đích thứ thống bất đồng, giá ta cao lượng đích ảnh tử nhượng tha giác đắc thập phân thục tất, đãn thị hựu vô bỉ đích yếm ác, tại mã tuấn trì độn đích đại não lí, thiểm quá liễu vô sổ đích nhân kiểm, tha môn vô nhất lệ ngoại đô thị đối trứ tự kỷ trào tiếu, trách mạ.
Bất tri đạo vi thập ma, tha cảm giác tự kỷ đích nội tâm phảng phật hữu nhất đoàn hỏa, nhất đoàn tưởng yếu nhượng tha tê toái nhất thiết đích hỏa diễm, tha năng cảm giác đáo chu vi hoàn hữu hòa tự kỷ nhất dạng đích nhân, tha môn đích thanh âm phảng phật nhất đạo đạo ba văn nhất bàn, nhượng tha giác đắc phi thường đích thân cận, nhi na ta thục tất nhi mạch sinh đích quang ban phát xuất đích tiêm khiếu thanh giản trực nhượng tha giác đắc phiền cực liễu.
Mã tuấn kiểm khởi liễu địa thượng đích nhất khối kim chúc toái phiến, tha trảo tại liễu tự kỷ đích thủ lí, hướng trứ na ta phiền nhân đích quang ban trực trùng nhi khứ, tại tha môn thê thảm đích khiếu thanh trung dụng tiêm lợi đích toái khối thứ xuyên tha môn, giá chủng thảm khiếu thanh hòa tiên huyết đích vị đạo, giản trực nhượng tha cảm giác đáo liễu như si như túy, mã tuấn ngận hưởng thụ giá chủng sát lục đích khoái cảm, tha hòa tha đích “Hỏa bạn” môn tứ ý đích bộ thực giá ta phiền nhân đích quang ban, hưởng thụ trứ huyết nhục đích vị đạo, giá chủng cảm giác giản trực mỹ cực liễu.
Mã tuấn cảm giác tự kỷ hữu ta luy liễu, tha phủng trứ nhất khối dụ nhân đích đại thối nhục tứ ý đích khẳng thực trứ, giác đắc một hữu bỉ giá cá sự tình canh khiếp ý đích hoạt động, tha đệ nhất thứ cảm giác đáo liễu bằng hữu thị đa ma đích nhượng tha thân tâm thư sướng, tằng kinh đích xã hội, nhân dữ nhân chi gian chỉ hữu xích lỏa lỏa đích lợi ích, na hữu thập ma chân tâm thật ý đích bằng hữu, nhân môn dĩ mạo thủ nhân, trường đích hảo khán đích nhân tổng thị hội bất khuyết thiếu bằng hữu, hữu tiền đích nhân canh thị xã giao đích trung tâm, mã tuấn tựu tượng thị nhất cá thấu minh nhân nhất bàn, liên ái nhất cá nhân đích dũng khí đô một hữu.
Hiện tại, tha bất tái cảm giác tự kỷ cô độc liễu, giá ta tân đích bằng hữu khả dĩ hòa tự kỷ phân hưởng mỹ vị đích thực vật, đô hội quan tâm bỉ thử, thậm chí hoàn hữu dị tính hướng tự kỷ chủ động kháo cận, mã tuấn giác đắc tự kỷ chân đích phi thường đích khoái nhạc, tha hòa bằng hữu môn nhất khởi bả thực vật đôi tích tại giác lạc lí diện, thanh lý xuất lai liễu nhất phiến năng nhượng tự kỷ hòa bằng hữu môn hi hí hòa phồn diễn đích địa phương, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma tự kỷ yếu thanh lý giá khối kỳ quái đích địa phương, đãn thị đối giá dạng đích sinh hoạt mã tuấn giác đắc ngận khoái nhạc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!