Tự động đả khai đích phong bế môn hậu thị trang sức phác thật vô hoa đích thư điếm, nhất bài bài đích thư tịch chỉnh tề đích bãi phóng tại thư giá thượng diện, thư giá chi gian hoàn hữu trứ bạch sắc đích thư trác, đại thính lí diện noãn sắc đích đăng quang chiếu lượng liễu chỉnh cá thư điếm, tuy nhiên hữu ta địa phương đích đăng phao thất khứ liễu quang lượng, hữu trứ bất thiếu liệt phùng đích tường bích dã bất thị na ma nhượng nhân phóng tâm chi ngoại, giá cá thư điếm hòa quá khứ ấn tượng lí đích thư điếm cai hữu đích dạng tử một hữu nhậm hà đích khu biệt.
Tại bạch sắc đích thư trác thượng hoàn hữu trứ ngận đa các thức các dạng đích tiểu đài đăng, xuyên trứ các thức các dạng y phục đích phế thổ khách môn chính tại chuyên chú đích khán trứ trác tử thượng đích thư, tựu tượng thị trùng thứ bách nhật cao khảo đích học sinh nhất bàn, na chủng mãn thị chuyên chú hòa cầu tri dục đích mô dạng, nhượng nhân bất nhẫn tâm đả đoạn tha môn, giá ta bất đồng niên linh đích diện khổng trầm tẩm tại tri thức đích hải dương lí, bảo mệnh đích võ khí tùy ý đích kháo tại trác tử thượng, ti hào bất tại hồ hội bất hội bị nhân thâu tẩu.
Đệ nhất thứ tại phế thổ kiến đáo như thử tràng cảnh đích tham tác đội thành viên môn nhất thời gian trầm tẩm tại liễu giá cá dữ phế thổ cách cách bất nhập đích thư điếm lí diện, hảo kỉ miểu hậu tài chú ý đáo tại chính đối đại môn đích na cá trác tử thượng hoàn hữu nhất danh giá trứ 80 thức thông dụng cơ thương đích nhân chính tại miểu chuẩn trứ tha môn. Na nhân tuyển trạch đích vị trí ngận hảo, nhất cá sáp trứ giả hoa đích hoa bình cương hảo đáng trụ liễu dụng cương bản hạn tiếp đích yểm thể, thượng diện đích điếu đăng dã một hữu khai khải, quang chiếu bất thị ngận sung túc đích tình huống hạ kỉ hồ chú ý bất đáo giá đích cương tiếu.
“Nhĩ môn kỉ cá! Thập ma địa phương quá lai đích! Giá lí thị tân biên giới! Võ khí cấp ngã thu khởi lai!”
Chỉ thính na nhân nghiêm lệ đích cảnh cáo thanh tại không khoáng đích đại thính lí diện tứ xử hồi đãng, na ta phế thổ khách văn thanh toàn bộ cảnh thích đích nã khởi liễu thủ biên đích võ khí, phảng phật tại bất đáo nhất miểu đích thời gian lí, đồ thư quán lí diện tựu đa liễu kỉ thập chỉ thương khẩu đối chuẩn liễu tự kỷ, lư khắc chỉ giác đắc toàn thân cơ nhục đô banh khẩn liễu, na chủng khẩn trương đích cảm giác nhượng tha bất hàn nhi lật.
Lư khắc đích nhãn tình khoái tốc đích tảo quá tại chu vi nã thương miểu chuẩn trứ tự kỷ đích na ta nhân, bất cảm khinh cử vọng động, tha tri đạo thương giới đích sát thương hiệu suất đáo để hữu đa khả phạ, tha căn bổn một hữu nhậm hà cơ hội phiên bàn, vi liễu bất dẫn khởi ngộ hội, lư khắc tương thương khẩu đối chuẩn liễu thiên hoa bản, tương thương thượng liễu bảo hiểm chi hậu thôi đáo liễu bối hậu.
“Hảo liễu! Hảo liễu! Đô thu khởi lai ba! Giá ma lãnh đích thiên hoàn hỏa khí giá ma đại a! Tiễu tiễu đích khán thư khứ ba!”
Tựu tại lư khắc bất tri đạo cai như hà xử lý hiện tại tình huống đích thời hầu, đầu phát dĩ kinh hữu ta hoa bạch, đãn thị khán khởi lai thân bản ngận ngạnh lãng đích trung niên nam nhân tẩu liễu quá lai, tha hòa ái đích tiếu trứ an phủ liễu lưỡng cú na ta khẩn trương đích phế thổ khách, hữu ta kinh nhạ đích khán trứ thân thượng hoàn đái trứ thủy tí đích kỉ nhân, tha tiếu trứ đả lượng liễu kỉ nhân nhất nhãn, nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu, trùng trứ nhất bàng đoan trứ cơ thương nộ mục viên tranh đích nhân nghiêm lệ đích thuyết đạo:
“Liên tử! Tự kỷ nhân! Thu thương!”
Na nhân thính đáo thử nhân đích hảm thanh, lập khắc thu khởi liễu võ khí, trùng trứ giá cá lão giả kính lễ hậu tiện thôi trứ luân y đích lưỡng cá luân tử vãng hậu kháo liễu kháo, thử thời nhân môn tài chú ý đáo giá cá cơ thương thủ đích một hữu song thối, luân y chính diện hạn tiếp trứ hậu thật đích cương bản, cơ thương bị nhất cá khuông giá trực tiếp cố định tại đặc chế đích luân y thượng diện.
Giá cá sung mãn liễu vô sổ thần bí hòa mê đoàn đích đồ thư quán, nhượng lư khắc hận bất đắc tri đạo giá lí sở hữu đích sự tình, khẩn trương đích tình tự hóa giải chi hậu, giá cá niên kỷ khán khởi lai chí thiếu tại 60 tuế đích nam nhân hòa ái đích tiếu liễu tiếu, tha chỉ trứ nhất bàng hướng hạ đích lâu thê thuyết đạo:
“Tiến khứ bả giá thân trang bị sách liễu hảo hảo hưu tức nhất hạ ba, giá ma trường thời gian liễu, chỉ hữu xuất khứ tân biên giới đích nhân, kỉ hồ một hữu đa thiếu thị hoạt trứ hồi lai đích, nhĩ môn toán thị giá cá nguyệt đệ nhất thứ kiến đáo tòng tân biên giới hồi lai đích nhân.”
Thuyết bãi, giá cá nam nhân tiện ly khai liễu, lưu hạ liễu nhất kiểm mang nhiên đích kỉ nhân, tại giá phiến phế thổ, cư nhiên hữu nhân năng như thử đích tín nhậm biệt nhân, yếu tri đạo, tại phế thổ tùy tiện tương tự kỷ đích hậu bối đối trứ biệt nhân, tựu thị tương tự kỷ đích sinh sát đại quyền giao cấp liễu biệt nhân, canh biệt thuyết lư khắc đích thương chỉ thị thượng liễu bảo hiểm, như quả tha thị cá bạo ngược đích phỉ đồ, túc cú nhượng giá lí đích nhân phó xuất huyết đích đại giới liễu.
Bất quá lư khắc tịnh bất thị thập ma cùng hung cực ác đích phỉ đồ, giá tràng viễn hành chân đích nhượng tha môn luy phôi liễu, cơ ngạ, bì bại, hàn lãnh, hoàn hữu đối hoàn cảnh vị tri đích khủng cụ đái lai đích tinh thần áp lực, đô thiêu chiến liễu nhân thể đích cực hạn, hiện tại lư khắc chân đích tưởng yếu hảo hảo địa hưu tức nhất hạ.
Na cá nam nhân chỉ hướng đích địa phương hữu điểm tượng thị bán mai thức đích phòng gian, tuy nhiên tịnh bất đại, đãn thị lí diện tựu tượng thị canh y gian nhất dạng, tường bích thượng diện hoàn thiếp trứ thư điếm quá khứ đích hải báo, giá lí hiển nhiên thị hạch chiến hậu tài trọng tân bố trí quá đích, tại nhất bàng đích tường bích thượng hoàn hữu nhất cá đại bạch bản, thượng diện các chủng nữu khúc ban bác đích tự tích tả trứ các chủng tầm nhân khải sự, hoàn hữu dĩ kinh quyển biên đích tiện lợi thiếp, thượng diện tả trứ nhất ta phế thổ khách ly khai tiền đích di ngôn.
Thoát hạ hậu trọng đích phòng hộ phục chi hậu sở hữu nhân đô tùng liễu khẩu khí, tự chế đích đầu khôi hòa thấu khí tính tương đương soa kính, tại giá dạng đích diện tráo lí ngốc hảo kỉ cá tiểu thời tuyệt đối bất thị nhất kiện nhượng nhân thư phục đích sự tình, tức tiện thị tại hiện tại tương cận linh hạ 20 đa độ đích ôn độ hạ, sở hữu nhân đô muộn đắc mãn đầu đại hãn, đãn thị nhất trực tiếp xúc trứ hàn lãnh tuyết địa đích song thối khước dĩ kinh bị đống đắc phát ma phát ngạnh.
Một hữu hậu cần bảo chướng, chỉ hữu bối bao lí diện đích bảo ôn bôi trung đích nhiệt thủy năng nhượng nhân giác đắc đái lai nhất ta ôn noãn, thân thượng dã chỉ hữu nhất ta áp súc bính càn hòa trân quý đích bao trang đại nhục loại khả dĩ miễn cường quả phúc, tuy nhiên thư điếm lí diện hoàn cảnh bất thác, đãn thị dã một hữu năng cấp tự kỷ đái lai nhiệt lượng đích hỏa diễm khả dĩ nhượng nhân hoãn giải nhất hạ đống đắc cương ngạnh đích song thối.
Lư khắc bão trứ trịnh đông tuyết đích song thối, tiểu tâm đích đả khai bảo ôn bôi, dụng bôi cái cấp giá cá bồi bạn tự kỷ đích cô nương đảo thượng nhất bôi khả dĩ đái lai ôn noãn đích nhiệt thủy, hữu thời hầu lư khắc hội giác đắc tâm lí ngận bất an, thời thường hội tưởng khởi tằng kinh đích ái nhân, đãn thị hiện tại thị phế thổ, hoặc hứa tự kỷ minh thiên tựu hội bị nhất khỏa tử đạn đả toái não đại, như quả bất năng cập thời đích hưởng thụ tự kỷ đích nhân sinh, hoặc hứa hội hữu ngận đa di hám, lư khắc tịnh bất tưởng, dã tịnh bất tại ý thập ma đạo đức, tha hiện tại chỉ tưởng quá hảo tự kỷ đích nhật tử, khả dĩ hoạt trứ tại đệ nhị thiên tranh khai nhãn tựu cú liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!