Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Một hữu bị trực tiếp hạch đả kích đích khu vực khả dĩ tại mật phong một hữu phá tổn đích kiến trúc vật nội đóa tị, hiện đại phòng ốc đích khí mật tính tổng thể hoàn thị bỉ giác hảo đích, bỉ như dữ ngoại giới trực tiếp tiếp xúc đích ngọa thất khả dĩ thông quá quan khẩn môn song, lạp hảo song liêm, dụng y vật đối dung dịch lưu thông đích vị trí tiến hành giản đan đích điền bổ, chi hậu sở hữu nhân tụ tập tại khách thính đẳng kháo trung tâm đích khu vực nội đẳng đãi phúc xạ trị hàng đê hậu tiến hành tiêu sát thanh lý, tựu khả dĩ chính thường nhập trụ.

Tại đóa tị kỳ gian, tối trọng yếu đích trừ liễu duy sinh đích thực vật hòa thủy, hoàn hữu tựu thị đối vu bài tiết vật đích xử lý, như quả cư trụ tại lâu nội, khả dĩ thông quá tương bài tiết vật đả bao hậu tòng song khẩu phao xuất hoặc giả phong tồn tại đình vận đích băng tương nội tị miễn tế khuẩn dật tán đáo không khí trung tạo thành cảm nhiễm, đãn thị tại địa hạ thất đóa tị đích an địch tha môn chúc thật thị hữu điểm tuyệt vọng liễu.

Nhân vi một hữu lạp ngập đại, dã một hữu năng hoàn hảo mật phong đích đông tây, sở hữu nhân chỉ năng tại đôi phóng tạp vật đích giác lạc lí diện dụng nhất cá giản lậu đích không dũng trữ tồn bài tiết vật, trí mệnh đích vị đạo đối sở hữu nhân đô thị nhất chủng vô bỉ đích tiên ngao, canh yếu mệnh đích thị na cá tự tư đích nữ nhân, tha cật điệu liễu nhất bán đích trữ bị, sở hữu nhân đô bất đắc bất nhẫn trứ cơ ngạ, y kháo thặng hạ đích kỉ khối xảo khắc lực hòa nhất điểm điểm phương tiện diện khứ duy trì trứ cơ thể vận tác.

Vị toan đích thiêu chước tại đệ nhất thiên hoàn khả dĩ thông quá hát thủy lai hoãn giải, đãn thị đương đệ nhị thiên chi hậu, cơ ngạ đích cảm giác minh hiển nhượng nhân môn đô cảm đáo liễu vô bỉ đích thống khổ, nhi thả lâm thời tồn trữ đích thủy dã bất đa, vưu kỳ thị tồn phóng đích hoàn cảnh dã bất hảo, thùy dã bất cảm bảo chứng hát liễu bất hội lạp hi, nhi lão lữ đích tố liêu đại lí diện hoàn thặng hạ nhất công cân đại mễ, hữu hạn đích điện lực căn bổn một bạn pháp chử khai thủy, huống thả thủ đầu dã một hữu nhậm hà khả dĩ chử khai thủy đích đông tây.

“Kỳ thật, yếu ngã thuyết, tựu trứ thủy dã năng tương tựu cật ba!”

Dĩ kinh ngạ đích hữu ta giang bất trụ đích lão lữ suất tiên trạm khởi lai, tha khán trứ mễ đại tử, giảo liễu giảo nha tự hồ tại hạ định quyết tâm, tam thiên chỉ cật liễu nhất tiểu khối xảo khắc lực hòa nhất bao phương tiện diện đích tha thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, thân thủ tiểu tâm đích phủng khởi nhất tiểu bả sinh đại mễ, lánh nhất chỉ thủ hoàn tương sái tại địa thượng đích kỉ khỏa mễ lạp kiểm liễu khởi lai, sinh phạ hữu nhất điểm điểm đích lãng phí.

Vi liễu năng cật hạ giá ta sinh đại mễ, lão lữ vãng chủy lí hàm liễu nhất khẩu thủy chi hậu, tương đại mễ trực tiếp đảo nhập tự kỷ đích chủy trung, một hữu nhất ti thủy phân đích hàm lượng đích đại mễ trực tiếp hạ yết thập phân đích thống khổ, nhất ta mễ lạp hội niêm tại thực đạo thượng diện, kiên ngạnh đích mễ lạp hạ yết đích thời hầu phảng phật hựu vô sổ đích tiểu thạch đầu tòng thực đạo thượng quát liễu quá khứ nhất dạng.

“Thân nương nha, giá vị đạo khả thị chân đích yếu mệnh, ai nha, ngã đích thiên na!”

Lão lữ biểu tình tranh nanh đích hựu hát liễu khẩu thủy, cảm giác chủy lí tài lợi tác liễu ngận đa, đại mễ hấp thủy tính ngận cường, lão lữ quán liễu nhất đại bôi thủy, một quá đa cửu, đại mễ hấp thủy bành trướng, lão lữ chỉ giác đắc vị lí nan đắc hữu liễu nhất chủng bão phúc cảm, đãn thị tưởng yếu sinh thôn đại mễ khả bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình, sinh lý thượng bổn năng đích bài xích nhượng khán khởi lai giản đan đích sự tình bỉ tưởng tượng trung yếu khốn nan đích đa.

Kỳ dư đích kỉ cá nhân thường thí liễu chi hậu đô chỉ năng cật hạ nhất điểm điểm, tòng căn bổn thượng giải quyết bất liễu nhậm hà đích sự tình, an địch đích thủ lí hoàn hữu lưỡng khối gia khởi lai bất đáo bán cá ba chưởng đại đích xảo khắc lực, tha bất thị bất tưởng cật, nhi thị căn bổn tựu bất cảm cật điệu, hoàn hữu ngũ thiên đích thời gian, an địch nhu yếu kháo giá điểm đông tây giang quá khứ, nhược bất thị phì bàn đích thân khu năng đề cung túc cú nhất bộ phân nhật thường tiêu háo đích năng lượng, hoặc hứa an địch tảo tựu kiên trì bất hạ khứ liễu.

“Ma tý đích, giá hạ khứ bất tựu thị hoạt đẳng tử ma, bỉ hoạt mai đô nan thụ! Lão tử xanh bất trụ liễu! Huynh đệ, cha lưỡng xuất khứ trảo điểm đông tây cật ba!”

Đỉnh trứ ti tửu đỗ đích lưỡng cá nam nhân thật tại thị tiếp thụ bất liễu giá dạng đích chiết ma, sảo sảo nhượng nhượng đích tưởng yếu ly khai địa hạ yểm thể xuất khứ trảo cật đích, tuy nhiên giá lí bất thị bị đả kích đích khu vực, đãn thị ly đế đô ngận cận, nan miễn hội hữu bỉ giác đa đích phóng xạ tính trần ai hội tùy trứ không khí đối lưu quá lai, mậu nhiên xuất khứ tuyệt đối thị bất an toàn đích.

Đãn thị lưỡng cá nam nhân thử thời dĩ kinh hữu điểm kiên trì bất trụ cơ ngạ đích tồi tàn liễu, nhân đối vu cơ ngạ đích nại thụ năng lực kỳ thật viễn viễn bỉ nhân tưởng tượng đích yếu thúy nhược vô sổ bội, tại cơ ngạ đích tồi tàn hạ, lưỡng nhân quyết định xuất khứ bính vận khí, tất cánh lão lữ đích địa hạ thất tại tự gia thương phô lí diện, ngoại diện dã thị bán phong bế trạng thái, nhượng lưỡng nhân xuất khứ dã vị thường bất thị thập ma phôi sự.

“Xuất khứ chi hậu ký trụ cấp bả môn quan hảo, hồi lai đích thời hầu bả thân thượng đích hôi phách càn tịnh, na ta hôi bất thị thập ma hảo đông tây.”

Lưỡng cá nam nhân điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tiện ly khai liễu địa hạ thất, địa hạ thất lí kỳ dư đích nhân đô một hữu thuyết thập ma, tức tiện thị tri đạo hiện tại xuất khứ tương đương nguy hiểm, đãn thị tại sinh tử tồn vong đích vấn đề thượng, nhân loại đích tự tư viễn viễn siêu quá nhậm hà nhân đích tưởng tượng.

Sở hữu nhân đô mặc mặc đích đẳng đãi trứ, đại khái quá liễu khoái hữu nhất cá tiểu thời đích thời gian, lưỡng cá nam nhân hồi lai liễu, tha môn tha trứ lưỡng cá ma đại, lí diện trang trứ các thức các dạng đích thực vật, lưỡng nhân bất tri đạo tòng na hoàn trảo liễu nhất kiện hoàn toán càn tịnh đích y phục, kỳ trung nhất nhân tòng ma đại lí diện trảo xuất kỉ bao đại bao trang đích phương tiện diện, nhưng cấp liễu lão lữ, kỳ dư đích thực vật tiện đô lưu tại liễu tự kỷ đích thân biên.

“Ngoại diện dã một hữu na ma nguy hiểm a! Tựu thị thiên âm trứ, tựu cân khoái thiên hắc tự đích, hoàn biệt thuyết, ngoại diện hiện tại biệt khán thất nguyệt phân, ôn độ đê liễu khả bất thiếu, cảm giác tối đa thập kỉ độ, tiện lợi điếm lí đông tây đô bị nã đích bất đa liễu, ngã giá hoàn hồi liễu tranh gia, tài lộng lai giá ma đa đông tây. Đãn thị nhĩ thuyết dã tà môn, ngoại diện dã một hữu thập ma vi tiên, tựu thị thiên thượng xuy điểm thổ hạ lai triêm đáo bì phu thượng hữu điểm thiêu, đô một nhân cảm xuất lai, chân thị quần đảm tiểu quỷ!”

“Ai nha! Tục thoại thuyết đắc hảo a! Giá cá thế giới tựu thị ngạ tử đảm tiểu đích, xanh tử đảm đại đích a!”

Kỳ trung nhất cá nam nhân phảng phật thị tại xuy hư tự kỷ đích dũng cảm nhất bàn, đối trứ một hữu xuất khứ đích nhân môn ngữ khí đương trung đái trứ nhất ti đích gia du hòa hiển bãi, lão lữ đê trứ đầu một hữu thuyết thoại, địa hạ thất lí đại bộ phân não tử bất sỏa đích nhân đô mặc mặc đích di động đáo liễu lánh nhất trắc đích giác lạc lí, tất cánh ngạ năng ngạnh giang, đãn thị phúc xạ giá đông tây, thị mạn mạn chiết ma nhân đích đông tây, một nhân nguyện ý khứ mạo hiểm càn giá cá sự tình.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!