Khởi nguyên chi tháp, đệ tam tằng không gian chi nội.
Y cựu thị vô cùng vô tẫn đích hư không, bạch dạ trạm lập tại kỳ trung, tử tế đích quan sát trứ giá đệ tam tằng không gian.
Khởi nguyên chi tháp đích đệ tam tằng không gian, y cựu thị như đồng tiền diện lưỡng tằng na dạng, bàng đại đích kỉ hồ vô biên vô tế.
Chỉ bất quá tương đối vu tiền diện đích lưỡng tằng không gian, giá đệ tam tằng thế giới cực kỳ đích không khoáng, tại giá nhất phiến hạo hãn đích thế giới chi trung, cận cận chỉ thị huyền phù trứ lưỡng dạng vật phẩm.
Nhất kiện thị loại tự nhất cá tế đàn nhất dạng đích vật phẩm, lánh nhất cá tắc thị như đồng nhất cá dung lô nhất bàn.
Giá lưỡng kiện vật phẩm kỳ đại tiểu, toàn đô đạt đáo liễu túc túc bách vạn công lí đích đệ nhất bộ, đãn tương đối vu giá bàng đại đích đệ tam tằng thế giới lai thuyết, giản trực miểu tiểu đích như đồng nhất khỏa hôi trần nhất bàn.
Yếu bất thị bạch dạ nhất khai thủy tiện xuất hiện tại giá lưỡng kiện vật phẩm bàng biên, yếu bất thị bạch dạ năng cú chưởng khống liễu giải khởi nguyên chi tháp nội bộ đích nhất thiết tình huống, hoán nhất cá nhân tại giá lí tầm trảo giá lưỡng kiện vật phẩm, khủng phạ bỉ khởi phổ thông nhân đại hải lao châm hoàn yếu khốn nan vô sổ bội.
Nhi bạch dạ tại tiếp xúc đáo giá lưỡng kiện vật phẩm đích thuấn gian, tiện tiếp thu đáo liễu nhất cổ hữu quan vu giá lưỡng kiện bảo vật đích tín tức, liễu giải đáo liễu tha môn đích cụ thể tác dụng.
“Nghịch thiên, thật tại thị thái nghịch thiên liễu! Khởi nguyên chi tháp lí diện cư nhiên hoàn hữu trứ như thử nghịch thiên đích bảo vật!”
Tiêu hóa hoàn não hải trung đích tín tức chi hậu, bạch dạ mãn kiểm đích chấn kinh, tha dĩ kinh hữu ta minh bạch nhãn tiền giá lưỡng kiện vật phẩm đích tác dụng tính liễu, nhi chính nhân vi tri đạo, sở dĩ tha tài cảm đáo vô bỉ đích chấn kinh.
Vĩnh hằng tế đàn, khả dĩ thông quá hiến tế hoạch đắc mỗ ta vật phẩm, đồng thời hoàn năng cú câu thông liên tiếp nhất ta thập phân dao viễn đích địa phương. Tế đàn đích cụ thể tác dụng bạch dạ cận cận chỉ thị liễu giải đáo liễu nhất bộ phân, tuy nhiên tri đạo cực kỳ đích bất giản đan, đãn cụ thể đích tác dụng dữ hiệu quả, hoàn đắc khán đáo chi hậu đích cụ thể thao tác, tài năng cú liễu giải đích thanh sở.
Tương lánh nhất kiện vật phẩm, cận cận tòng tự diện tín tức chi thượng, tiện cấp bạch dạ đái lai liễu vô tẫn đích chấn hám.
Pháp tắc dung lô, giá thị lánh nhất kiện loại kỳ đặc vật phẩm đích danh xưng. Nhi thả tựu như đồng tha đích danh tự nhất bàn, giá nhất khẩu cự đại đích dung lô, tiện thị năng cú dụng lai dung luyện xuất pháp tắc đích.
Pháp tắc dung lô năng cú luyện hóa bị phóng nhập kỳ trung đích sinh mệnh thể hoặc giả thuyết thị pháp tắc kết tinh, tịnh thả tương giá ta sinh mệnh thể dĩ cập pháp tắc kết tinh chi trung cảm ngộ đích, uẩn hàm đích pháp tắc cấp dung luyện xuất lai, hình thành pháp tắc nguyên dịch.
Giá chủng pháp tắc nguyên dịch hữu trứ chư đa bảo quý đích tác dụng, kỳ trung tối giản đan đích nhất điểm tác dụng tiện thị bang trợ kỳ nhân khoái tốc lĩnh ngộ kỳ trung đích pháp tắc toái phiến.
Tức tiện thị bị phóng nhập kỳ trung đích cường đại sinh mệnh thể, hựu hoặc giả thị pháp tắc kết tinh, sở dung luyện xuất lai đích pháp tắc nguyên dịch, kỳ trung sở uẩn hàm đích pháp tắc toái phiến, cận cận thị giá danh cường giả hoặc giả thị pháp tắc cơ kim chi trung sở cảm ngộ bao hàm đích kỳ trung nhất bộ phân, đãn dã thị cực kỳ nghịch thiên liễu, chỉ yếu hữu nhân phục hạ pháp tắc nguyên dịch, tiện năng cú hấp thu cảm ngộ kỳ trung đích pháp tắc toái phiến, tòng nhi đột phá cảnh giới.
Giá dạng đích tác dụng giản trực vô bỉ đích nghịch thiên, tại giá vũ trụ chi trung, tu luyện nhất đạo chi thượng, tối nan đích vô nghi tiện thị cảm ngộ các chủng pháp tắc dĩ cập dung hợp các chủng pháp tắc, sở dĩ nhậm hà hữu trợ vu bang trợ cảm ngộ pháp tắc, dung hợp pháp tắc đích bảo vật, tại vũ trụ trung đô thị vô bỉ đích trân quý đích.
Tượng na ta các đại tộc quần chi trung đích pháp tắc truyện thừa giai thê, đô thị háo phí liễu cự đại đích đại giới tài chế tác xuất lai đích, nhi thả toàn đô vô bỉ đích bảo quý, nhi thả thị phủ năng cú chân chính lĩnh ngộ kỳ trung đích pháp tắc, hoàn đắc khán tự thân đích ngộ tính dĩ cập thiên phú.
Tượng giá chủng năng cú trực tiếp năng cú đề thăng pháp tắc cảm ngộ đích vật phẩm, tức tiện thị tại vũ trụ trung đô thị ức vạn niên nan đích nhất kiến đích trân quý bảo vật, kỳ trân hi trình độ nan dĩ tưởng tượng.
Nhi thả vũ trụ trung tòng vị thính văn quá, cư nhiên hoàn năng cú tòng vẫn lạc đích cường giả hoặc giả thị pháp tắc kết tinh chi thượng, đề thủ xuất pháp tắc toái phiến, tịnh thả năng cú cấp dư kỳ cường giả hấp thu luyện hóa đích khủng phố thủ đoạn.
Tượng như kim vũ trụ chi trung đích na ta cường giả, nhất đán vẫn lạc chi hậu, biệt nhân đỉnh đa lợi dụng tha môn đích bất hủ thần khu, diện đối nhất ta bảo vật, hoặc giả thị ngưng tụ xuất pháp tắc kết tinh. Nhi pháp tắc kết tinh tuy nhiên thị pháp tắc đích tụ hợp thể, đãn khước thị vô pháp bị cường giả hấp thu luyện hóa đích.
Nhi pháp tắc dung lô khước thị năng cú, tương giá ta pháp tắc kết tinh, dung luyện thành năng cú hội hấp thu đích pháp tắc nguyên dịch, giá dạng khủng phố đích thủ đoạn nhất đán bị truyện dương xuất khứ, khủng phạ hội dẫn khởi chỉnh cá vũ trụ đích phong cuồng, bất tri đạo hội dẫn khởi đa thiếu cường giả đích đại chiến tư sát.
Nhi đắc tri liễu pháp tắc dung lô đích tác dụng chi hậu, bạch dạ thuấn gian cảm đáo vô bỉ đích chấn kinh, đồng thời tâm trung hoàn vô bỉ đích kinh hỉ, như quả pháp tắc dung lô đích tác dụng chân đích thị như thử đích nghịch thiên đích thoại, na ma vô nghi đối tha đích bang trợ hội phi thường đại.
Bạch dạ trực tiếp thủ xuất liễu nhất mai tằng kinh thu hoạch đích pháp tắc kết tinh, đầu nhập đáo liễu pháp tắc dung lô chi trung, tịnh thả hướng kỳ trung đả nhập liễu bách vạn đích chủ thần chi lực, tác vi khai khải pháp tắc dung lô đích năng lượng.
Tưởng yếu vận chuyển pháp tắc dung lô, thị nhu yếu háo phí hải lượng đích cao đẳng năng lượng đích. Yếu thị hoán thành nhất bàn đích cường giả, khủng phạ đô ngận nan phụ đam đắc khởi pháp tắc dung lô đích tiêu háo, bất quá dĩ bạch dạ như kim đích thật lực, tha hô hấp chi gian sở cấp thủ đích chủ thần chi lực, tiện thị dĩ vạn triệu lai kế toán, khu khu kỉ bách vạn tích chủ thần chi lực, liên cửu ngưu nhất mao đô toán bất thượng.
Nhi thả tương đối vu trân quý đích pháp tắc nguyên dịch lai thuyết, khu khu chủ thần chi lực hựu toán đắc liễu thập ma?
Pháp tắc dung lô dung luyện pháp tắc thị hữu sở tổn háo, nhi ngận khoái, pháp tắc dung lô tiện thập phân trí năng đích nhượng bạch dạ đối pháp tắc đích tổn háo phương thức tiến hành tuyển trạch, bỉ như thuyết cương tài bạch dạ đầu phóng tiến khứ đích thị nhất mai bất hủ phong vương cảnh giới đích pháp tắc kết tinh, kỳ trung uẩn hàm liễu mộc hệ pháp tắc, hỏa diễm pháp tắc hòa hắc ám pháp tắc, giá tam chủng hoàn chỉnh pháp tắc.
Bạch dạ khả dĩ tuyển trạch tương giá tam chủng pháp tắc toàn bộ bảo lưu hạ lai, hình thành tam bình pháp tắc nguyên dịch. Đãn mỗi nhất chủng pháp tắc đô cận cận chỉ năng bảo trì 70% tả hữu đích hoàn chỉnh độ, dã tựu thị thuyết tức tiện hữu nhân sử dụng liễu, kỳ trung mỗ chủng pháp tắc đích pháp tắc nguyên dịch, tịnh thả thành công tương kỳ luyện hóa hấp thu chi hậu, dã cận cận chỉ thị lĩnh ngộ liễu giá chủng pháp tắc đích 70%, hoàn thặng hạ 30%, nhu yếu kháo tự kỷ lĩnh ngộ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!