Nhi chủ thần cảnh giới đích cường giả, tức tiện tại vũ trụ trung đô thị chúc vu cường giả liễu, tức tiện thị điên phong tộc quần, sở ủng hữu đích chủ thần cường giả sổ lượng dã thị hữu hạn đích, tưởng yếu kích sát nhất danh chủ thần cấp biệt cường giả, khả bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình. Tức tiện ủng hữu túc cú đích thật lực kích sát, đãn thị phủ năng cú ngộ đáo dã thị nhất cá vấn đề.
Sự thật thượng, đẳng cấp việt cao đích dung hợp pháp tắc kết tinh, kỳ hiệu quả tiện việt hảo, đãn hậu kỳ đích nan độ dã hội việt cao. Tất cánh cảnh giới việt cao đích cường giả, bất cận việt nan kích sát, nhi thả sổ lượng dã hội việt thiếu.
Bạch dạ dã bất khả năng trực tiếp điều động đại lượng đích nhân cường cao tằng cường giả, tiên bất thuyết tha hữu một hữu giá cá quyền hạn, giá vô nghi hội trực tiếp bạo lộ tha đích bí mật, nhi thả nhân loại tuy nhiên thị tối cường đại đích điên phong tộc quần, đãn chung quy hoàn một hữu đạt đáo vô địch đích địa bộ, sở dĩ bất khả năng xuất động đại lượng đích đỉnh cấp cường giả liệp sát kỳ dư tộc quần, tất cánh giá ngận dung dịch dẫn khởi bất hảo đích hậu quả.
Bất quá đối vu bạch dạ lai thuyết, thu tập nhất ta chủ thần cấp biệt đích dung hợp pháp tắc tinh thạch, đối tha lai thuyết hoàn thị bỉ giác dung dịch đích.
“Tiếp hạ lai tiện tiên lộng nhất khỏa chủ thần cấp biệt đích dung hợp pháp tắc tinh thạch!”
……
Xoát!
Địa cầu, thiên hải thị hư không chi trung, bạch dạ tằng kinh khai tích đích bí cảnh chi nội, bạch dạ đích thân ảnh hốt nhiên xuất hiện tại liễu kỳ trung.
Thử thời giá nhất xử bí cảnh tảo dĩ đại biến dạng, đương sơ bạch dạ khai tích giá nhất xử bí cảnh đích thời hầu, lưu hạ liễu kỉ đại pháp tắc đích truyện thừa giai thê, canh thị lưu hạ liễu đại lượng đích thần lực kết tinh đẳng bảo vật, tương giá lí cải tạo thành liễu nhất xử cực vi thích hợp tu luyện đích địa phương.
Nhi thử thời giá nhất xử bí cảnh, tương bỉ đương sơ cương khai tích đích thời hầu, đa liễu vô sổ đích kỳ dị kiến trúc dĩ cập chư đa cung điện, giá ta đô thị tha môn bạch gia chúng nhân, cấu mãi an trí tại giá lí đích cung điện pháp bảo đẳng kiến trúc.
Giá xử bí cảnh nguyên bổn tiện thị tác vi bạch gia đích để uẩn chi địa, nhi thả nhân vi bạch dạ phụ mẫu đẳng nhân kinh thường tại kỳ trung tu luyện, tiệm tiệm đích tha môn tiện trục tiệm tại giá lí định cư liễu hạ lai, như kim dĩ kinh thành vi liễu tha môn đích chủ yếu tụ tập địa.
Nhi tại ngoại giới đích thiên hải thị nguyên bổn đích trụ chỉ chi thượng, dã đồng dạng tảo dĩ đại biến dạng, kinh quá liễu đại tứ đích cải tạo, bố mãn liễu các chủng các dạng đích cung điện, tác vi tha môn bạch gia tại ngoại giới địa cầu chi thượng đích cư trụ chi địa.
Nhi giá nhất xử địa phương, dã thị tha môn địa cầu nhân tộc tâm mục trung đích thánh địa, như kim đích địa cầu nhân tảo dĩ kinh phổ cập liễu tu luyện, đãn thị tảo dĩ kinh tiếp xúc liễu vũ trụ, tẩu nhập đáo liễu vũ trụ xã hội chi trung, nhi giá lí chính thị tha môn hữu sung túc để khí hành tẩu vũ trụ đích tối đại y kháo.
Chính thị nhân vi hữu bạch dạ giá danh tuyệt thế thiên tài đích tồn tại, tha môn tài năng cú tự do đích hành tẩu tại vũ trụ xã hội chi trung, hoàn bất dụng đam tâm bị nhân khi phụ, khả dĩ an tâm đích tại vũ trụ chi trung tự do đích sấm đãng.
Vũ trụ đích xã hội thập phân đích văn minh, đãn đồng dạng dã thập phân đích hắc ám, bất tri đạo đa thiếu một hữu bối cảnh đích nhân hội thụ đáo áp bách, thậm chí thị trực tiếp bị nhân nô dịch, đương tố nô lệ phiến mại. Dã chính thị nhân vi kiến quá liễu thái đa đích giá ta sự tình, tha môn tài canh gia đích minh bạch, canh gia đích đổng đắc bối hậu hữu cường đại y kháo đích trọng yếu tính.
Đặc biệt thị đẳng bạch dạ thành vi liễu hư thật vĩnh hằng chủ tể đích đệ tử, tiền đoạn thời gian hoàn tòng vực ngoại chiến tràng chi trung truyện hồi liễu, bạch dạ như kim chí thiếu ủng hữu bất hủ phong hoàng đích thật lực chi hậu, như kim đích nhân tục vũ trụ chi trung, tiện canh gia một hữu nhân cảm khinh dịch chiêu nhạ bạch dạ liễu, liên đái trứ địa cầu nhân tộc đích địa vị dã canh cao liễu.
Nhi bạch dạ đối giá dạng đích tình huống dã thập phân mãn ý, tha tu luyện thị vi liễu thập ma? Trừ liễu nhượng tự kỷ canh gia cường đại hóa, đồng thời hoàn năng cú nhượng gia nhân canh gia cường đại, sinh hoạt đắc canh gia hảo, tiếp hạ lai tiện tự nhiên thị nhượng địa cầu đích nhân tộc đắc đáo canh hảo đích phát triển, năng cú sinh hoạt đích canh hảo liễu.
“Bái kiến chủ nhân!”
Bạch dạ cương nhất xuất hiện tại thiên hải bạch gia bí cảnh chi trung, sử khán đáo liễu thượng bách danh thân thượng tán phát xuất cường đại khí tức đích, cường đại bất hủ thần linh cường giả, hướng trứ tha cung kính đích vấn hảo.
Nhi phóng nhãn vọng khứ, giá ta tán phát xuất cường đại khí tức đích cường đại bất hủ thần linh, cư nhiên một hữu nhất danh thị nhân loại đích, toàn đô thị các chủng các dạng đích kỳ đặc chủng tộc, hữu yêu tộc, hữu cơ giới tộc, hữu trùng tộc, hữu kim chúc tộc đẳng đẳng, nhi thử thời giá ta cường giả toàn đô kiểm sắc mãn kiểm cung kính đích đối bạch dạ vấn hảo.
“Ân!”
Bạch dạ điểm liễu điểm đầu, nhãn tiền giá ta lai tự các tộc đích bất hủ cường giả, tiện thị tha tại vực ngoại chiến tràng thượng linh hồn nô lệ đích na nhất phê chi trung đích nhất bộ phân.
Bạch dạ tại vực ngoại chiến tràng trung, nhất bàn đô bất hội trực tiếp tương dị tộc cường giả kích sát, nhi thị đại tứ linh hồn nô dịch kỳ tha đích dị tộc cường giả, đặc biệt thị tối hậu nhất chiến đích thời hầu thu hoạch tối đại, 30 danh bất hủ vô địch cường giả, tam vạn lục thiên danh bất hủ phong vương dĩ thượng đích cường giả.
Như quả tái gia thượng chi tiền các chủng chiến đấu, sở thu hoạch đích linh hồn nô lệ, bạch dạ sở ủng hữu đích bất hủ cấp linh hồn nô lệ, kỳ sổ lượng đại ước tại 4 vạn tả hữu, nhi thả thật lực kỉ hồ đô thị xử tại bất hủ phong vương chi thượng. Nhất ta phổ thông đích bất hủ thần linh cảnh cường giả, chỉ hữu tự thân cực kỳ đặc thù đích tồn tại, tài hữu khả năng bị bạch dạ tiến hành linh hồn nô dịch.
Nhi giá ta linh hồn nô lệ, bạch dạ tự nhiên bất hội nhất trực nhượng tha môn đãi tại tự kỷ đích không gian pháp bảo chi nội, na dạng thuần túy thị chúc vu lãng phí.
Sở dĩ bạch dạ cương tòng vực ngoại chiến tràng phản hồi đáo địa cầu đích thời hầu, tiện trực tiếp thích phóng xuất liễu thượng vạn danh linh hồn nô lệ, kỳ trung bao quát liễu bất hủ phong vương, tứ hệ, ngũ hệ phong hoàng cường giả, dĩ cập kỉ danh bất hủ vô địch cảnh giới đích cường giả.
Giá ta cường giả nhất bộ phân tiện lưu tại liễu giá nhất xử thiên hải bí cảnh chi trung, phụ trách thủ hộ giá lí, tịnh thả phụ trách xử lý nhất ta sự tình, nhi lánh nhất bộ phân tắc thị thính tòng tha đích gia nhân đẳng chỉ huy, phụ trách bảo hộ tha môn, tịnh thả phụ trách bang trợ xử lý bạch gia đích chư đa sự vụ.
Như kim đích vũ trụ chi trung, trừ liễu kỉ đại bá chủ cấp thế lực chi ngoại, hoạt dược đích bất hủ thần linh thật lực đô bất toán thái quá vu cường đại, phổ biến đô thị bất hủ phong vương dĩ hạ đích cường giả.
Nhất danh phổ thông đích bất hủ thần linh, tại như kim đích vũ trụ xã hội trung dĩ kinh toán thị cao cao tại thượng đích đại nhân vật liễu, nhi như kim bạch gia hữu liễu như thử chi đa đích đỉnh cấp bất hủ cấp cường giả, tự nhiên năng cú phát triển đích canh gia tấn mãnh, nhi thả giá ta tuy nhiên thị dị tộc đích linh hồn nô lệ, đãn khước dĩ kinh đăng ký liễu thân phân, năng cú linh hồn nô dịch giá dạng đích cường giả, giá dạng tử hội canh gia nhượng nhân kính úy.
Bằng tá giá ta đỉnh cấp đích bất hủ thần linh nô lệ, bạch gia như kim tại nhất phương vũ trụ thần quốc chi trung, dĩ kinh toán thị nhất phương bá chủ cấp thế lực liễu, tức tiện thị như kim đích thiên vũ vũ trụ thần quốc quốc chủ, dã nhân vi bạch dạ đích quan hệ, nhượng kỳ huy hạ đích thế lực dữ bạch gia triển khai liễu chư đa đích hợp tác, nhi thả bất năng cú tương kỳ đắc tội.
Nhi bạch dạ giá dạng thích phóng giá ta linh hồn nô dịch xuất lai sử dụng, vô nghi hội nhượng na ta quan chú tha đích thế lực đích cường giả chú ý đáo, đặc biệt thị na ta quan chú tha đích tộc quần, thậm chí hội do thử đối tha dữ thuấn sát hoàng chi gian đích quan hệ tố xuất chủng chủng sai trắc, tất cánh đương sơ giá ta dị tộc đích cường giả, đô thị bị nhân loại thuấn sát hoàng sở bộ tróc tịnh tiến hành linh hồn nô dịch, như kim khước thị xuất hiện tại liễu bạch dạ đích thủ hạ thế lực chi trung.
Bất quá bạch dạ khước tịnh bất tại hồ, dĩ tha như kim đích thật lực dĩ kinh thị trạm tại vũ trụ đỉnh cấp cường giả đích hành liệt liễu, tưởng yếu đối phó tha, chí thiếu nhu yếu na ta tộc quần chi trung chân chính đích điên phong cường giả xuất thủ tài hữu khả năng.
Nhi thả tha tự kỷ hữu trứ phân thân, canh hữu trứ khởi nguyên chi tháp đích tồn tại, đối vu giá ta cường giả dĩ kinh thiếu liễu ngận đa kính úy, tha tương tín tức tiện giá ta cường giả xuất thủ, dĩ kinh năng dĩ chân chính uy hiếp đáo tha đích tính mệnh liễu.
Sở dĩ đối vu mỗ ta bí mật, chỉ yếu bất thị quan hệ trọng đại đích, tha dã bất nhu yếu thái quá vu bảo mật liễu. Canh hà huống tức tiện dị tộc cường giả hữu sở sai trắc, tha môn dã bất cảm chân chính xác định, tha dữ thuấn sát hoàng lưỡng giả đích thân phân quan hệ.
“Phụ thân đại nhân, nhĩ hồi lai liễu!”
Cương tẩu tiến cung điện, tiện kiến đáo nhất danh trường tương dữ bạch dạ hữu kỉ phân tương tự đích thanh niên, đối trứ bạch dạ cao hưng đích thuyết đạo.