Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Hùng binh liên chi vô cực chi đạo> đệ nhị bách tam thập thất chương tối hảo đích nhân tuyển
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thượng nhất thứ nhĩ môn hùng binh liên vô cực tại khải toa nữ vương đích diện tiền đại phóng dị thải, liên mạc cam na tại tha na nhất kiếm chi hạ đô cật liễu biết, tha đích thật lực ứng cai tại ác ma a thác khắc tư chi thượng, đối phó hoàn một hữu hoàn toàn khôi phục thần thể đích a thác khắc tư xước xước hữu dư, tựu toán a thác khắc tư khôi phục quá lai liễu, tương tín vô cực dã năng đường nhi hoàng chi chính diện chiến thắng a thác khắc tư.”

Đỗ tạp áo kiểm sắc một hữu hảo chuyển, tha đương nhiên tri đạo ngạn thuyết đích đô thị sự thật, đãn hiện tại vô cực bế quan liễu, giá ngận nhượng nhân đầu đông, tất cánh hiện tại đỗ tạp áo dã tri đạo vô cực hiện tại tái đột phá tựu năng bễ mỹ tứ giai thần thể liễu, giá vô nghi thị năng nhượng hoa hạ ủng hữu nhất cá đỉnh cấp chiến lực, hậu diện bất quản diện đối thùy đô năng hữu nhất phân để khí tồn tại.

Nhi vô cực bế quan tựu thị vi liễu đột phá, bất dụng tưởng dã tri đạo đột phá đáo tứ giai đích nan độ, vạn nhất vô cực hiện tại chính xử vu quan kiện thời kỳ, mậu nhiên đả đoạn tha bế quan trung đoạn liễu tha đích đột phá, như quả ảnh hưởng đáo tha đích căn cơ, na chân tựu thị tội nhân liễu.

Tả biên thị nhất cá nghi tự tứ giai thần thể hữu biên thị nhất cá tức tương bễ mỹ tứ giai thần thể chiến lực, lưỡng biên đô bất hảo tuyển trạch, đỗ tạp áo hiện tại thị kí tưởng yếu càn điệu a thác khắc sắc dã hi vọng vô cực năng đột phá đáo tứ giai, khả thị hiện tại khán lai ngư hòa hùng chưởng bất khả kiêm đắc, yếu thị đẳng vô cực xuất quan liễu giá xuất giá ma nhất tao sự tựu hảo liễu, khả tích một hữu nhân hội cấp nhĩ giá cá thời gian.

Vô cực tại đỗ tạp áo đích tâm lí bỉ trọng hoàn thị ngận đại đích, như quả nhượng tha tại a thác khắc tư hòa vô cực tuyển nhất cá na tha nội tâm đích khuynh hướng khẳng định thị tuyển trạch vô cực, khả thị giá lưỡng cá tuyển trạch sở đạo trí đích kết quả đối địa cầu đô thị cực vi bất lợi đích, đãn hựu một hữu đa dư đích tuyển trạch.

Ngạn khán đáo đỗ tạp áo kiểm thượng đích nan sắc nhất trực một hữu cải biến, tha đề đáo liễu vô cực đãn thị tha khước một hữu tiếp thoại, giá nhượng ngạn tâm đầu nhất khẩn, bất hội giá cá vô cực dã dĩ kinh tiêu thất liễu ba!

Như quả thị giá dạng, na đối vu hoa hạ đối vu tha đô bất thị nhất cá hảo tiêu tức, ly thiên sử thượng thứ hàng lâm địa cầu tài quá khứ đa cửu, vô cực như quả dã thị bị cường chế hấp tiến hắc động na tựu ma phiền liễu, na tựu chân đích thuyết minh một hữu duyên phân liễu.

Tại giá lí sai trắc dã một hữu dụng, hoàn thị trực tiếp vấn đỗ tạp áo vi hảo, giá thời ngạn khai khẩu vấn đạo “Đỗ tạp áo tương quân, chẩm ma khán đáo nhĩ nhất kiểm khổ sắc, cương cương thuyết đạo vô cực nhĩ dã một hữu tiếp thoại, nan đạo thị vô cực xuất liễu thập ma sự mạ?”

Vấn hoàn giá cú thoại hậu, ngạn đích nhãn lí thiểm quá nhất ti khẩn trương, kiểm thượng hoàn đái trứ vi vi tiếu hoàn đái trứ ta hứa đích đam tâm, tha nhược vô kỳ sự đích đẳng đãi trứ đỗ tạp áo đích hồi đáp.

”Nga!” Đỗ tạp áo hồi quá thần lai hồi đáp ngạn “Vô cực một thập ma sự, chỉ thị tha hiện tại hoàn tại bế quan đột phá, ngã tịnh bất tri đạo tha đích cận huống, bất thanh sở tha thị phủ năng trừu xuất thân lai.”

Ngạn tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn tại na tựu hảo, tha kế tục thuyết đạo “Kí nhiên tha một xuất thập ma sự tình, na nhĩ thông tri tha bất tựu hảo liễu.”

Đỗ tạp áo hướng ngạn giải thích đạo “Hiện tại sự thái khẩn cấp, đô bất tri đạo a thác khắc tư tiến triển như hà liễu, hiện tại thông tri vô cực đô bất tri đạo tha thập ma thời hầu năng khán đáo, mậu nhiên đả đoạn tha bế quan hựu phạ tha hội xuất hiện ý ngoại.”

Ngạn khẳng định dã bất tưởng đả đoạn vô cực đích bế quan, đãn thị thư kích a thác khắc tư đích nhậm vụ dã bất năng tha thái cửu, phí lôi trạch thị nữ vương đích trữ quân địa, tha khả dĩ đẳng vô cực nhất đoạn thời gian đãn bất năng thái cửu, thái cửu dung dịch phát sinh biến cố, hiện tại chủ yếu đích thị nhượng vô cực chi đạo giá tắc tiêu tức, như quả đoản thời gian nội tha một khán đáo na dã chỉ năng thuyết tha tưởng liễu giải sự thật đích thời cơ vị đáo.

Na tha hoàn thị đắc tiền vãng phí nhạc trạch, vô cực khứ bất liễu na tựu đái ngân hà chi lực khứ, ngạn hoàn thị tố tối hậu đích nhất bác “Vô cực thị hiện tại tối hảo đích tuyển trạch, bất quản như hà giá tắc tiêu tức nhĩ dã yếu thông tri tha, vạn nhất tha cận kỳ khán đáo liễu ni?”

Đỗ tạp áo hoàn thị hữu ta đam ưu “Na thời gian thượng hội bất hội lai bất cập?”

Ngạn chỉ trứ tha thừa tọa lai đích phi thuyền thuyết đạo “Phóng tâm, giá tao phi thuyền thị thiên sử đích khoa kỹ kết tinh, tha đích tốc độ ngận khoái, tòng giá lí đáo đạt phí lôi trạch tịnh bất nhu yếu đa thiếu thời gian, giá thứ dã thị dụng tha tác vi đáp tái công cụ thừa tái vô cực, nhi thả khải toa nữ vương dã tòng thiên sử trung tuyển hảo liễu thiên sử đích nhân tuyển, tha hội dẫn đạo vô cực đích, thời gian thượng lai thuyết thị lai đích cập đích.”

Đỗ tạp áo liễu nhiên đích điểm điểm đầu, tha nguyên bổn hoàn đam tâm vô cực một xuất quá địa cầu vạn nhất bất đổng vũ trụ hàng hành cai chẩm ma bạn, hiện tại thiên sử na biên xuất phi thuyền hoàn hữu nhất cá cao giai thiên sử tố vi hướng đạo na tựu một vấn đề liễu.

“Hành, kí nhiên giá dạng, ngã tựu tương giá kiện sự tình báo cáo cấp trung ương tư lệnh bộ, nhượng tha môn tương giá cá tín tức chuyển đạt cấp vô cực.”

Đỗ tạp áo tòng thông tấn binh thủ thượng tiếp quá điện thoại đả thông liễu na cá đặc thù đích điện thoại hào mã, nhiên hậu tha tẩu đáo nhất biên tương giá cá sự tình hoàn hoàn chỉnh chỉnh báo cáo cấp trung ương tư lệnh bộ, trung ương tư lệnh bộ biểu kỳ liễu giải, tại điện thoại lí dã xác định liễu cai sự kiện đích nghiêm trọng tính, đãn dã biểu minh liễu tại giá kiện sự thượng bất năng mậu nhiên đả đoạn vô cực đích bế quan, tha môn hội mã thượng hướng vô cực phát tống giá tắc tiêu tức, đãn vô cực năng phủ khán đáo, tại thời gian thượng tha môn bất năng xác định.

Tha môn hi vọng đỗ tạp áo năng dữ thiên sử giao đàm, vô cực bế quan giá kiện sự vô pháp xác định, đãn ác ma a thác khắc tư đích sự tình ngận nghiêm tuấn, tha môn bất năng cú hào vô kỳ tha chuẩn bị, tại giá kiện sự thượng thiên sử năng bất năng tác vi chủ đạo tiến hành giá thứ đích tiêu diệt nhậm vụ, hùng binh liên hiện tại dã thành trường khởi lai liễu, tha môn năng cú đề cung bất tiểu đích trợ lực, như quả đoản thời gian nội vô cực một hữu thu đáo tiêu tức xuất quan, na ma thiên sử năng bất năng tòng hùng binh liên thiêu tuyển kỉ nhân tác vi trợ thủ phụ trợ tha môn tiêu diệt ác ma a thác khắc tư.

Tuy nhiên giá dạng đích thỉnh cầu thị hữu ta hậu kiểm bì, tha môn trở chỉ liễu thiên sử đích thiên nhận thẩm phán, hiện tại hựu thỉnh cầu thiên sử tiêu diệt ác ma a thác khắc tư, đãn vi liễu năng nhượng nhân dân bất tao thụ canh đa đích khổ nan, giá kiện sự tình tối hảo yếu xúc thành, bất quản tha môn đâu đa đại đích diện tử, nhân dân bài tại đệ nhất vị.

“Tiểu đỗ a, như quả giá vị thiên sử khách nhân nhu yếu hòa ngã môn thông thoại, na nhĩ tựu trực tiếp đả điện thoại cấp ngã môn, bất quản tha tưởng thuyết thập ma ngã môn đô tiếp trứ, như quả năng xúc thành giá kiện sự tình, tựu toán hoắc liễu ngã đích lão kiểm dã một thập ma quan hệ, nhất thời đích vinh nhục bỉ bất quá nhân dân đích an toàn.”

“Thị! Thủ trường.”

Na biên quải đoạn liễu điện thoại, đỗ tạp áo thu khởi thủ cơ tẩu đáo thông tấn binh đích thân tiền tương thủ cơ giao cấp liễu thông tấn binh, nhiên hậu tha hựu tẩu đáo liễu ngạn đích diện tiền thuyết đạo “Ngã dĩ kinh tương giá cá tình huống phản quỹ đáo thượng diện liễu, ngận khoái tựu hội hướng vô cực đích bế quan xử phát tống giá tắc tiêu tức, như quả tha đoản thời gian nội tòng bế quan trạng thái tỉnh lai, na ma tha đệ nhất thời gian tựu năng khán đáo.”

“Hảo, na ngã tựu tại giá lí đẳng đãi nhất hội.”

“Ngã môn cự hiệp hào thượng hữu chiêu đãi khách nhân đích địa phương, bất như khứ na lí đẳng đãi ba, tại na lí khả dĩ phóng tùng hưu tức, trạm tại giáp bản thượng đẳng đãi tựu hiển đắc ngã môn bất hội đãi khách chi đạo liễu.”

Ngạn vi vi nhất tiếu thuyết đạo “Hành.”

Đỗ tạp áo an bài nhất danh sĩ binh vi ngạn đái lộ, tha đối ngạn thuyết “Ngã hoàn hữu nhất ta sự tình yếu mang, tựu thứ bất năng chiêu đãi nhĩ liễu, tiểu lý hội vi nhĩ an bài hảo đích nhất thiết đích, hữu thập ma sự tình nhĩ đô khả dĩ hòa tiểu lý thuyết.”

Ngạn điểm đầu kỳ ý.