Liễu đại phu hốt nhiên hữu ta minh bạch liễu, cổ kế thị tứ cô nương khởi liễu đồng tình tâm, khả dã dụng bất trứ tống giá dạng nhất phân đại đồng tình ba, tha khả tri đạo tam thành cổ ý vị trứ thập ma?
An dung kiến tha mục lộ nghi hoặc, hữu ta nạo ngạch đầu, xả liễu cá hoang ngôn, “Thư thượng tả liễu, giá phương tử nãi thị nhất vị cố tính đại phu sở khai, nhược thị hậu thế hữu duyên nhân yếu dụng, tâm lí vụ tất niệm trứ cố gia nhân chi hảo, tính cố đích, ngã tựu hỉ hoan cố thanh nhan, bất cấp tha cấp thùy?”
Liễu đại phu hữu ta vô ngôn, tứ cô nương dã thái thiên chân liễu ba, thư thượng tả đích tựu tín, hoàn bả đại đầu nhượng cấp tha, tố đích hảo thính ** thị tâm để nhân hậu, thuyết đích nan thính **, tựu thị khuyết tâm nhãn, thiên sinh hợp thích tố đại phu a, bệnh nhân một tiền liễu, nhất cú cứu nhân nhất mệnh thắng tạo thất cấp phù đồ, tựu tự kỷ đào yêu bao bả yếu tiền điếm thượng liễu.
Khả chính thị tha tín liễu, giá phương tử tài hữu cơ hội đáo tha thủ lí lai, bất năng bất thuyết tứ cô nương hảo tâm hữu hảo báo.
Bất quá an dung sỏa, liễu đại phu bất khả năng tựu giá dạng thính nhậm tha liễu, đề xuất bả lánh ngoại ngũ thành cổ bình phân, an dung dã một thập ma ý kiến, na ** tiền thanh nhan hoàn bất hội khán tại nhãn lí, tha chỉ cầu tâm an nhi dĩ.
Liễu đại phu nã liễu phương tử, hựu khứ khán liễu khán lão thái thái, lão thái thái kích động đích vấn, “Liễu đại phu phương tài sở ngôn khả thị chân đích?”
Liễu đại phu thần sắc hữu ta ngưng trọng, khiếu lão thái thái bả tâm đề liễu khởi lai, khước thính liễu đại phu đạo, “Tứ cô nương tặng ngã kỳ phương, nhất tâm phán vọng ngã bất yếu tàng trứ dịch trứ, yếu thị lão thái thái nâm cân ngã học ta cường thân kiện thể đích công phu, tái phối hợp tuyết vinh hoàn, trường mệnh bách tuế bất thị vấn đề.”
Lão thái thái tâm nhất tùng, tiếu đích cách ngoại đích từ hòa, “Tái hữu thập niên hoạt đầu, ngã tựu tâm mãn ý túc liễu, khả bất cảm xa vọng trường mệnh bách tuế.”
Liễu đại phu loát trứ hồ tu đại tiếu, thủ lí đích dược phương tử toản đích khẩn khẩn đích, “Minh nhi ngã tựu phái nhân bả tuyết vinh hoàn tống đáo phủ thượng, dĩ hậu mỗi nguyệt cấp nâm tống nhất hạp lai.”
Lão thái thái mâu quang khinh động, thính liễu đại phu đích thoại hòa thần thái, tuyết vinh hoàn bỉ dưỡng vinh hoàn canh hảo, na nhất lạp tối thiếu dã đắc nhất lưỡng ngân tử a, kinh đô đa thiếu lão thái quân hội nhật nhật phục dụng, kỳ trung đích lợi nhuận bất ngôn nhi dụ, uyển dung na sỏa hài tử, lợi nhuận tựu giá dạng cấp liễu tha nhất cá lão bà tử hòa cá ngoại nhân, lão thái thái vô nại đích tiếu tiếu, hướng liễu đại phu đạo tạ.
Tôn mụ mụ phong liễu tạ nghi lai, liễu đại phu cự tuyệt đạo, “Ngã khả thị đắc liễu tứ cô nương thiên đại đích hảo xử, giá tạ nghi khả yếu bất đắc.”
Thuyết hoàn, hoàn hành liễu thối lễ, tài linh trứ dược tương tử cấp cấp mang cản hồi khứ.
Tôn mụ mụ khán liễu đại phu na hưng phấn đích mô dạng, nhẫn bất trụ tiếu đạo, “Tuy bất tri đạo na tuyết vinh hoàn thị cá thập ma dạng, đan tiều liễu đại phu giá dạng cấp thiết, tuyệt đối soa bất liễu.”
An dung mại bộ quá lai, hữu ta kiểm hồng đạo, “Tổ mẫu thị bất thị dã giác đắc ngã sỏa?”
Lão thái thái kháo tại đại nghênh chẩm thượng, triều an dung chiêu liễu chiêu thủ, an dung mang tọa liễu quá khứ, lão thái thái phách trứ tha đích thủ đạo, “Sỏa nhân hữu sỏa phúc, nhĩ ốc tử lí đích thư bất thị nhĩ nương lưu hạ đích tựu thị tòng phủ ngoại diện mãi hồi lai đích, bất tri đạo kinh quá liễu đa thiếu nhân đích thủ, tha môn đô một hữu nhĩ hữu phúc khí, tố nhân cai hậu đạo, khả thị dã bất dụng hậu đạo thành nhĩ giá dạng.”
Yếu thị phương tử chân hảo, liên liễu đại phu đô chiêm bất liễu ngũ thành cổ, đáo để thị niên kỷ khinh, hậu đạo quán liễu, “Tổ mẫu bất nhu yếu thập ma cổ, đô cấp nhĩ lưu trứ, tương lai cấp nhĩ tố bồi giá.”
An dung kiểm giáp phi hồng, “Tổ mẫu, liễu ký dược phô đích cổ thị an dung hiếu kính nâm đích, an dung bất yếu.”
Tượng tuyết vinh hoàn na dạng đích phương tử, chỉnh chỉnh hữu nhất bổn, tha toàn ký tại não tử lí, thanh nhan đích dược phô tha hữu bán thành cổ, nhất niên đích phân hồng túc cú tha xa mĩ đích hoạt thập niên chi cửu.
An dung thuyết trứ, thu liễu tôn mụ mụ nhất nhãn đạo, “Tổ mẫu, nâm bả tôn mụ mụ tá ngã dụng nhất dụng khả hành?”
Tôn mụ mụ mang đạo, “Tứ cô nương hữu thập ma sự phân phù nhất thanh tựu thành liễu, na dụng đích thượng tá tự?”
An dung vi vi đê liễu đầu, “Dĩ tiền nương đích bồi giá đô thị tổ mẫu bang ngã đả lý đích, ngã yếu hồi khứ chi hậu, giao cấp nguyễn mụ mụ quản, hạ cá nguyệt mẫu thân quá thọ, tam tỷ tỷ cấp ngã xuất liễu cá chủ ý, dụng hoàng kim chú tam thập cá thọ tự, ngã trảo nguyễn mụ mụ nã tiền, tha thuyết tống cữu cữu bất dụng tống na ma trọng đích thọ lễ, khả thị tạc vãn hựu xuất liễu phủ bả tiền nã liễu hồi lai, ngã tài tri đạo tha cánh nhiên động dụng liễu phô tử thượng ứng cấp đích tiền, tổ mẫu thuyết quá, trừ phi bất đắc dĩ, ứng cấp đích tiền quyết bất năng động, an dung phạ tái giá dạng hạ khứ, nương lưu cấp ngã đích bồi giá trì tảo hội toàn bị ngã bại quang liễu, nguyên thị tưởng tổ mẫu nâm bang ngã khán khán đích, khả nâm bệnh liễu, tôn mụ mụ hội khán trướng, sở dĩ tựu tưởng tha bang ngã khán khán.”
Tam thập cá hoàng kim thọ tự, phủ lí đích lão gia cấp tha chúc thọ đô toán thị trọng lễ liễu, an dung nhất cá vị xuất các đích cô nương cấp mẫu thân quá thọ, tống nhất cá dã túc cú liễu, nan quái an dung hội giá dạng đại phương, nguyên lai đô thị bị nhân thập xuyết đích.
Lão thái thái nhãn tình lãnh liễu khởi lai, an dung tống cấp cữu cữu tựu một tiền, hậu lai khước hựu hữu liễu, thậm chí hoàn động dụng liễu phô tử thượng ứng cấp đích tiền, giá lí diện yếu thị một ** miêu nị tha hội tín?
Lão thái thái nhẫn trứ nộ khí, ôn hòa đích vấn an dung, “Nhĩ đả toán tống thập ma thọ lễ cấp nhĩ mẫu thân?”
An dung đê liễm trứ thanh âm đạo, “Nhất cá tú bình, tạc nhi tài khai thủy tú, mẫu thân ứng cai bất hội hiềm khí ngã đích thọ lễ bỉ bất thượng đại tỷ tỷ tha môn ba?”
An dung hữu ta đam ưu, lão thái thái phách phách tha đích thủ đạo, “Chỉ yếu dụng liễu tâm, nhất cá tú bình bỉ tam thập cá hoàng kim thọ tự canh nhượng nhĩ mẫu thân cao hưng.”
An dung đích sầu dung nhất tảo nhi tẫn, lão thái thái phân phù tôn mụ mụ khán tử tế ta, hựu đối an dung đạo, “Nhĩ niên kỷ dã bất tiểu liễu, đẳng tổ mẫu thân tử hảo ta liễu, tựu giáo nhĩ khán trướng.”
An dung trứu lũng liễu mi đầu, “Khán trướng a, mật mật ma ma đích tự khán đích nhân đầu đông, tổ mẫu, yếu bất ngã mỗi thiên cấp nâm niết kiên chủy bối, nâm bang ngã khán trướng, hoặc thị nhượng tôn mụ mụ bang ngã khán hảo bất hảo?”
Lão thái thái dã tri đạo khán trướng ngận phiền, khả dã bất chí vu phiền đáo ninh nguyện niết kiên chủy bối đích địa bộ ba, giá vãng hậu giá liễu nhân, na ta trướng toàn giao cấp mụ mụ quản, bị nhân khanh liễu đô bất tri đạo, lão thái thái ngạnh khởi tâm tràng, “Tiên nhượng tôn mụ mụ bang nhĩ khán ta thời nhật, hồi đầu tựu cân tổ mẫu học, bất khả tái thâu lại liễu, nhĩ mẫu thân quán trứ nhĩ, cai giáo đích bất giáo, tương lai xuất giá tố liễu đương gia chủ mẫu, chẩm ma quản lý hạ nhân?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!