Liễu đại phu loát trứ hồ tu đại tiếu, “Thừa mông tứ cô nương khán đích khởi, giá thị ngã ứng cai tố đích, tế dân đường thân hậu đích quan hệ bàn căn thác tiết, dĩ tiền ngã thị một bạn pháp hám động, hữu liễu tuyết vinh hoàn, tuyệt đối khả dĩ dữ tha nhất giác cao đê, nhượng liễu ký dược phô danh dương thiên hạ thị liễu gia tổ huấn, thuyết lai tàm quý, nguyên dĩ vi giá bối tử thị một hi vọng liễu, đảo thị tá liễu tứ cô nương đích quang liễu.”
Lão thái thái thính đắc mâu quang vi thiểm, tế dân đường bối hậu hữu vương gia quốc công xanh yêu, liễu đại phu tuy nhiên dã nhận thức bất thiếu quyền quý, khả đáo để bạc nhược liễu ta, nhược thị nã ngũ thành cổ đích thoại, đảo thị vi nan tha liễu, na tựu tái nhượng nhất thành xuất lai, nhượng tha khứ phàn quan hệ.
Liễu đại phu tọa tại na lí, bán thiên bất kiến lão thái thái thuyết trảo tha tố thập ma lai liễu, tâm lí bất do đắc đả cổ, “Bất tri đạo lão thái thái tầm ngã lai thị?”
Lão thái thái bát lộng liễu hạ phật châu, tiếu đạo, “Giá dã yếu khán liễu đại phu đích phúc vận liễu, na bí phương thị an dung đích, khả năng thị tha nương lưu cấp tha đích áp tương để, ngã phạ tha hữu, kiến an bá phủ dã hữu, giá bất thị đam tâm tuyết vinh hoàn đáo thời hầu danh mãn kinh đô, tái hựu bính xuất lai cá tuyết vinh hoàn, nhượng liễu ký dược phô sinh ý biến soa, sở dĩ tầm liễu an dung cữu cữu lai thuyết thoại.”
Liễu đại phu thân tử nhất chinh, kiểm sắc hữu ta nan khán, dưỡng vinh hoàn chi sở dĩ mại đích na ma hảo, tựu thị bí phương toản đích khẩn, yếu thị mãn đại nhai đô thị, thùy hoàn hi hãn?
Bất quá lão thái thái cố kỵ đáo giá nhất **, tha dã bất hảo thuyết thập ma, tối đa nhượng ta cổ xuất lai, tuyết vinh hoàn đích phương tử tha dã khán đáo liễu, nã hồi khứ khẳng định thị bất hội đích, tựu thính lão thái thái đạo, “Liễu đại phu dã biệt thất vọng, an dung thủ lí đầu hoàn hữu tam trương bí phương, dữ tuyết vinh hoàn thị nhất khởi đích, tưởng lai bất hội soa liễu, trảo nhĩ lai, tựu thị thương nghị tứ trương bí phương đích sự.”
Liễu đại phu nhất thính, kiểm thượng đích thất vọng chi sắc nhất tảo nhi không, biến đắc kích động khởi lai, hận bất đắc nhất đổ vi khoái.
Thiên lão thái thái tựu thị bất đề liễu, chỉ hát trà nhàn liêu, hảo nhất hội nhi hậu, tiểu nha hoàn tài tiến lai bẩm cáo, “Cữu lão gia lai liễu.”
An dung kiểm thượng nhất hỉ, tha đô hữu hảo kỉ niên một hữu kiến quá cữu cữu liễu, tưởng đáo cữu cữu đích tử, an dung nhãn tình tựu mô hồ liễu, khán đích giang quan kiểm sắc vi trầm, tâm đông đích bang tha sát thức nhãn lệ, “An dung, cáo tố cữu cữu, thùy khi phụ nhĩ liễu?”
An dung hân hỉ đích mạt trứ nhãn lệ, “Một hữu, một hữu nhân khi phụ an dung, tựu thị hứa cửu một kiến đáo cữu cữu, tưởng cữu cữu liễu.”
Giang quan ách nhiên thất tiếu, thân nật đích phách liễu phách an dung đích não đại, “Hầu phủ ly bá phủ hựu bất viễn, tưởng cữu cữu liễu, tựu khứ bá phủ ngoạn, phương tài lai đích cấp, đô một cấp nhĩ chuẩn bị lễ vật, hồi đầu cấp nhĩ bổ thượng.”
An dung hỉ tiếu nhan trục, đại phu nhân hòa thẩm an ngọc đô thượng tiền hành lễ, giang quan đích thần sắc đạm đạm đích, một hữu đối an dung thời đích thân hậu.
Kiến quá lễ hậu, giang quan tài khán trứ lão thái thái, “Bất tri lão thái thái tầm ngã lai thị?”
An dung mang đạo, “Thị giá dạng đích, ngã vô ý trung phiên đáo kỉ trương bí phương, cấp liễu đại phu khán liễu, thuyết thị bỉ dưỡng vinh hoàn hảo, mẫu thân thuyết thị kiến an bá phủ cấp ngã nương đích bồi giá, đương niên ngã nương xuất giá đích thời hầu, nhất thời sơ hốt một hữu đằng sao, kỉ vị di mẫu tựu một hữu liễu, yếu trảo ngã yếu ni, khả ngã phân bất thanh thị ngã tự kỷ mãi đích thư hoàn thị nương đích bồi giá liễu, sở dĩ trảo cữu cữu lai vấn nhất vấn.”
Lão thái thái kiểm sắc hữu ta nan khán, liễu đại phu tất cánh thị ngoại nhân, giá sự truyện xuất khứ bất đại quang thải, khả thị kiến liễu đại phu đoan trà khinh xuyết, nhất phó thần du thiên ngoại đích dạng tử, lão thái thái dã đắc tán thán tha nhất thanh diệu nhân.
Giang quan nhất đầu vụ thủy, “Hoàn hữu bỉ dưỡng vinh hoàn canh hảo đích bí phương? Na khẳng định bất thị nhĩ nương đích bồi giá, đương niên nhĩ ngoại tổ mẫu cấp nhĩ nương áp tương để đích thời hầu, ngã tựu tại bàng biên, nhĩ ngoại tổ mẫu hoàn đam tâm nhĩ nương thô tâm sao thác liễu, hoàn thị ngã bang trứ kiểm tra đích.”
“Na kiến an bá phủ lí đích ni?” An dung truy vấn.
Giang quan thất tiếu, “Na tựu canh bất hội liễu, phủ lí đích bí phương hữu thập ma hi hãn đích, na đô thị chi tiền đại phu khai liễu tồn tại na lí điều lý thân tử đích, khả một na cá đại phu hội bả bỉ dưỡng vinh hoàn canh hảo đích phương tử đương phổ thông phương tử khai.”
An dung liên liên ** đầu, nhiên hậu khứ noãn các bả tam trương bí phương tả xuất lai, đệ cấp giang quan khán, “Cữu cữu, nhĩ khán giá ta phương tử hữu ấn tượng một hữu?”
Giang quan khán liễu khán danh tự, kiểm giáp vi nhiệt, giá thị cấp nam tử điều lý thân tử đích, tha cật đảo thị đĩnh hợp thích đích, phiên liễu lưỡng nhãn, diêu đầu, “Cữu cữu khả dĩ đam bảo, giá bất thị nhĩ nương đích áp tương để, nhĩ nương bồi giá bí phương đô thị thập ma thập ma tán, bất thị dược hoàn.”
An dung tiếp liễu bí phương, chuyển quá đầu đệ cấp thần du đích liễu đại phu, hoàn tại tha cân tiền hoảng liễu lưỡng hạ, tha tài hồi quá thần lai, nhượng an dung thử nha, trang đích chân tượng na ma hồi sự.
Liễu đại phu giả khái liễu lưỡng thanh, tài tiếp quá phương tử, nhất khán chi hạ, cánh nhiên trạm liễu khởi lai, hách liễu an dung nhất khiêu, mang bào đáo lão thái thái thân biên tọa hạ liễu.
Lão thái thái phách trứ tha đích hậu bối, trách quái đích khán trứ liễu đại phu, khán phương tử tựu khán phương tử, giá dạng kích động tố thập ma, bả tha tôn nữ nhi hách phôi liễu, nhất trương phương tử đô bất cấp nhĩ!
Liễu đại phu hữu ta dam giới, “Nhất thời kích động, hách phôi liễu tứ cô nương liễu, thật tại thị giá bí phương thái hảo liễu, kỳ trung nhất trương bỉ tuyết vinh hoàn, hữu quá chi nhi vô bất cập.”
Lão thái thái thính liễu tâm lí thư thản, “Na tựu hảo, chi tiền bí phương cấp liễu ký dược phô, chỉ yếu liễu na ma ** cổ, giá ta khả bất hành liễu, ngã dã tri đạo liễu ký dược phô yếu tại kinh đô lập túc bất dung dịch, sinh ý việt hảo, việt thị dung dịch thụ đại chiêu phong, giá tam trương bí phương, mỗi trương yếu tứ thành cổ, kỳ trung nhất trương, nhĩ cấp lưỡng thành cấp cố cô nương, kỳ dư đích…….”
An dung tại nhất bàng mang tiếp khẩu đạo, “Cấp lưỡng thành cấp dặc dương quận chủ, tha dã thị ngã hảo bằng hữu, thụy thân vương phủ tố kháo sơn khẳng định một vấn đề, kỳ tha đích ngã tựu bất quản liễu.”
Liễu đại phu việt thính việt thị kích động, hữu liễu giá ta, liễu ký dược phô tuyệt đối năng suý tế dân đường kỉ điều nhai, hoàn khoan hậu đích nhượng lợi giá ma đa xuất lai cấp liễu ký dược phô lạp long quan hệ, giá phân tình nghị, liễu đại phu vô dĩ vi báo a, “Ngã giá tựu nghĩ hợp đồng.”
An dung lĩnh trứ tha khứ thư tả, bang tha nghiên mặc, đẳng tha tả liễu tam trương chi hậu, an dung tòng tụ tử lí đào xuất nhất trương chỉ cấp tha, “Tái tả nhất phân, cấp ngã cữu cữu đích, ngũ thành cổ.”
Liễu đại phu ngạc nhiên chinh trụ, bả chỉ đả khai nhất khán, nhãn châu tử việt tranh việt đại, tâm lí kinh đào hãi lãng, giá thị ma túy dược đích bí phương a, năng nhượng nhân hôn mê thất khứ thống giác, giá dược phương đích giới trị viễn viễn siêu quá tuyết vinh hoàn!
Liễu đại phu bất tri đạo chẩm ma hình dung tự kỷ đích tâm tình liễu, tứ cô nương thật tại thị, thật tại thị…… Ma túy dược đích bí phương cánh nhiên chỉ tố liễu thiêm đầu cấp tha, hạ diện đích bí phương, tha đô một tâm tình khán liễu.
Liễu đại phu áp ức trụ kích động đích tâm tình, tri đạo ngũ thành cổ thị thâu thâu cấp giang quan đích, tha hữu lợi nhuận khả trám, hoàn cấp liễu ký dược phô đáp thượng kiến an bá đích quan hệ, tha cao hưng hoàn lai bất cập ni.
Tả liễu hợp ước, cái liễu liễu ký dược phô đích ấn chương, hoàn hữu tha tự kỷ đích đại danh hòa thủ ấn, tiểu tâm dực dực đích giao cấp lão thái thái.
Đại phu nhân khán đích nhãn nhiệt, khả thị khước một hữu tha đích phân, na đô thị ngân tử a, thập ma đô bất dụng tố, ngẫu nhĩ khán khán trướng sách, tựu hữu đại bả đích ngân tử tiến trướng.
Đại phu nhân đoan trà bình phục tâm tình, tiếu đạo, “Tân khổ bả nhĩ cữu cữu hảm lai, chẩm ma bất cấp nhĩ cữu cữu kỉ thành cổ?”
Giang quan túc chính đích kiểm đái trứ ta vi tiếu, “Tố cữu cữu đích chẩm ma năng yếu ngoại sanh đích đông tây.”