An dung ai oán sầu khổ đích khán trứ thẩm an bắc, “Đại tỷ tỷ yếu thị giá bất xuất, đam ngộ liễu cát thời, bị điếu thượng phòng lương đích tựu thị đại ca nhĩ liễu.”
Thẩm an mẫn đạp lạp trứ nhãn tình, hữu ta hậu phạ, na lưỡng cá hỗn đản liên tự gia tổ phụ ngoại tổ phụ đô điều hí liễu, hoàn hữu thập ma thị tha môn bất cảm tố đích.
Thẩm an bắc định liễu định tâm thần, kiên định đạo, “Ngã hội khán hảo tha môn đích, nhĩ phóng tâm.”
Chỉ thị nhãn thần hoàn thị thấu trứ nhất cổ tử đam ưu.
An dung bạch liễu tha nhất nhãn, nhĩ yếu thị năng quản đích trụ tha môn lưỡng cá, tha minh nhi quán nhất đàn tử tửu thủy.
Tưởng đáo tửu thủy nhị tự, an dung nhãn để thiểm quá nhất mạt tiếu ý, hữu bạn pháp liễu.
Tiên bả lưỡng nhân quán túy liễu, tùy thủ đâu tiến nhất gian ốc tử, đẳng lưỡng nhân tửu tỉnh, cổ kế đô tán yến liễu.
Lưỡng nhân nhất đồng tiến phủ, tưởng đáo thập ma, thẩm an bắc vọng trứ an dung đạo, “Phương tài hảo tượng thị phủ lí đích mã xa, giá ma tảo, thùy tựu xuất phủ liễu?”
Nguyên bổn tha bất hảo kỳ đích, khả thị an dung thân tự tống đáo đại môn khẩu, khả kiến mã xa lí tọa đích nhân phi đồng nhất bàn a.
An dung khinh thán nhất thanh, một hữu thuyết thoại.
Thu cúc tiện tiếu đạo, “Thị tam cô nương, tha khứ từ vân am liễu.”
Thẩm an bắc mi đầu canh trứu, minh thiên tựu thị thẩm an vân đại hỉ chi nhật, phủ lí na ma mang, tha giá cá thời hầu khứ từ vân am tố thập ma?
Kiến thẩm an bắc hảo kỳ, thu cúc tiện tương sự tình đích thủy mạt vỉ vỉ đạo lai.
Thẩm an bắc thính đắc ngạch đầu thanh cân thiểm động, vọng trứ an dung.
An dung tủng kiên, “Thu cúc thuyết đích thị chân đích, một tất yếu phiến nhĩ, nhược phi tha tố đích quá phân, tổ mẫu dã bất khả năng tại giá cá thời hầu tống tha tẩu.”
Thẩm an bắc tam giam kỳ khẩu, đối vu hữu giá dạng tâm cơ thủ đoạn đích thứ muội, tha dã giác đắc tâm hàn, hại nhân bất toán, hoàn giả bồi tội.
Lưỡng nhân nhất đồng hồi nội viện. Bán đạo thượng, thẩm an mẫn thông thông mang đích quá lai.
Thẩm an bắc hữu ta quý vu kiến tha, thẩm an tự thị tha muội muội, hại đích khước thị thẩm an mẫn đích thân muội muội.
Khả thị thẩm an mẫn áp căn tựu một bả thẩm an tự đích sự cân thẩm an bắc toán tại nhất khởi, tiều kiến tha, lưỡng nhãn kim quang thiểm thiểm, nhượng thẩm an bắc tâm lí trực đột đột.
Tạc nhi chu thiếu dịch hòa tĩnh bắc hầu thế tử tựu thị dụng giá dạng đích nhãn thần khán trứ tha đích. Thậm chí hoàn một tha giá dạng thiểm. Trực giác cáo tố tha, thẩm an mẫn hữu sự trảo tha, nhi thả bất thị tiểu sự.
Thẩm an mẫn kích động a. Nhất thượng lai tựu trảo trứ thẩm an bắc đích thủ, “Đại ca, nhĩ cân ngã xuất phủ nhất tranh, ngã hữu cấp sự.”
Thẩm an bắc đầu đông. “Mẫn ca nhi, ngã tài hồi lai. Hoàn một cấp phụ thân hòa tổ mẫu thỉnh an ni.”
Thẩm an mẫn nhất kiểm bất tại ý, vọng liễu an dung nhất nhãn đạo, “Hữu tứ muội muội tại ni, tổ mẫu hòa đại bá phụ tri đạo nhĩ hồi lai tựu thành liễu. Cật liễu ngọ phạn tài hội hữu khách nhân đăng môn, ngã môn ngọ phạn tiền cản hồi lai tựu thị liễu, ngã chân hữu cấp sự.”
Yếu thị một cấp sự. Dĩ tha đích phấn phát đồ cường, áp căn tựu bất hội xuất thư phòng đích.
Nhân vi an dung yếu bạn tửu phường. Thẩm an mẫn tạc nhi hồi khứ hòa tam lão gia tam thái thái thương lượng liễu nhất hạ, tất cánh tha thập ma kinh nghiệm dã một hữu, tam lão gia tam thái thái thính an dung tựu giá dạng bả lưỡng thành cổ cấp liễu tam phòng, tâm lí chân thị thuyết bất xuất thập ma tư vị nhi, tổng giác đắc vị lai tam phòng thị an dung hòa thẩm an mẫn dưỡng trứ liễu.
Tam lão gia ái tửu, tạc nhi hát đệ nhất khẩu, tựu tri đạo giá tửu tương lai hữu đa đại đích tiền đồ, tựu toán tha bất tri đạo, tiều kiến bát đại tửu lâu tống thái lai, dã năng minh bạch nhất nhị liễu.
Tam lão gia chính xảo tri đạo kinh đô nháo nhai hữu gian tửu lâu yếu xuất thụ, quải liễu lưỡng thiên bài tử liễu, na vị trí bất thác.
Tam lão gia thị đả toán bang thẩm an mẫn đích, kết quả tam thái thái lan trứ tha đạo, “Nhĩ bang mẫn ca nhi chẩm ma hành, năng bang đích liễu nhất thiên lưỡng thiên, nhĩ hoàn năng nhất trực bang hạ khứ? Đẳng khai xuân liễu, nhĩ khả thị yếu khứ kỳ châu bạn soa đích, nhất cá nguyệt dã nan hồi lai lưỡng thứ, nhượng mẫn ca nhi tự kỷ khứ, cha môn tại hậu diện bang trứ bả bả quan tựu thị liễu, biệt nhượng mẫn ca nhi bả an dung đích tiền bại quang tựu thành liễu.”
Tam lão gia đại tiếu, “Hữu na dạng đích hảo tửu, chỉ hội tránh tiền bất hội bại đích, ngã phóng tâm, ngã đam tâm đích thị tha niên thiếu một kinh nghiệm, nhượng nhân bả bí phương tiết lộ liễu.”
Bổn lai thính đáo tam lão gia bang mang, thẩm an mẫn nhạc bất khả chi đích, giá dạng đích sự, tha chân tâm tố bất lai.
Khả thị tha nương nhất trương khẩu, thuấn gian hi vọng một liễu, tha giác đắc đa thị thân đa, nương thị bất thị thân đích hoàn hữu đãi khảo chứng.
Chính phát sầu ni, tha mãi đông tây bất hội hoàn giới a, vưu kỳ thị mãi tửu lâu, thập ma giới cách, tha tâm để nhất điểm phổ đô một hữu.
Vạn nhất bị nhân sư tử đại khai khẩu liễu chẩm ma bạn?
Vạn nhất đa hoa liễu kỉ thiên lưỡng chẩm ma bạn?
Khuy đắc tha môn đô bất tưởng trứ trảo cá tổng quản bang tha, na cá thương hộ thiếu gia xuất môn, thân biên một kỉ cá nhân tuân vấn đích.
Tha chỉ năng đái trứ tiểu tư ngạnh trứ đầu bì xuất môn liễu, hảo tại thiên vô tuyệt nhân chi lộ a, hoàn một xuất môn, tựu kiến đáo liễu đại ca, tha tựu tri đạo, tha đích vận khí nhất trực ngận hảo, tòng hồi lai khởi, hảo sự tựu nhất kiện tiếp nhất kiện đích tạp tha não môn thượng…… Bị phụ thân khanh đích na nhất thứ bất toán.
Tạc nhi thụy tiền tha hoàn tại tưởng, yếu thị đại ca tại tựu hảo liễu, tựu toán đại ca dã bất hội, khả thị lưỡng cá nhân nhất khởi, đảm tử dã đại ta a, nhi thả tửu phường dã hữu đại ca đích nhất phân, tha nã chủ ý dã hành.
Thẩm an bắc thị bất nguyện ý khứ đích, tha hảo bất dung dịch hồi lai a, nhất lộ hồi lai, liên khẩu trà thủy đô một hát ni, tựu lạp trứ tha khứ mãi thập ma tửu lâu, đẳng đẳng, mãi tửu lâu?
“Mãi tửu lâu tố thập ma?” Thẩm an bắc mang nhiên liễu, tha tài hồi học viện nhất thiên a, tựu phát sinh liễu tha bất tri đạo đích đại sự?
Hầu phủ tựu toán yếu mãi tửu lâu, dã hữu phụ thân hòa tam thúc khứ ba, tái bất hành, hoàn hữu phúc tổng quản, kỉ thời luân đáo mẫn ca nhi thao na phân tâm liễu?
Thẩm an mẫn lạp trứ tha bất phóng, tựu cân duệ trứ nhất căn cứu mệnh đạo thảo tự đắc, “Cha môn biên tẩu biên thuyết, thị hảo sự.”
Thẩm an bắc vô nại, hồi đầu khán trứ an dung, an dung ngận trực tiếp, cân tha bãi thủ, tảo khứ tảo hồi.
Thẩm an bắc mặc, do trứ thẩm an mẫn sinh lạp ngạnh duệ đích tha trứ tẩu liễu.
Thẩm an bắc hòa thẩm an mẫn cương tẩu đáo viện môn khẩu, tựu tiều kiến hảo ta mã xa tại hầu phủ môn tiền đình hạ, hô lạp lạp nhất quần nhân tẩu quá lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!