Yếu thị một nhị phòng đích hảo xử, tha hội giá dạng mạ, hoàn hướng tha đạo tạ, hồi đầu yếu thị tri đạo tha thị tâm hoài bất quỹ, nhĩ hội hận bất đắc hoạt quát liễu tha đích!
An dung muộn muộn đích tưởng.
Đẳng tha tọa hạ thời, hốt nhiên nhất kinh.
Tha vong ký liễu nhất kiện đại sự!
Nhị lão gia tại giá cá hầu phủ hữu ta đặc thù, đặc thù chi xử tựu thị tha đích thân di nương!
Nhị lão gia đích di nương khả bất thị tùy tùy tiện tiện đích nhân vật, tha thị tiên hoàng đăng cơ hậu, thưởng tứ cấp hữu công chi thần đích, kinh đô hữu bất thiếu lão đại thần đô hữu.
Tại hầu phủ lí, lão thái thái khả dĩ tùy ý nã niết tứ lão gia, ngũ lão gia đích thân di nương, đãn thị đối nhị lão gia đích thân di nương, lão thái thái tưởng động, hoàn đắc cấp tiên hoàng tam phân bạc diện.
Tiện thị đối nhị lão gia, dã bất năng chân đồng na ta thứ tử thứ nữ nhất dạng khán, tất cánh tha thị tiên hoàng thưởng tứ đích di nương sở xuất.
Tiên hoàng đương niên vi hà yếu thưởng tứ na ta hữu công chi thần nữ quyến, thuyết thị ân sủng, kỳ thật dã thị nhất chủng giam thị.
Tiên hoàng đăng cơ bất cửu, tha na lí lai na ma đa thân tín nữ quyến thưởng tứ cấp na ta sủng thần, hoàn bất thị tòng tiền triều hậu cung lí thiêu nhân?
Võ an hầu phủ đích phủ để thị tiền triều thần tử trụ xử, hữu mật đạo đích sự nan bảo cung lí một hữu nhĩ văn, yếu thị nhị lão gia đích thân di nương tiến liễu hầu phủ chi hậu, dụng tâm tầm trảo, nan bảo trảo bất đáo.
An dung hoàn y hi ký đắc nhị lão gia di nương đích mô dạng, khả bỉ phủ lí nhất bàn đích di nương quý khí đích đa, thân thượng đích xuyên đái dã chỉ bỉ lão thái thái tốn sắc nhất ta.
Yếu thị tha tri đạo hầu phủ mật đạo, na tựu bất nan giải thích liễu!
Mật đạo, na thị đào mệnh dụng đích.
Lí diện yếu thường bị nhất ta thực vật hòa thủy, dĩ cập nhất ta ngân tiền, tha tầm đáo mật đạo, nã đáo na ta đông tây, khẳng định bất thị nhất bút tiểu tiền.
An dung mi đầu thiêu liễu nhất thiêu.
Đẳng nhị lão gia tha môn tẩu hậu, an dung hát liễu kỉ khẩu trà, đáo nhất bàng đích noãn các khứ tú châm tuyến, lưỡng châm chi hậu, nhượng hạ hà bả tôn mụ mụ khiếu liễu tiến lai.
Tôn mụ mụ pha sá dị, “Tứ cô nương hoán nô tì hữu sự?”
An dung câu câu thần biện, tiếu đạo, “Bất thị thập ma đại sự, chỉ thị tú phù cừ đích thời hầu, hốt nhiên tưởng khởi nhị lão gia, ngã hoảng hốt ký đắc, hầu phủ lí phù cừ tú đích tối hảo đích thị nhị lão gia đích thân di nương?”
Tôn mụ mụ lăng lăng đích khán trứ an dung, tưởng liễu hảo nhất hội nhi tài tiếu đạo, “Khả bất thị, tôn lão di nương ‘ sinh tiền ’ tối thiện trường đích khả bất thị tú phù cừ ma, nô tì hoàn ký đắc tha dĩ tiền tú quá hảo kỉ phương tú mạt cấp lão thái thái, cô nương yếu thị tưởng tiều tiều, nô tì đảo thị khả dĩ trảo xuất lai.”
An dung mâu để sưởng lượng, đối vu tôn lão di nương đích châm tuyến, tha áp căn tựu bất cảm hưng thú, tha cảm hưng thú đích thị giá cá nhân.
An dung diêu đầu khinh tiếu, phóng hạ thủ lí đích châm tuyến hậu, thân nật đích lạp trứ tôn mụ mụ tọa hạ đạo, “Tú mạt nhượng hạ hà khứ trảo tiện thị liễu, ngã chỉ thị hảo kỳ tôn lão di nương nhi dĩ, tha thị tiên hoàng thưởng tứ cấp tổ phụ đích, cấp tiên hoàng kiểm diện, nhị lão gia dưỡng tại tôn lão di nương tất hạ, tổ mẫu đô một hữu giáo quá nhị lão gia kỉ thiên, khả thị nhị lão gia khước bị giáo đích giá ma hảo, khả bỉ ngã đa đích na ta di nương giáo đích hảo thái đa liễu, ngã tựu đối tôn lão di nương dũ gia cảm hưng thú liễu, tôn mụ mụ, nhĩ thuyết thuyết tha đích sự cấp ngã thính ba?”
Tôn mụ mụ chinh nhiên, tùy tức thất tiếu đạo, “Tứ cô nương bả tôn lão di nương khán đích quá trọng liễu, kỳ thật tha dữ phủ lí na ta di nương dã một thập ma khu biệt, niêm toan cật thố, một sự trảo sự nhất dạng bất thiếu, chỉ thị đương niên tằng tại cung lí đương quá cung nữ, quy củ giác phủ lí na ta di nương đại ta bãi liễu, hựu hữu tiên hoàng thưởng tứ đích duyên cố tại, bài tràng bất tiểu nhi dĩ.”
Bài tràng bất tiểu, tứ cá tự nhượng an dung nhãn tiền nhất lượng.
An dung khả bất thị chân đích chỉ hữu thập tứ tuế, tha tiền thế khả thị hữu nhị thập tuế liễu, tâm trí thành thục, tưởng đích tựu thông thấu, năng đả hạ đại chu đích giang sơn, tiên hoàng năng thị nhất bàn nhân vật mạ?
Tha hội minh tri đạo lão thái gia hòa lão thái thái cảm tình thâm hậu, tựu toán lộng cá di nương lai thị xuất vu chính trị khảo lự, khả thị túng dung nhất cá thân vi ngọa để đích di nương, nhượng tha chiêu diêu, khả năng mạ?
An dung duệ trứ tôn mụ mụ vấn, tôn lão di nương thị chẩm ma chiêu diêu đích.
Tôn mụ mụ tiếu đạo, “Chiêu diêu đích thời hầu na thị thái chiêu diêu liễu, hữu na ma bán cá nguyệt, tôn lão di nương đái đích đầu sức phát trâm đô bất trọng dạng, yếu bất thị hậu lai lão thái thái phát tiêu, lão thái gia khoát xuất khứ liễu, hoàn bất tri đạo tôn lão di nương hội chẩm ma dạng ni, bất quá na hội nhi tiên hoàng đô quá thế liễu, bất nhiên lão thái gia dã bất cảm…….”
Yếu thị tiên hoàng tại, tôn lão di nương dã bất cảm na ma chiêu diêu, tiên hoàng phái tha lai khán trứ lão thái gia, thưởng tứ cấp tha quý trọng đích đầu sức, tha căn bổn bất cảm đái.
Đương nhiên liễu, yếu thị tiên hoàng tại, lão thái gia dã bất cảm bức trứ tôn lão di nương bả na ta đầu sức mại liễu nhất đại bán, na ta ngân tử như kim đô hoàn tồn tại công trung, thị nhị lão gia đích, thuyết thị phân gia đích thời hầu cấp tha.
ps: o(n_n)o cáp cáp ~( vị hoàn đãi tục )
...