Do vu thời trường, lâm ngọc mai lão sư tịnh một hữu khảo tra hoàn sở hữu nhân đích vũ đạo, khởi thân tố liễu kết thúc ngữ, giang mộc bạch kim thiên đích tâm tình hoàn bất thác, tại cân lâm ngọc mai lão sư đích giao lưu trung, cảm giác tự kỷ dã thụ ích phỉ thiển, nhân sinh tại thế, quả nhiên tựu thị tại bất đoạn địa học tập trung.
Thương la kinh quá giá nhất thứ cân giang mộc bạch đích hợp tác hậu, mạn mạn đả khai liễu tâm phi, tiễu tiễu oai đầu đối giang mộc bạch thuyết đạo: “Nhĩ kim thiên khiêu đắc ngận bổng!”
Giang mộc bạch dã hồi dĩ đồng dạng chân thành đích thoại ngữ: “Tạ tạ, nhĩ dã thị!”
“Lão sư, ngã hữu chuẩn bị liễu nhất chi vũ đạo, ngận trân tích giá nhất thứ cân nâm học tập đích cơ hội, khả bất khả dĩ khán nhất nhãn tái tẩu?”
Đại gia đô tại chuẩn bị cân lâm ngọc mai lão sư cáo biệt đích thời hầu, nhất trực tại nhân quần trung bất thuyết thoại đích nhậm tuyết nhi đột nhiên trạm liễu xuất lai, biểu tình nghiêm túc, đại hữu thượng chiến tràng đích khí thế, nhi đạn mạc lí tha đích phấn ti canh thị vi tha giá dạng đích hành vi diêu kỳ nột hảm: “Bất khuy thị ngã gia tuyết nhi a, hoàn toàn thị nữ vương hành vi a, tuyết nhi dũng cảm phi, tuyết hoa vĩnh tương tùy.”
Giang mộc bạch một tưởng đáo nhậm tuyết nhi thủ thắng chi tâm như thử cường liệt, bất do đắc chính nhãn khán liễu khán nhậm tuyết nhi, mô dạng xác thật trường đắc hoàn hành, tiểu cô nương yếu thị tâm nhãn bất phôi, dã toán thị cá khả tạo chi tài, chỉ kiến tha khán trứ khán trứ, tựu bất tự giác địa đoan xuất liễu ngu nhạc quyển tiền bối đích tâm thái lai, hạnh hảo tự kỷ cập thời phản ứng quá lai, cản khẩn miểu liễu nhất nhãn tứ chu đích kính đầu, xác định giá ta kính đầu đô mang trứ phách nhậm tuyết nhi, giá tài phóng hạ tâm lai.
“Hảo, niên khinh nhân tựu thị yếu hữu giá chủng cảm bính đích tâm thái, na ma thỉnh ba!”
Lâm ngọc mai lão sư tự nhiên tiếp thụ liễu nhậm tuyết nhi đích thỉnh cầu, tác vi lão tiền bối, bất thị khán bất xuất nhậm tuyết nhi xử xử đô tưởng yếu chiêm nhất đầu đích hành vi, tuy nhiên tịnh bất tán đồng như thử công lợi đích tâm tư, bất quá giá khả bất ảnh hưởng lâm ngọc mai lão sư khán hí.
Nhậm tuyết nhi kinh quá giang mộc bạch thân biên đích thời hầu, đặc địa trừng liễu tha nhất nhãn, hảo nhượng tha khán khán tự kỷ như hà tại vũ đạo thượng áp quá tha nhất đầu.
Giang mộc bạch biểu kỳ đại khả bất tất, chỉ năng cường hành càn tiếu, giá cô nương đáo để thị tòng hà thời bả tự kỷ đương thành giả tưởng địch đích? Đãn bất đắc bất thuyết, nhãn quang bất thác.
Khả khiêu vũ tịnh bất thị động tác đáo vị nhi dĩ, tha đích vũ đạo lí hữu tự kỷ đích lý giải hòa tình cảm, sở dĩ tài na ma chấn hám nhân tâm, gia thượng tha thử tiền đặc địa cân danh sư học tập quá hí khúc, thân đoạn tư thái phi thường nhân năng bỉ, canh hà huống thị nhậm tuyết nhi giá chủng sơ xuất mao lư đích tiểu bạch.
“Hảo, thủ tiên ngã yếu cấp nhĩ biểu dương, cảm vu biểu hiện tự kỷ, đối vu tố cha môn giá nhất hành đích lai thuyết, giá nhất điểm ngận trọng yếu, đãn thị ngã dã yếu cân nhĩ thuyết đích tựu thị, hữu thời hầu nghệ thuật hoặc hứa nhu yếu mạn hạ lai, dụng tâm khứ phú dư tình tự, hoặc hứa nhĩ hội phát hiện nhất cá bất nhất dạng đích tự kỷ, tương bỉ chi hạ, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ cân giang mộc bạch học tập nhất hạ, tha tại tình cảm biểu đạt giá phương diện tố đắc ngận bất thác liễu.”
Thính liễu lâm ngọc mai lão sư đích biểu đạt hậu, nhậm tuyết nhi đích kiểm canh hắc liễu, bất đãn một hữu áp giang mộc bạch nhất đầu, hoàn sấn thác đắc tha canh gia xuất sắc liễu.
Tẫn quản đạn mạc đích tuyết hoa đô tại phát ngôn thủ hộ, cổ lệ nhậm tuyết nhi tái tiếp tái lệ, khả hoàn thị hữu nhất ta thanh tỉnh nhân sĩ thống phá liễu tuyết hoa đích manh mục.
“Hoàn khoa thập ma nha, một khán xuất nhân gia lão sư giá thị tại phát hảo nhân tạp mạ?”
“Chân đích bất bỉ bất tri đạo, cương tài giang mộc bạch hòa thương la đích na nhất khúc, kham xưng thiên nhân, ái liễu ái liễu!”
Vô luận như hà, giá nhất cục, nhậm tuyết nhi hoàn bại, tống tẩu lâm ngọc mai lão sư hậu, huấn luyện doanh hựu khôi phục vãng nhật nhũng trường hựu phạp vị đích huấn luyện sinh hoạt, giang mộc bạch kết thúc hậu cân lâm ngọc mai lão sư giao lưu liễu nhất ta bỉ thử đối trung quốc nghệ thuật đích tưởng pháp, giá cấp liễu tha ngận đại đích linh cảm.
Nhất trực dĩ lai, tha tựu tưởng phát huy nhất điểm tự kỷ đích lực lượng, tương trung quốc phong đái thượng quốc tế vũ đài, phát dương quang đại, giá thứ đích biểu diễn, tha dã tưởng tương trung quốc phong dung nhập tha đích biểu diễn chi trung.
Chỉ thị tha bất tri đạo đích thị, giá thứ trực bá hậu, vô luận thị quan chúng hoàn thị môi thể đối vu tha đích khán pháp đô chuyển liễu kỉ hồ nhất bách bát thập độ đích loan nhi.
Phàm thị tả quan vu tha đích thông cảo, lưu lượng đô ngận hảo, các bình đài đại V môn khai thủy nhạc thử bất bì, vô hình chi trung, tha tuy nhiên một hữu cường đại đích công tư vi tha tố công quan, khước hữu nhân miễn phí thế tha tố liễu ngận đa tuyên truyện, quốc dân độ nhất hạ tử tựu đề thượng khứ liễu, đương nhiên thị hảo đích danh thanh.
Kỳ diệu đích lão tổng đối vu giá chủng hiện tượng ngận thị sinh khí, khai thủy cấp hạ diện bộ môn thi áp, nhượng tha môn bả na ta khoa tưởng giang mộc bạch đích văn đô cấp áp hạ khứ, toàn bộ hoán thành tự gia đích nghệ nhân, chỉ thị giá vô trung sinh hữu đích khoa tưởng, phản nhi nhượng lộ nhân phản cảm, nhậm tuyết nhi đích đan thuần thiện lương, tài hoa thiếu nữ đích nhân thiết trục tiệm tại băng tháp biên duyên.
“Tuyết nhi, nhĩ…… Yếu bất yếu cân ngã khứ nhất tranh tẩy thủ gian?”
Huấn luyện gian khích, viên hi vi đột nhiên thảm thắc địa cân nhậm tuyết nhi đề nghị đạo, bất quá hào vô nghi vấn địa tao đáo liễu nhậm tuyết nhi đích nhất cá trừng nhãn.
“Một khán đáo ngã tại gia khẩn luyện tập mạ? Nhĩ na ma nhàn tựu tự kỷ khứ, đa đại đích nhân liễu, khứ cá tẩy thủ gian hoàn yếu khiếu ngã nhất khởi.”
Viên hi vi đích đồng khổng tại địa chấn, bất quá chủy ba khước hảo tượng bị phùng trụ liễu nhất bàn, chỉ năng vô nại địa thán khí, kế tục luyện tập, chỉ thị thử khắc đạn mạc thượng dĩ kinh trọng tân hiên khởi liễu nhất ba tiểu lãng triều.
“Mụ nha, trạm tại giang mộc bạch bàng biên đích na cá thị nhậm tuyết nhi mạ? Bất thị thuyết tha thị tố nhan thượng kính mạ? Trang đô hoa liễu.”
“Lão thiết, nhĩ nhãn tình một mao bệnh ba, tố nhan đích thị giang mộc bạch ba.”
“Sách sách, biệt thuyết liễu biệt thuyết liễu, đương tâm bị tha đích phấn ti mạ, tiên nữ dã thị hội lưu hãn đích, bất quá lưu đích thị thải sắc đích hãn bãi liễu, cáp cáp cáp……”
Nhậm tuyết nhi đích kinh kỷ nhân khán đáo đạn mạc, tài chú ý đáo nhậm tuyết nhi hiện tại đích lang bái dạng, cản khẩn bào đáo huấn luyện thất tương tha khiếu khứ xử lý liễu nhất hạ, nguyên lai nhậm tuyết nhi nhân vi thượng thứ công khai kiểm nghiệm đích sự tình cảnh cảnh vu hoài, cố ý mỗi thiên đô họa trứ tinh trí đích trang dung, tưởng yếu tại nhan trị thượng niễn áp giang mộc bạch.
Tuy nhiên nhậm tuyết nhi đích để tử hòa giang mộc bạch bỉ soa đắc viễn liễu, bất quá nhất cá thượng trang, nhất cá một hữu thượng trang, xác thật hiển đắc nhậm tuyết nhi hữu hoạt lực ta, công tư hoàn tự dĩ vi thị địa tả liễu thông cảo khoa nhậm tuyết nhi thiên sinh lệ chất, một tưởng đáo tài cương cương trám liễu nhất ba nhan trị phấn, phiên xa tựu lai đắc giá ma khoái.
“A……! Thật tại thị thái khả ác liễu, vi thập ma đô tại cân ngã tác đối!”
Nhậm tuyết nhi tại xí sở lí khán đáo tự kỷ đích kiểm, khí cấp bại phôi, nan dĩ tiếp thụ, cận kỳ tha đích trạng huống dĩ kinh hoàn toàn bất hành, căn bổn một hữu dụng tâm tại biểu diễn bổn thân, nhi thị mang trứ cân giang mộc bạch bỉ, đãn kết quả khước thị lũ thí lũ bại, giá dã nan miễn tha hội băng hội liễu.
Kinh kỷ nhân dã thị vô nại, khán trứ nhậm tuyết nhi trang hoa liễu nhất kiểm, tự kỷ chi tiền tựu đề tỉnh quá tha, tiểu tâm thích đắc kỳ phản, chỉ thị nhậm tuyết nhi trượng trứ tự kỷ thị công tư nhiệt phủng đích nghệ nhân, áp căn một bả kinh kỷ nhân đích thoại phóng tại nhãn lí.
“Kỳ diệu giá ba, chúc thật thị vi tha nhân tác giá y thường liễu.”
Lưu du lai khán giang mộc bạch, cân tha phân tích liễu nhất hạ tối cận ngoại diện đích tình huống, tiết mục tổ vi liễu bảo chứng tuyển thủ tâm thái bất bị ảnh hưởng, hạn chế liễu tuyển thủ thượng võng đích cừ đạo, sở dĩ tha đối ngoại diện đích tình huống đô bất thái liễu giải.
Giang mộc bạch đối quan chúng đối tự kỷ đích cải quan đảo một hữu ngận kinh hỉ, tha khả thị hướng lai đô ngận tự tín, tất cánh đương sơ tòng nhất cá tuyển tú tân nhân vấn đỉnh tuyệt mỹ ảnh hậu đích vị trí, kháo đích dã bất toàn thị vận khí.