Chung vu ai đáo trung tràng hưu tức liễu, giang mộc bạch khởi thân hoạt động hoạt động tọa đích toan thống đích yêu, bất thiếu nhân phản nhi hoảng lí hoảng trương đích nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, hảo tượng đô hữu thập ma thập vạn hỏa cấp đích sự nhất bàn.
“Nhĩ cương cương khả dĩ a một khán xuất lai ẩn tàng đích giá ma thâm, ngã đích phong đầu đô yếu cấp nhĩ cái quá khứ liễu.” Diễn bá thất nhân đa giang mộc bạch tựu hòa thương la nhất khởi trạm đáo liễu nhất bàng, kí bất hội ảnh hưởng bàng biên đích nhân nhị nhân hoàn năng lao hội hạp.
“Na lí bỉ đắc thượng nhĩ a, trình lão sư khả thị khoa tưởng liễu hảo kỉ cú ngã khả đô thính kiến liễu, hoán tố biệt nhân thùy hội hữu giá dạng đích đãi ngộ a nhĩ thuyết thị bất thị.” Nhị nhân nhất bính thượng tựu đình bất hạ lai liễu.
Tuy thuyết thính khởi lai ngận tượng âm dương đãn kỳ thật thị nhị nhân chi gian đích tiểu hỗ động bãi liễu, tha môn nhất hướng như thử dã giác đắc như thử thục tất đích bằng hữu chi gian dã bất dụng tái già già tàng tàng thập ma, chân thật tương xử tài canh nhượng nhân giác đắc khinh tùng.
Thương la dã thị giang mộc bạch vi sổ bất đa đích bằng hữu, nhân vi tự kỷ đích danh tự ngận thiếu nguyện ý cân tha đả giao đạo, đại khái đô giác đắc tự kỷ thị nhất cá tưởng thặng ảnh hậu hoạt đích tiểu giác sắc ba.
Dã thị cận kỳ đích nhất đoạn thời gian ngận đa nhân khai thủy tài mạn mạn đích chuyển biến đối tha đích khán pháp, bất cận cận thị quần chúng tựu liên ảnh hậu đích phấn ti dã thị tần tần đích xưng tán.
“Bỉ thử bỉ thử nhĩ dã bất lại, chỉ thị mỗ ta nhân kim hậu dã bất tri hoàn hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích thủ đoạn.” Thương la tự nhiên thính đổng liễu tha thoại trung đích nhân thị thùy, tha dã thính giang mộc bạch thuyết liễu giá kiện sự tình, thị chân một tưởng đáo hi nhật đích vạn nhân sủng như kim dã tẩu thượng liễu giá điều lộ.
“Nhĩ phạ bất phạ dĩ hậu ngã vi liễu đả áp nhĩ dã khứ bão đại thối?” Thương la một do lai đích vấn đề nhượng giang mộc bạch đô hữu ta hoảng hốt.
“Nhĩ chẩm ma khả năng hội khứ tố, nhĩ yếu thị khứ tố ngã đệ nhất cá tựu bả giá cá tiêu tức mại cấp cẩu tử đội mại đích quý quý đích ngã hoàn yếu đa đầu, trám tựu yếu trám đại đích.” Yếu bất khởi tái diễn bá thính thương la tảo tựu thượng thủ liễu.
“Hảo nhĩ cá giang mộc bạch giá ma ngoan thị ba, na đáo thời hầu tựu biệt quái ngã tâm ngoan thủ lạt.” Thuyết trứ hoàn hoạt động hoạt động tự kỷ thủ oản nhất phó chân đích yếu thượng thủ đích dạng tử.
Nhị nhân hi tiếu gian đô bị hiện tràng đích phấn ti môn tẫn thu nhãn để, tha môn nã trứ thủ trung đích thủ cơ phân phân truyện đệ tiêu tức, biểu kỳ hoàn thị hiện tràng đích cp hảo hạp, nhất thời chi gian canh đa nhân khai thủy chú ý đáo nhất biên đích lưỡng nhân liễu.
Giang mộc bạch việt phát giác đắc bất đối kính, quan chúng tịch thượng đích nhân đô phân phân đích khán hướng giá lí, nhi thả chủy lí hoàn đô thuyết trứ thập ma, kiểm thượng đích biểu tình dã nhượng nhân phỉ di sở tư.
“Nhĩ hữu một hữu giác đắc hữu ta bất đối kính, chẩm ma ngã giác đắc đô tại khán ngã môn.” Thương la hậu tri hậu giác quan sát liễu nhất hội nhi phát hiện hoàn chân như tha sở thuyết.
Cương tưởng khai khẩu thuyết thoại giang mộc bạch đích thủ cơ bất hợp thời nghi đích hưởng khởi lai, nhất khán thị lưu du tưởng dã một tưởng tựu trực tiếp tiếp khởi lai liễu, tha kim thiên tự kỷ tại tửu điếm lí sinh phạ hữu thập ma sự tình tự kỷ bất tri đạo.
“Mộc bạch nhĩ khán nhiệt sưu liễu mạ?” Lưu du đích thanh âm ngận thị cấp thiết hòa kích động, hảo tượng trứ cấp đích yếu hướng giang mộc bạch cầu chứng thập ma.
“Cương hưu tức nhất hội nhi hoàn một lai đắc cập khán ni, trứ cấp mang hoảng đích thập ma sự a?” Giang mộc bạch đương thị xuất liễu thập ma đại sự, bất tựu nhất cá nhiệt sưu hựu hòa tự kỷ một quan hệ, tối cận tha dĩ kinh cú tiểu tâm dực dực đích liễu tuyệt đối bất khả năng.
Thoại âm cương lạc một nhất hội nhi, thương la tương thủ cơ cử tại liễu giang mộc bạch đích nhãn tiền, nhị nhân cương cương đích nhất tần nhất tiếu đô xuất hiện tại nhiệt sưu thượng, thậm chí hoàn hữu nguyên nguyên bất đoạn đích tân đồ sản xuất.
Nan quái quan chúng khán tha môn đích nhãn thần đô bất đối kính nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự, giang mộc bạch đột nhiên tưởng khởi lai thập ma chuyển đầu chính đối thượng trình duẫn xuyên đích nhãn tình hảo tượng vô thời vô khắc đô tại trành tự kỷ.
Tha dã tổng toán thị minh bạch vi thập ma cương cương trình duẫn xuyên đích biểu tình na ma xú, bất quang quang thị tha tựu liên tự kỷ khán liễu đô thị nhất ngôn nan tẫn, giá giới võng hữu dã chân thị thập ma đô hạp.
“Tri đạo liễu tri đạo liễu một thập ma sự tình ngã tựu tiên quải liễu.” Tại diễn bá thất lí giang mộc bạch dã bất hảo nhất trực đả điện thoại, biệt đích đảo một hữu thập ma ảnh hưởng thiết bị khước thị vô pháp di bổ đích.
“Nhĩ khán khán tha môn thuyết đích hữu tị tử hữu nhãn đích, hảo tượng ngã môn chi gian chân đích hữu thập ma tự đích.” Thương la đảo tuyệt đích nhất điểm sự tình đô một hữu, phản nhi hoàn giác đắc đĩnh hảo ngoạn.
“Ngã khả bất tưởng khán ngã hữu nhiệt sưu khủng cụ chứng.” Nhất hạ tử khả bả thương la cấp đậu tiếu liễu, thiên thiên thượng nhiệt sưu hoàn hữu khủng cụ chứng, na yếu thị hữu nhất thiên bất thượng liễu phạ bất thị hựu yếu tiêu lự chứng liễu.
Trình duẫn xuyên khước tịnh bất giác đắc giá kiện sự tình ngận hảo tiếu, phân minh chi tiền dã thượng liễu na ma đa thứ nhiệt sưu, đãn thị tòng lai một hữu na nhất thứ thuyết tượng giá dạng nhất dạng sao khởi lai cp đô thị bất ôn bất hỏa lưỡng thiên đại gia đô vong ký giá kiện sự tình liễu.
Tha thậm chí hữu ta hoài nghi tự kỷ, nan bất thành tự kỷ hoàn bất như nhất cá nữ sinh hữu cp cảm, giá giản trực tựu thị hoang mậu chí cực.
Cương cương hoàn tọa tại bình ủy tịch chỉ cao khí ngang, hiện tại tựu đê đầu bãi lộng tự kỷ đích thủ cơ, tòng vị tưởng quá hội hữu giá ma hoang đường đích sự tình, khả nhất thời chi gian dã tưởng bất xuất lai thập ma giải quyết đích bạn pháp.
Giang mộc bạch chú ý đáo liễu đê trứ đầu đích trình duẫn xuyên, tha đê trứ đầu tượng nhất chỉ tỏa bại đích tiểu cẩu, khả liên đích dạng tử khán khởi lai ngận nhu yếu an úy, đãn bất tri vi hà tự kỷ khước chỉ thị tưởng tiếu.
“Nhĩ khán khán trình lão sư đô yếu thương tâm đích bất hành liễu, nhĩ nan đạo bất chuẩn bị khứ an úy an úy a.” Thương la hoàn nhất phó khán hí bất hiềm sự đại đích mô dạng, hảo tự nhiệt sưu thượng đích sự hòa tự kỷ một quan hệ nhất dạng.
“Hạt thuyết thập ma tha thương tâm cân ngã hữu thập ma quan hệ, tái thuyết liễu thùy năng tưởng đáo ngã cư nhiên dụng giá chủng phương thức hỏa liễu, nan đạo ngã bất ứng cai vấn vấn tội khôi họa thủ nhĩ mạ? Thị thùy cương cương tại đài thượng cấp ngã tễ mi lộng nhãn đích?” Giang mộc bạch tiếp nhị liên tam đích vấn đề nhượng thương la quai quai đích bế thượng liễu chủy.
Đãn đối thiên phát thệ cương cương tha hoàn toàn một hữu tưởng na ma đa, chỉ thị tưởng trảo nhất cá nhân lai tuyên tiết tình cảm, tất cánh xướng đích thị tình ca tha tổng bất năng không động đích xướng, tổng đắc nhượng tự kỷ đích tình cảm hữu nhất cá lạc cước điểm, tha kiến giang mộc bạch tố đích bội nhi trực tựu hào bất do dự đích tuyển liễu tha.
Tái thuyết liễu tự kỷ tiền diện tựu thị bình ủy tịch tổng bất năng nhượng tha đối trứ trình duẫn xuyên ba, na chỉ phạ hữu ta nhân hội bất nhạc ý liễu.
“Hảo lạp hảo lạp kim thiên thỉnh nhĩ cật phạn hoàn bất hảo mạ, nhĩ đại nhân hữu đại lượng tựu biệt sinh khí liễu, tái thuyết liễu hỏa nhất bả hoàn bất hảo mạ, ngoan ngoan đích tại na cá nhân nhãn tiền khiêu nhất khiêu nhượng tha hảo hảo khán khán ngã môn thị chẩm ma nhất bộ bộ cường khởi lai đích.” Hậu diện đích thoại thương la chỉ dụng lưỡng cá nhân năng thính kiến đích thanh âm thuyết.
Xác thật tha dã một tất yếu nhân thử phiền não tái thuyết liễu dã bất thị thập ma phôi sự, phản nhi đối phương hoàn thị tự kỷ đích hảo bằng hữu giá hà nhạc nhi bất vi ni.
Nhị nhân dã thị tự cố thuyết thoại ti hào một hữu chú ý dĩ kinh khoái tẩu đáo thân hậu đích trình duẫn xuyên, tối tiên phát hiện đích hoàn thị giang mộc bạch chỉ dụng dư quang tựu tri đạo thị thùy quá lai liễu.
“Trình lão sư cánh nhiên bị áp liễu phong đầu, giá chân thị thiếu kiến a.” Trình duẫn xuyên sát kiên nhi quá thời giang mộc bạch dụng chỉ hữu tam nhân năng thính kiến đích thanh âm điều khản, thị nhất điểm dã một ký khởi lai tha dã thị tội khôi họa thủ chi nhất.
Trình duẫn xuyên banh khẩn kiểm dã một hữu hồi đầu đại bộ lưu tinh đích tẩu xuất liễu diễn bá thất, bình ủy đô ly khai liễu khán lai hoàn đắc nhu yếu nhất ta thời gian tài năng khai thủy, na mạc ngư đích thời gian hựu tăng gia lạc.