Thời gian bất đẳng nhân, giang mộc bạch một hữu na ma đa đích thời gian cân trình duẫn xuyên đam ngộ, đông tây dĩ kinh thu thập hoàn tất, tảo xan dã dĩ kinh hữu liễu, hiện tại vạn sự câu bị chỉ khiếm đông phong liễu.
“Nhất lộ bình an, đáo địa phương ký đắc cấp ngã phát cá tiêu tức, nhĩ môn tựu tiên tẩu ba ngã tị nhất hạ.” Liên giang mộc bạch tự kỷ đô soa điểm vong ký giá kiện sự tình liễu, trình duẫn xuyên dã bất khán tha tựu tọa tại sa phát thượng.
Phòng môn tối hậu bị quan thượng đích thời khắc giang mộc bạch dã giác đắc tự kỷ tâm lí không không đích, dĩ kinh một thời gian tưởng giá ma đa liễu.
“Mộc bạch tỷ cương cương đạo diễn đả liễu thông điện thoại quá lai, thuyết thị kim thiên minh thiên khả dĩ hưu tức lưỡng thiên, ngã môn hội tiên thích ứng nhất hạ na biên tùy hậu hậu thiên khai thủy phách nhiếp, đáo tửu điếm chi hậu dã bất dụng tái đả chiêu hô liễu trực tiếp hưu tức tựu hành.”
Giang mộc bạch đích khai tâm thậm chí tả tại liễu kiểm thượng, giá kỉ thiên hạ lai vi liễu giá cá giác sắc tha thật tại thị liên nhất cá hảo giác đô một hữu thụy quá, tái giá ma hạ khứ khủng phạ hoàn một khai thủy phách nhiếp tự kỷ tựu kiên trì bất trụ liễu.
Nhất lộ thượng khí phân đô khinh tùng liễu bất thiếu, cương cương đích nan thụ dã tiêu tán liễu nhất ta, khước y cựu thị tượng nhất căn bạt bất xuất đích thứ nhất dạng, tổng thị hội ẩn ẩn đích bất thích.
Bất cận cận hữu hưu tức đích thời hầu, phi cơ an bài đích dã thị đầu đẳng thương, đạo diễn dã tịnh một hữu tại tha đích thân biên, tự hồ tự kỷ đích sở hữu tưởng pháp đô bị sai thấu liễu, khán lai đạo diễn hoàn thị đổng niên khinh nhân đích tâm tư đích.
“Nhất hội nhi ngã yếu thụy nhất giác đáo địa phương ký đắc khiếu ngã.” Giang mộc bạch thật tại thị xanh bất trụ liễu, hoàn một đẳng đáo phi cơ khởi phi tựu dĩ kinh hôn thụy quá khứ, đãn dĩ kinh tại xuất phát tiền phát liễu vi bác, bất quá kỉ phân chung thuấn gian tựu dĩ kinh thượng thiên điều.
Tại đương địa đích phấn ti dĩ kinh kỳ đãi đích bất đắc liễu, tựu đẳng trứ tha đích đáo lai hữu cơ hội ngẫu ngộ, đãn nhưng cựu hữu nhất ta tâm thuật bất chính đích nhân hoàn tại hạ diện đại phóng quyết từ.
Bất đắc bất thuyết giang mộc bạch đích phấn ti chiến đấu lực thập túc, vô luận đối phương chẩm ma thuyết tha môn tổng hữu thuyết từ đối quá khứ, bả đối phương thuyết đích ách khẩu vô ngôn tài an tâm.
Thử thời thử khắc đích giang mộc bạch hoàn tại hô hô đại thụy, toàn nhiên bất tri võng thượng đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn như kim giá ta đối tha lai thuyết dĩ kinh thị vô quan khẩn yếu liễu, giác sắc dĩ kinh xao định tựu toán tái chẩm ma mạ dã dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh đích sự tình.
“Mộc bạch tỷ! Nhĩ khán!” Cự ly đáo đạt địa phương hoàn hữu nhị thập phân chung tả hữu, mạn mạn thật tại thị án nại bất trụ kích động đích tâm tình ngạnh thị bả thân biên đích giang mộc bạch diêu tỉnh liễu.
Tòng thượng không khán khứ để hạ thị bạch mang mang đích nhất phiến, hảo tượng thị hạ tuyết liễu, thân vi nam phương nhân đích tha biệt thuyết tuyết liễu tựu liên nhất mễ mễ tiểu tuyết hoa đô một hữu kiến đáo quá, tha môn chân thị lai đối thời hầu liễu.
Ngoại diện thứ nhãn đích cường quang nhượng giang mộc bạch hiểm ta tranh bất khai nhãn tình, nhất trực hoãn liễu hảo kỉ phân chung tài khán thanh sở na thị tuyết, hoàn dĩ vi nhân vi tha môn thân tại cao không trung vân đóa thái mật tập liễu.
“Khán kiến liễu khán kiến liễu nhĩ giá hài tử bất hội tòng lai đô một kiến quá tuyết ba.” Giang mộc bạch trọng tân bế thượng nhãn tình kháo tại tọa y thượng, tha hảo hảo đích mỹ mộng tựu bị mạn mạn cấp đả nhiễu liễu.
“Một hữu ngã tòng tiểu tựu một chẩm ma xuất khứ quá, thượng liễu học canh thị trực tiếp tựu xuất lai công tác liễu na lí hoàn hữu cơ hội, hiện tại dã thị thác mộc bạch tỷ đích phúc ni.” Mạn mạn thuyết thoại đích thời hầu hoàn bất vong phủng phủng tự kỷ thân biên đích giang mộc bạch.
Giá khả khiếu tha thuấn gian một hữu khốn ý liễu, thập ma thời hầu học đích giá ma du chủy hoạt thiệt đích, giá chủng viên hoạt đích thoại dã học hội thuyết liễu.
Mạn mạn bất dĩ vi nhiên nhất trực trành trứ ngoại diện đích phong cảnh trực đáo hạ phi cơ chi tiền đô một hữu di khai mục quang, tối hậu hoàn bất xá đắc tẩu liễu.
“Ai nha hạ liễu phi cơ bất thị năng khán đích canh thanh sở liễu, kim vãn tưởng ngoạn đáo thập ma thời hầu đô hành.” Giang mộc bạch tưởng tiếu đãn hoàn thị nhẫn trụ liễu, tuy thuyết thị hiện tại đãn một khán quá tuyết đích nhân dã thị đại hữu nhân tại, canh thậm đích hoàn hữu nhân nhất bối tử đô một kiến quá.
Hữu liễu giang mộc bạch giá cú thoại nhất hồi đáo tửu điếm tựu tái một kiến mạn mạn đích ảnh tử, tha phạ lãnh nhất tiến lai tựu nã xuất lai tự kỷ đích đại phi kiên oa tại sa phát lí, một hữu thập ma bỉ giá cá canh thư phục đích liễu.
Thủ cơ thượng hoàn hữu tha thời bất thời phát lai đích đồ phiến, mạn mạn tại tuyết địa thượng tả trứ giang mộc bạch bạo hỏa đích tự dạng dẫn đích tha phát tiếu, đáo để hoàn thị cá tiểu hài tử tố đích sự dã thị sung mãn liễu hài tử khí.
Dã thị phiên khán thủ cơ giang mộc bạch tài tưởng khởi lai tự kỷ hoàn một hữu cấp trình duẫn xuyên tiêu tức, tác tính tựu bả cương cương mạn mạn phát quá lai đích đồ trực tiếp phát liễu quá khứ.
“Hoàn chân thị hữu sở tưởng hữu sở nguyện a.” Trình duẫn xuyên kỉ hồ thị miểu hồi, giang mộc bạch đích tâm trung hoàn hữu ta quý cứu khán lai tha thị kết trứ thời gian trành trứ thủ cơ.
“Na tất tu đích a, đẳng thập ma thời hầu ngã dã năng tượng nhĩ nhất dạng ngã tựu bất hội tái hữu giá dạng đích kỳ nguyện liễu.” Giang mộc bạch điểm kích phát tống tựu bả thủ cơ nhưng đáo liễu nhất biên, hiện tại hữu bỉ na cá canh hữu ý tư đích sự tình.
Nhàn lai vô sự đích tha tại vi bác lí lai hồi cuống, khán kiến nhậm tuyết nhi hoàn tượng chi tiền nhất dạng phát trứ động thái, chỉ bất quá hạ diện bình luận đích nhân bất bỉ tòng tiền, khước nhưng cựu hữu nhất ta tử trung phấn nhất trực đô tại.
Giang mộc bạch khinh tiếu giá ta nhân chân đích một não tử, hảo phôi đô bất năng phán đoạn liễu hoàn năng chỉ vọng tha môn tố thập ma ni, tha hữu thời hầu tự kỷ hoàn đĩnh khánh hạnh nhậm tuyết nhi hữu giá nhất quần phấn ti đích.
Khán lai tối cận chính tại đáo xử du ngoạn, khán phách chiếu phiến đích phương thức ứng cai thị na cá nam nhân, giang mộc bạch tịnh một hữu thập ma tính chất bất quá thị khán tha như hà tự hủy tiền trình.
Tiền kỉ thiên thậm chí hoàn hữu cá tiểu nhiệt sưu, tha thị đặc địa khán liễu nhất nhãn bất quá thị nhân vi giải ước, dã bất tri đạo mãi liễu đa thiếu đích nhiệt độ, dĩ kinh thành giá dạng liễu cánh nhiên hoàn năng xuất hiện tại nhiệt sưu thượng.
“Bất quá tối cận xác thật an tĩnh đích hữu điểm xuất kỳ liễu.” Nhậm tuyết nhi tịnh bất thị năng nhất trực tọa dĩ đãi tễ đích nhân, canh hà huống hoàn năng giá ma du nhàn đích lữ du tưởng tất tha ưu sầu đích sự tình dĩ kinh hữu sở giải quyết liễu.
Hồi quá đầu lai khán tự kỷ đích tư tâm giang mộc bạch phát hiện hữu bất thiếu nhân hoàn tại đề tỉnh tha tiểu tâm nhậm tuyết nhi, đô giác đích tha bất khả năng giá ma khinh dịch đích phóng quá tự kỷ.
Tha đảo thị một thập ma đam tâm đích hiện tại tha môn lưỡng cá nhân thân xử bất đồng đích địa phương, tựu toán nhậm tuyết nhi tái tưởng tố dã bất khả năng bả thủ thân đích giá ma trường.
Đẳng đáo giang mộc bạch hợp thượng điện não chuẩn bị thảng hạ lai hưu tức nhất hội nhi đích thời hầu tài tưởng khởi hảo tượng hoàn hữu cá nhân, đô dĩ kinh kỉ cá tiểu thời liễu hoàn bất thượng lai.
“Mạn mạn cản khẩn thượng lai biệt cấp ngã ngoạn phát thiêu liễu đáo thời hầu ngã khả bất chiếu cố nhĩ.” Giang mộc bạch cấp thông thông đích thôi trứ tha, tòng thập ma thời hầu nhị nhân khai thủy dũ lai dũ thục tất tha tự kỷ đô một hữu phát giác, đẳng phản ứng quá lai đích thời hầu tựu giác đắc hảo tượng dĩ kinh tương thức dĩ cửu liễu.
Mạn mạn dã thị phi thường thức thú, thính trứ giang mộc bạch thanh âm ngận cấp tựu toán tưởng yếu dã hoàn thị quai quai thượng lâu.
“Nhĩ đa đại liễu hoàn đẳng trứ ngã khiếu nhĩ ni, dã một cá phân thốn cản khẩn cấp ngã lộng càn tịnh noãn hòa nhất hội nhi.” Giang mộc bạch tuy nhiên chủy thượng nhứ nhứ thao thao đích khả hoàn thị nhưng cấp tha nhất cá mao cân, hoàn tại thân hậu đốc xúc trứ tha tiến khứ liễu dục thất.
Trực đáo thính kiến lí diện truyện lai thủy thanh tài phóng tâm đích ly khai, tựu liên mạn mạn dã giác đắc giang mộc bạch hoàn toàn bất tượng giá cá niên kỷ, giá khẩu vẫn thỏa thỏa đích tựu thị cá trường bối.
Khả giá ta đô thị đối tự kỷ đích quan tâm tha nhất tưởng khởi lai tâm lí tựu noãn noãn đích, trừ liễu tha hoàn năng hữu thùy giá ma quan tâm tự kỷ.
Dục thất đích thủy chưng khí việt lai việt đa, mạn mạn đích kiểm dã việt lai việt hồng, dã đáng bất trụ nhãn khuông đích hồng, tha dụng thủy đả thấp tự kỷ đích kiểm giáp trực đáo khán bất xuất tài ly khai liễu phòng gian.