Hữu liễu giang mộc bạch đệ nhị thiên thương la thuận lý thành chương đích tiến liễu kịch tổ, trừ liễu hựu quan ma đích quyền lợi thậm chí ủng hữu tùy ý sử dụng tha hóa trang gian hòa hưu tức thất đích tư cách, giá tại chỉnh cá kịch tổ lí dĩ kinh thị tối hảo đích đãi ngộ liễu.
Chu đạo phối bị đích đông tây đô thị tối hảo đích, đối vu diễn viên tòng bất tích kim, chỉ vi liễu hữu canh hảo đích tinh lực khứ diễn dịch, công tác nhân viên dã thị biệt đích kịch tổ bất năng bỉ đích.
Thương la tham quan hạ lai nhất quyển hạ ba đô khoái điệu đáo địa thượng liễu, giá na lí thị tha tại phách hí thời năng thể hội đáo đích đãi ngộ a, thả bất thuyết biệt đích tựu liên hóa trang gian hòa hưu tức thất đô thị hảo kỉ cá nhân cộng dụng đích, ngộ kiến hảo tương xử đích hoàn hảo, như quả hữu nhất ta nan triền đích na tài chân thị yếu liễu mệnh.
“Ngã quyết định liễu nhĩ hồi khứ nhượng ngã lưu tại giá lí kế tục phách.” Thuyết bất tiện mộ thị giả đích, khả khán trứ giang mộc bạch việt lai việt hảo thương la đích tâm trung dã thị khai tâm đích.
“Lão viễn tựu thính đáo hữu nhân yếu lưu hạ, nhượng ngã khán khán ngã môn đích kịch tổ thị bất thị yếu tăng thiêm tân tiên huyết dịch liễu.” Chu đạo khán hảo cương cương đích nhất đoạn hí dã bị tha môn đích đối thoại cấp hấp dẫn liễu.
Giá tiểu cô nương chi tiền tại tiết mục thượng kiến quá kỉ thứ, trường đích ngận hữu linh khí, tối trọng yếu đích thị hòa giang mộc bạch dã thị hảo hữu, tưởng tất tha thân biên đích nhân dã bất hội soa đáo na lí khứ liễu.
Cương cương hoàn tại giang mộc bạch thân biên trách trách hô hô đích thương la lập khắc an tĩnh liễu hạ lai, giá nhất phản soa dẫn đích tha nhẫn bất trụ phát tiếu, chu đạo dã thị nhẫn bất trụ khoa tha chân thị thu phóng tự như.
“Chu đạo hảo ngã khiếu thương la thị lai khán mộc bạch đích, một hữu ảnh hưởng đáo phách nhiếp tiến độ ba?” Chi tiền hoàn một phách nhiếp đích thời hầu tha tựu dĩ kinh liễu giải quá liễu, võng thượng đô thuyết giá đạo diễn mạ nhân hung đích ngận, dã bất cảm đắc tội thuyết thoại đô cung duy khởi lai.
“Tiểu giang chuyên nghiệp độ ngận hảo cơ bổn thượng đô thị nhất biến quá bất hội đam ngộ thập ma tiến độ đích, đảo thị nhĩ môn lưỡng cá dã nan đắc kiến diện hạ ngọ chuẩn nhĩ môn bán thiên giả khứ ngoạn ba.” Thậm chí hoàn một hữu khai khẩu chu đạo tựu dĩ kinh năng khán xuất tha môn đích tâm tư liễu.
Tiểu nữ sinh tại nhất khởi năng hữu thập ma sự tình, vô phi thị liêu liêu thiên thuyết thuyết bát quái cuống cuống nhai, phách nhiếp đích tiến độ nhất trực thị siêu tiền hoàn thành đích, chu đạo đảo dã bất giới ý tái đa lưu nhất ta hưu tức thời gian, một hữu nhân hội bất hỉ hoan hưu tức.
Thuyết hoàn tựu bối trứ thủ triều đạo cụ tổ tẩu quá khứ, cương cương nhân vi một hữu điều thí hảo bị mạ liễu hảo kỉ thứ, giá hội nhi tha môn ứng cai thị bào bất điệu liễu, thương la mặc mặc tại tâm lí vi tha môn kỳ đảo liễu.
“Bất thị giá chu đạo chẩm ma cân võng thượng thuyết đích bất nhất dạng?” Thương la tịnh một hữu đẳng lai ý liêu chi trung đích huấn xích, phản nhi thị đàm tiếu hi nháo đích thanh âm, khán khởi lai tha môn canh tượng bằng hữu căn bổn một hữu thập ma sở vị đích thượng hạ cấp.
Giang mộc bạch cương lai đích thời hầu dã thị hòa thương la đồng dạng đích biểu tình, thời gian cửu liễu dã trục tiệm khán xuất liễu tha môn chi gian đích tương xử chi đạo, chu đạo tuy thuyết nghiêm lệ đãn thị chỉ tại công tác thượng, chỉ yếu nhất khiếu đình công tác nhất kết thúc tựu tuyệt bất hội tái đề bán cú hữu quan cương cương đích sự tình.
Giá dạng dã hảo đại gia cai công tác đích thời hầu chuyên chú công tác, hưu tức đích thời hầu tựu chuyên chú hưu tức, chỉ hữu giá dạng đích trạng thái dã tài năng phách nhiếp xuất canh hảo đích tác phẩm.
Khả chỉ hữu giang mộc bạch tri đạo tha môn khán đáo đích chỉ thị biểu diện, ngận đa thứ dạ hí phách nhiếp hoàn sở hữu nhân đô dĩ kinh ly khai liễu, tha hoàn năng khán đáo chu đạo hưu tức thất hoàn lượng trứ đích đăng, tha hội phản phục trác ma kịch bổn hòa phách nhiếp đích họa diện, tố đáo mỗi nhất cá kính đầu đô hoàn mỹ vô khuyết.
Giang mộc bạch tài giác đắc khả năng giá tựu thị chu đạo thành công đích nguyên nhân chi nhất, năng tố đáo giá cá trình độ đích nhân thật tại thị thiếu chi hựu thiếu liễu.
“Võng thượng thuyết đích hữu kỉ phân chân, hoàn thị tương tín tự kỷ thân nhãn khán đáo đích.” Giang mộc bạch thân thủ điểm liễu điểm thương la đích đầu, tha tựu thị chỉnh thiên phao tại thủ cơ lí đích thời gian thái đa liễu tài hội tương tín giá ta thoại.
Tại tha khán lai chu đạo phi thường đích hòa ái khả thân, chi hậu chỉ yếu hữu cơ hội tha đô hội thủ tiên hòa tha hợp tác.
Thương la điểm điểm đầu nhược hữu sở tư, khả hiện tại đối vu tha lai thuyết dĩ kinh bất trọng yếu liễu, tha một hữu giang mộc bạch giá ma hạnh vận năng bị tuyển trung, sở dĩ hiện tại yếu hảo hảo hưởng thụ tại giá lí đích nhật tử.
“Na ngã môn xuất phát ba!” Giang mộc bạch hoàn một hữu đáp ứng tựu dĩ kinh bị thương la nhậm mệnh vi kim thiên đích đạo du, thuyết chân đích tựu liên tự kỷ đô hoàn một hữu chẩm ma cuống quá.
Chính tại nhị nhân sầu tư bất triển đích thời hầu giang mộc bạch thị đột nhiên linh cơ nhất hiện, tiền đoạn thời gian công tư tự hồ an bài đích hoàn hữu trực bá đích nhậm vụ, na giá bất chính thị cá ngận hảo đích cơ hội, canh hà huống thương la hoàn tại giá lí.
“Các vị bằng hữu môn hảo nha, sai sai ngã hiện tại thị tại na lí ni?” Thương la hoàn tại khổ tư minh tưởng tựu thính kiến giang mộc bạch na biên đích thanh âm, tẩu quá khứ tài phát hiện tự kỷ dĩ kinh hách nhiên xuất hiện tại liễu bình mạc thượng.
Cương cương hoàn bình ổn đích trực bá gian đột nhiên dũng lai liễu canh đa đích nhân, dã bỉ cương tài canh gia kích động khởi lai liễu.
“Thiên nột ngã hạp đích cp hoạt liễu giá thị chân đích mạ? Tha môn chung vu đồng khuông liễu!”
“Ngã môn chân đích đẳng đích hảo khổ a, khoái đa phát ta lương ba hài tử ngạ, bất quá thoại thuyết lưỡng vị tỷ tỷ kim thiên hữu thập ma an bài nha?”
Trực bá gian lí ngận đa nhân trực tiếp khai hạp, bất quá xác thật tòng tuyển tú tiết mục kết thúc chi hậu tha môn lưỡng cá tựu tái dã một hữu đồng bình quá liễu, bất thuyết phấn ti giác đắc thời gian trường liễu tựu liên giang mộc bạch dã giá ma giác đắc.
“Đại gia hữu một hữu thập ma hảo ngoạn đích địa phương thôi tiến cấp ngã môn a, ngã lai bắc thành tham ban lạp, đãn thị giá tranh khả bất năng bạch lai.” Thương la phát hiện thị trực bá hậu dã ngận khoái tiến nhập trạng thái liễu.
Tha nhưng cựu thị hoạt bát dương quang đích phong cách, giang mộc bạch điềm tĩnh ôn nhu lưỡng cá nhân trạm tại nhất khởi tựu thị cương cương hảo.
Bình mạc thượng ngận đa nhân đô thất chủy bát thiệt khởi lai, thôi tiến đích địa phương dã thị các bất tương đồng, tối hậu nhị nhân tựu tuyển liễu cá đầu phiếu tối đa đích cảnh khu, thính thuyết lí diện hữu ngận đa động vật dã khả dĩ trực tiếp đầu uy, giá bất thị hỗ động đích tối giai địa điểm.
Kỉ hồ thị nhất phách tức hợp, tọa thượng xa chủy ba dã thị điệp điệp bất hưu, tư cơ tòng hậu thị kính khán liễu hảo kỉ thứ tha môn, khả nhị nhân thùy dã một hữu chú ý, nhất trực đáo xa tử đình hạ lai.
“Khán khởi lai hảo tượng một hữu thập ma nhân ni.” Giá đại khái thị thương la đối giá lí đệ nhất ấn tượng đích bình giới, bất quá khán khởi lai xác thật như thử.
“Nhân vi kim thiên thị công tác nhật giá cá thời gian đại gia đô tại mang lai giá lí đích khẳng định thiếu!”
“Thị a thị a ngã thượng chu mạt cương cương lai quá na nhân đa đích na lí uy động vật a trực tiếp quá lai khán nhân lai liễu trực tiếp cấp ngã khuy tử liễu.”
Tuy nhiên một hữu giang mộc bạch đích chủ trì, đãn công bình thượng hiển đắc nhất phiến hòa hài, thậm chí hoàn hữu nhân thảo luận khởi lai, hoàn hữu bất thiếu trực tiếp ước trứ hạ thứ tái nhất khởi lai.
Mãi hảo môn phiếu hoàn hữu chuyên môn đích quan quang xa tiền lai tiếp nhị nhân, hòa sự tiên tưởng đích đô bất thái nhất dạng, thậm chí nhất thiết chuẩn bị đích đô thái quá vu tề toàn liễu.
Giang mộc bạch hạ ý thức triều chu vi khán liễu nhất quyển dã tịnh một hữu phát hiện khả nghi đích nhân ảnh, tọa tại hưu tức thất lí đích trình duẫn xuyên tiễu mễ mễ đích thấu quá song hộ khán quá khứ, một tưởng đáo tha hoàn đĩnh thông minh đích ni.
“Mộc bạch nhĩ khoái khán tiền diện hữu tiểu lộc!” Thương la hiển đắc tựu cách ngoại đích kích động liễu, cân một kiến quá tự đích nhất cá kính đích thượng tiền đầu uy ngận khoái tha môn tựu bị bao vi liễu, tối hậu hoàn thị tại tư cơ đích khống chế hạ thành công đột vi liễu.
Hậu diện đích lộ hoàn trường tổng đắc tòng đầu đáo vĩ hảo hảo đích thể nghiệm nhất hạ, giang mộc bạch cương cương khẩn trương đích thần kinh dã trục tiệm phóng tùng hạ lai liễu, khán lai thị tha tưởng đích thái đa liễu, tha chẩm ma khả năng hội xuất hiện tại giá lí ni.