Khán kiến giang mộc bạch hồi lai mạn mạn hòa thương la na lí hoàn tọa đắc trụ, lập khắc nhất tả nhất hữu bả tha giáp khởi lai bất đình đích truy vấn.
Giá hoàn một khai thủy phát bố hội dĩ kinh khai thủy đề tiền diễn luyện liễu, giang mộc bạch khẩu càn thiệt táo cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi thủy hoãn giải khẩu trung đích toan sáp, bất dụng sai nhậm tuyết nhi khẳng định thị cố ý đích, một bạn pháp tự kỷ chỉ năng tại giá chủng tiểu thủ đoạn thượng đắc ý.
“Nhĩ môn lưỡng cá nhượng ngã hưu tức nhất hội nhi, nan bất thành nhất hội nhi đích phát bố hội nhĩ môn thế ngã hồi đáp ni?” Giang mộc bạch tảng tử đô tưởng mạo yên, giá nhất thiên thuyết đích thoại bỉ chi tiền nhất cá nhân thuyết đích hoàn yếu đa.
Tha năng minh bạch tha môn tâm lí đam tâm, khả như kim dã dĩ kinh vô tế vu sự liễu năng tố đích chỉ hữu đẳng đãi hạ ngọ đích phát bố hội.
Giang mộc bạch sổ trứ thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu, nhãn khán trứ thời gian việt lai việt cận tha đích tâm tình dã việt lai việt khẩn trương, chi tiền tuy thuyết tịnh bất thị một hữu quá giá dạng đích phát bố hội, khả giá thứ khước hoàn toàn bất nhất dạng.
Dĩ tiền hữu chuyên môn đích thoại thuật, khả hiện tại thậm chí hoàn hữu nhất cá vô pháp khống chế đích tần nguyên thanh, nhất đán tha thuyết xuất thập ma bất năng thuyết đích thoại, khủng phạ tự kỷ tựu yếu hủy vu nhất đán liễu.
Thính trứ ngoại diện tào tạp đích thanh âm giang mộc bạch tri đạo thị thời gian mã thượng yếu đáo liễu, tha một hữu thịnh trang xuất tịch chỉ thị thân trứ phổ thông đích tiện phục, kiểm thượng đích trang hoàn thị tự kỷ tảo thần khởi lai tùy thủ hóa đích.
“Mộc bạch tỷ nhĩ thuyết chân đích năng hành mạ?” Mạn mạn cân tại tha đích thân hậu tâm trung dã ngận thị đam tâm.
“Phóng tâm khứ ba bất quản chẩm ma dạng ngã đô đẳng nhĩ hồi lai.” Thương la hướng tần nguyên thanh đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, tha dĩ kinh tảo tảo đích tựu đẳng tại na lí liễu, tha tự nhiên năng khán xuất lai tha đối giang mộc bạch đích tâm tư.
Giang mộc bạch một hữu thuyết thoại tối hậu chỉ triều tha môn điểm điểm đầu tùy hậu tựu cân tại tần nguyên thanh đích thân hậu nhị nhân song song tiêu thất tại liễu điện thê môn khẩu.
Kim thiên giá tràng phát bố hội hoàn tá dụng liễu tửu điếm đích địa phương, nguyên bổn thị tại ngoại diện trảo đích lâm thời tràng địa, tần nguyên thanh nhất thính thuyết lập khắc an bài đáo liễu trung tằng đích đại đường trung, bình thường chỉ hữu tiếp đãi cao quản tài dụng đích địa phương hiện tại dĩ kinh tọa mãn liễu ký giả.
Tha môn nhị nhân tại sở hữu nhân đích chú thị hạ tọa tại liễu tiền diện, khán trứ hắc áp áp đích nhân quần giang mộc bạch thủ tâm hữu ta xuất hãn, tại chuẩn bị thu hồi mục quang đích thời hầu khán kiến liễu trạm tại trắc diện đích trình duẫn xuyên, cương tài hoàn chúy chúy bất an đích tâm bình hoãn liễu bất thiếu.
Tòng nhất khai thủy ký giả môn đích vấn đề tựu nhất cá tiếp trứ nhất cá, hảo tái hoàn hữu tràng khống lai khống chế tràng diện giang mộc bạch tài đắc dĩ nhất cá cá đích hồi đáp.
Tuy thuyết vấn đề ly phổ khả đại đa đô tại giang mộc bạch đích ý liêu chi trung, hòa tần nguyên thanh dã dĩ kinh đạt thành khẩu đầu hiệp định, tha hoàn thấu lộ liễu nhị nhân niên sơ yếu hợp tác đích sự tình, canh thị nhượng nhất ta ký giả sản sinh hà tưởng.
“Ngã giác đắc giá dạng thuyết bất đối, hỉ hoan hữu ngận đa chủng đãn hân thưởng chỉ hữu nhất chủng, giang lão sư đích biểu diễn ngã phi thường hân thưởng, dã thôi tiến một hữu khán quá giang lão sư biểu diễn đích khả dĩ khán nhất khán, hoàn vị thượng ánh đích kỷ lục phiến canh trị đắc kỳ đãi.”
Tần nguyên thanh dã tịnh một hữu tọa dĩ đãi tễ, vi liễu kim thiên hữu ý ngoại tình huống phát sinh giang mộc bạch đặc địa cấp tha chuẩn bị liễu đài bổn, thính trứ nội dung tha đột nhiên phát hiện tần nguyên thanh tịnh một hữu án chiếu lí diện đích nội dung lai thuyết, bất quá hảo tái nội dung dã vị hữu hà bất thỏa.
Chiến chiến căng căng nhất cá tiểu thời hạ lai, giang mộc bạch hậu bối đô hữu ta bị hãn thấp liễu, nhân vi tọa đích thái cửu khởi thân thời bất tự giác lương thương liễu nhất hạ, tựu tại tần nguyên thanh tưởng thân thủ khứ phù đích thời hầu, thương la khoái bộ trùng thượng khứ lãm trụ liễu tha.
Khán kiến thị thương la giang mộc bạch dã phóng tâm đích kháo thượng khứ, đài hạ đích ký giả chẩm ma khả năng phóng quá giá nhất mạc, thỏa thỏa hựu cấp nhị nhân đích cp phấn ngoan ngoan đầu uy liễu nhất ba.
Tần nguyên thanh dã tại công tác nhân viên đích chỉ dẫn hạ hồi khứ liễu hưu tức thất, vi liễu tị hiềm nhị nhân đích hưu tức thất chuyên môn tị khai liễu ngận viễn, trình duẫn xuyên sấn trứ nhân tán khứ dã thâu thâu lưu trứ tiến khứ liễu giang mộc bạch đích hưu tức thất.
Công tác nhân viên dã tại phấn lực đích lan trứ tưởng yếu truy thượng lai đích ký giả môn, thương la đái trứ giang mộc bạch canh thị ti hào bất cảm đình hiết.
“Tha tại lí diện đẳng nhĩ, ngã tựu tiên hồi khứ phòng gian liễu.” Hoàn bất đẳng giang mộc bạch phản ứng quá lai tựu bị thương la thôi tiến khứ hưu tức thất, lí diện đích song liêm lạp trứ quang tuyến ngận ám tha chỉ năng khán kiến sa phát thượng tọa trứ nhất cá nhân.
“Ngoại diện đô thị ký giả nhĩ xuất khứ yếu khứ na lí?” Thị a tha năng khứ na lí ni, khả giang mộc bạch dã bất tưởng tại phòng gian lí đãi, thật tại thị hòa tha một thoại yếu thuyết.
Giang mộc bạch cương cương đáp tại môn bả thượng đích thủ hựu phóng hạ lai, ngoại diện đích thanh âm hoàn ngận tào tạp ký giả nhất định đô tại trảo tha môn nhị nhân, hi vọng tần nguyên thanh na biên bất hội hồ thuyết bát đạo thập ma.
Đài thượng đích thời hầu hữu tha tại thân biên, khả hiện tại giang mộc bạch dã bất cảm bảo chứng, tất cánh tha môn đích hiệp định tha dĩ kinh hoàn thành liễu.
“Nhĩ tựu giá ma bất tưởng kiến đáo ngã mạ?” Thân hậu đích cước bộ thanh việt lai việt cận giang mộc bạch vô xử khả đào dã một hữu chuyển quá thân khứ.
Tha thính kiến trình duẫn xuyên tối hậu đình tại liễu tự kỷ thân biên, tịnh bất thị bất tưởng kiến đáo nhi thị hữu ta thời hầu giang mộc bạch dã giác đắc mạc danh kỳ diệu.
Trình duẫn xuyên tương tha ban quá lai diện đối tự kỷ, tài phát hiện thập ma thời hầu giang mộc bạch nhãn lệ uông uông đích khước hoàn chấp ảo đích bất khán tha, hoạt thoát tượng thụ liễu ủy khuất đích tiểu tức phụ nhất bàn.
“Thùy tri đạo nhĩ nhân vi thập ma sinh khí, bổn lai thuyết hảo đích sự tình đáo đầu lai hảo tượng ngã tố thác liễu nhất dạng.” Giang mộc bạch tái dã nhẫn bất trụ tự kỷ tâm trung đích ủy khuất, nguyên bổn áp lực tựu đại hoàn yếu thụ tì khí tha na lí thụ đắc liễu giá ma đa.
Trình duẫn xuyên nhất bả tương tha bão tiến liễu tự kỷ đích hoài trung, thân thủ khinh khinh phách trứ giang mộc bạch đích hậu bối.
“Ngã một hữu sinh khí, sự tình xác thật thị thuyết hảo đích, khả na hợp tác khả tịnh bất thị ngã môn thuyết hảo đích, ngã đam tâm tha hội thương hại nhĩ.” Trình duẫn xuyên bão đích ngận khẩn sinh phạ nhất tùng thủ diện tiền đích nhân tựu bất kiến liễu.
Giang mộc bạch na lí năng thính đích tiến khứ tha đích giải thích, phản nhi hoàn khóc đích canh thương tâm liễu, tự hồ yếu bả tối cận đích ủy khuất đô khóc xuất lai.
“Thị ngã một hữu thể lượng nhĩ, bão khiểm thị ngã đích thác, năng bất năng nhượng ngã tại nhĩ thân biên hảo hảo bảo hộ nhĩ?” Trình duẫn xuyên tuyệt bất duẫn hứa giá chủng sự tình tái phát sinh liễu.
“Nhĩ bằng thập ma bảo hộ ngã.” Giang mộc bạch tại tha đích hoài trung tránh trát.
“Nhân vi ngã hỉ hoan nhĩ.” Cương cương hoàn tại tránh trát đích nhân đột nhiên an tĩnh liễu hạ lai, nhất thời chi gian khóc dã bất thị bất khóc dã bất thị, khí phân đột nhiên hiển đắc hữu ta dam giới.
Trình duẫn xuyên bất dĩ vi nhiên, phản nhi giác đắc tâm lí phóng tùng liễu bất thiếu, biệt tại tâm lí đích thoại như kim chung vu hữu cơ hội thuyết xuất lai liễu.
“Ngã hỉ hoan nhĩ sở dĩ ngã bất hi vọng nhĩ thụ thương, ngã hỉ hoan nhĩ sở dĩ ngã tưởng yếu nhĩ khai tâm khoái nhạc, ngã hỉ hoan nhĩ sở dĩ ngã tưởng mỗi thời mỗi khắc tại nhĩ đích thân biên bảo hộ nhĩ.” Trình duẫn xuyên nhất khẩu khí thuyết liễu cá thư sảng.
Nhi giá đột như kỳ lai đích cáo bạch dĩ kinh bả giang mộc bạch trùng vựng liễu, phi văn đích sự tình cương cương cáo nhất đoạn lạc hiện tại hựu lai liễu, tha đa thiếu hữu ta chiêu giá bất trụ.
“Ngã bất yếu nhĩ đích hỉ hoan, nhĩ hoàn bất thanh sở mạ ngã thị giang mộc bạch tịnh bất thị nhĩ đích ảnh hậu, ngã dã bất tưởng tố nhĩ nhãn trung đích ảnh hậu, ngã chỉ thị ngã tự kỷ bất thị thùy đích thế thân nhĩ minh bạch mạ?”
Giang mộc bạch dụng tẫn tự kỷ thân thượng đích lực khí thôi khai liễu trình duẫn xuyên, tha não tử lí ngận loạn khả hoàn thị thanh sở tự kỷ bất tưởng tố nhậm hà nhân đích thế thân, tựu toán thị tằng kinh đích tự kỷ dã bất hành.
Như kim tha tuy nhiên dã khiếu giang mộc bạch, khả hoàn hoàn toàn toàn dĩ kinh thị lánh ngoại nhất cá nhân liễu, tằng kinh đích na cá tha dĩ kinh bất tại liễu.