Giang mộc bạch cảm giác thiên toàn địa chuyển, mô hồ trung hảo tượng khán đáo hữu nhất cá thân ảnh triều trứ tự kỷ bào quá lai liễu, thị tha lai liễu ba giá thứ tha chung vu khả dĩ phóng tùng liễu.
“Tha bất năng hát tửu đích.” Trình duẫn xuyên trừng liễu thân biên đích tần nguyên thanh nhất nhãn, ngận hiển nhiên tha tịnh một hữu bả giá kiện sự tình phóng tại tâm thượng, phản nhi nhân vi tha đích đáo lai ngận thị thất vọng tự hồ tự kỷ đích kế hoa tịnh một hữu đắc sính.
“Trình duẫn xuyên tống ngã hồi khứ.” Giang mộc bạch mông lung đích tranh khai nhãn tình, phân bất thanh đáo để thị tố mộng hoàn thị hiện thật, đãn thân biên năng trảo đáo đích tựu thị tha đích tối hậu nhất căn cứu mệnh đạo thảo liễu.
“Na ngã môn tựu bất đả nhiễu tần tổng liễu, khủng phạ kim thiên đích tình huống hữu ta bất hảo, bất tri minh thiên đích phách nhiếp năng phủ tạm hoãn nhất thiên, đẳng tha trạng thái hảo nhất ta liễu tái lai, dĩ miễn ảnh hưởng quý công tư đích tiến độ.” Mạn mạn dã một hữu cân tại giang mộc bạch đích thân biên, chỉ hữu trình duẫn xuyên năng vi tha thuyết thoại liễu.
Tần nguyên thanh một hữu thuyết thoại tối hậu chỉ thị điểm điểm đầu toán thị mặc nhận liễu, dĩ kinh vi quá lai bất thiếu nhân liễu, như quả đáng trứ bất nhượng tha môn tẩu na nghiệp giới trung hựu yếu nghị luận liễu.
Trình duẫn xuyên kiến trạng một hữu đam ngộ thời gian trực tiếp cấp giang mộc bạch phi thượng ngoại sáo đả hoành bão khởi tựu ly khai liễu hội tràng, tại tha đích hoài trung hiển đích canh gia kiều tiểu liễu, chỉnh cá nhân đô bị bao khỏa tại liễu tha đích đại y trung.
Hưng hứa thị bị ngoại diện đích lãnh phong xuy liễu nhất hạ, giang mộc bạch tranh liễu kỉ hạ nhãn trình duẫn xuyên hoàn dĩ vi tha tỉnh quá lai liễu, liên khiếu liễu hảo kỉ thanh hoàn thị một hữu thập ma phản ứng tối hậu hoàn thị phóng khí liễu.
Tha đích tư cơ dĩ kinh chuẩn thời tại đình xa tràng đẳng trứ, trình duẫn xuyên bả nhân phóng tại hậu tọa thượng, lạp thượng liễu hòa giá sử thất trung gian đích liêm tử, thử thời đích giang mộc bạch dĩ kinh hữu ta y sam bất chỉnh.
Yếu bất thị giá đoạn lộ một hữu na ma viễn, trình duẫn xuyên chân đích tưởng tự kỷ khai xa hồi khứ, nại hà kim thiên hát liễu tửu chỉ năng nhận tài liễu.
“Ngã bất yếu hồi gia ngã môn khứ tiếp trứ hát.” Nhất hạ xa giang mộc bạch hoàn lai kính liễu, bả đại y đâu tại địa thượng bất thuyết hoàn yếu kế tục trảo tửu hát, khiếu trình duẫn xuyên ngận bất lý giải giá thị thập ma hậu di chứng, tha khả thị ký đắc giang mộc bạch tịnh bất hỉ hoan hát tửu đích.
Tha chỉ đắc cân cá thao tâm đích gia trường nhất bàn cân tại giang mộc bạch đích thân hậu, nhất hội nhi cấp tha lạp điệu lạc đích y thường, nhất hội nhi hựu lạp trứ tha sinh phạ nhất cá bất lưu thần tựu suất liễu, chỉnh cá quá trình trình duẫn xuyên thao tâm thấu liễu.
Hảo bất dung dịch bào đáo gia môn khẩu mật mã hoàn cấp vong ký liễu, đối trứ tỏa tựu thị nhất trận thâu tối hậu tại tỏa chi tiền bị trình duẫn xuyên lan hạ liễu, kí nhiên thị tha na tựu chỉ hữu nhất cá khả năng liễu.
Bị xưng danh ảnh hậu đích na thiên đối tha lai thuyết tối trọng yếu đích, tằng kinh trình duẫn xuyên hoàn truy vấn tha vi thập ma vấn liễu ngận cửu giang mộc bạch tài bất hảo ý tư đích thuyết xuất lai nguyên nhân.
Tha dã thị bão trứ thường thí đích tưởng pháp, khả môn tại bị đả khai đích thời hầu trình duẫn xuyên canh gia đốc định tự kỷ tâm trung đích tưởng pháp liễu, nhi thân biên đích nhân dã thị tự kỷ tằng kinh nhật tư dạ tưởng đích.
Giang mộc bạch đích kiểm việt lai việt hồng, khán tha đích nhãn thần dã việt lai việt mê ly, tương tha tống hồi phòng gian khứ chi hậu đặc địa cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi lãnh thủy, dã thị phòng chỉ tha tái bán dạ hữu thập ma ý ngoại trình duẫn xuyên dã tịnh một hữu ly khai.
Nhất chỉnh dạ kỉ hồ một chẩm ma thụy, phòng gian lí cánh nhiên an tĩnh đích xuất kỳ trình duẫn xuyên tọa khởi lai hướng na biên khán khứ, tịnh vị hữu thập ma bất thỏa đích tích tượng, tái thảng hạ thời khước bả tha hách liễu nhất khiêu.
“Nhĩ vi thập ma hội tại ngã gia lí?” Bất tri thập ma thời hầu giang mộc bạch dĩ kinh tòng phòng gian lí xuất lai một hữu nhất ti thanh hưởng, trình duẫn xuyên chính hồi đầu tựu khán đáo tha trực lăng lăng đích trạm tại tự kỷ đích thân hậu.
Yếu bất thị nhân vi tự kỷ đích hình tượng tha khẳng định yếu khiếu liễu, khả canh hại phạ bả giang mộc bạch dã hách nhất khiêu, đáo thời hầu tự kỷ kim thiên thao tâm đích tựu bạch phí liễu.
Trình duẫn xuyên bả nhân đái quá lai tọa tại sa phát thượng, bả cương cương trùng phao hảo đích phong mật thủy phóng tại tha đích thủ trung, kiến giang mộc bạch quai quai đích nhất ngưỡng nhi tẫn tầm tư giá hạ ứng cai tổng một hữu thập ma ý ngoại liễu.
Khả tha đích động tác tổng thị nhượng trình duẫn xuyên xuất hồ ý liêu, kỉ hồ thị hào vô phòng bị nhất trận ôn nhiệt thiếp thượng liễu tự kỷ đích chủy thần, hoàn năng thường đáo đạm đạm đích điềm vị.
Giang mộc bạch bất thanh tỉnh nan đạo tha hoàn bất thanh tỉnh mạ, khả trình duẫn xuyên hữu ta luân hãm tương hoài trung đích nhân bão đích canh khẩn, hưng hứa thị sát giác đáo bất thích tha ngoan ngoan giảo liễu tự kỷ nhất khẩu, cật thống đích tha hạ ý thức đích tùng khai hạ chủy thần dĩ kinh hữu huyết tinh vị truyện lai liễu.
“Ngã đích thùy dã bất năng thưởng tẩu.” Giang mộc bạch tượng thị ngận mãn ý tự kỷ đích kiệt tác, kiểm thượng đích biểu tình canh thị đắc ý, diêu diêu hoảng hoảng đích tiến khứ liễu phòng gian.
Trình duẫn xuyên hoàn lăng trứ một hữu hồi quá thần lai, khán trứ giang mộc bạch tiêu thất đích phương hướng tái mạc liễu mạc tự kỷ hoàn tại sấm huyết đích chủy thần tài minh bạch cương cương thị chân thật phát sinh đích.
Bổn lai tựu một hữu chẩm ma hưu tức hậu bán dạ canh thị trực tiếp vô miên liễu, trình duẫn xuyên thảng tại sa phát thượng khán trứ ốc nội giang mộc bạch đích hải báo, kiểm thượng thị nan dĩ thu khởi đích tiếu.
Đệ nhị thiên nhất đại thanh tảo trình duẫn xuyên tựu nhất trận trận căn bổn bất đình hiết đích xao môn thanh, nại trứ tính tử khởi thân nhãn tình đô một hữu tranh khai tựu khứ khai môn, đương thời não tử hoàn hữu ta hỗn độn đích tha hoàn dĩ vi tại tự kỷ gia lí.
Nhiên nhi thôi khai môn môn khẩu đích mạn mạn tái thứ thạch hóa, giá thứ xao môn liễu hoàn một hữu đào quá, trình duẫn xuyên khán khởi lai hoàn thụy nhãn tinh chung đích nan bất thành dĩ kinh đồng cư.
Giá đại đảm đích tưởng pháp đột nhiên tại tha đích não hải trung xuất hiện, tái thứ xác định đích thời hầu thị giang mộc bạch xuất hiện kỉ hồ hòa trình duẫn xuyên thị đồng dạng đích phối trí.
“Giá ma đại tảo nhĩ lai tố thập ma?” Giang mộc bạch hiển nhiên chỉ khán kiến liễu môn khẩu đích mạn mạn, chuẩn bị chuyển thân hồi khứ thời tài giác đắc diện tiền hữu thập ma đông tây thập phân ngại nhãn.
Bị bách giang mộc bạch chỉ đắc tranh khai nhãn tình, trình duẫn xuyên khán trứ tha đích nhãn thần hoàn hữu ta ủy khuất.
“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Giang mộc bạch giá cá phản ứng thành công nhượng mạn mạn lai liễu tính chất, nan đạo giá kỳ trung hoàn hữu thập ma tự kỷ bất tri đạo đích sự tình, khả tự kỷ khán đáo đích tự hồ thị lánh nhất cá bản bổn.
Tha hạ ý thức kiểm tra tự kỷ thân thượng đích y phục hoàn thị tạc thiên đích lễ phục, tuy nhiên hữu điểm loạn đãn khước tịnh một hữu tổn phôi, kiểm thượng đích trang đảo thị bất kiến liễu, giang mộc bạch hạ ý thức nỗ lực hồi tưởng tạc thiên vãn thượng đích sự tình.
“Nhĩ bất ký đắc liễu?” Trình duẫn xuyên khán trứ giang mộc bạch đích phản ứng thần tình hữu ta thất lạc, nguyên lai chân đích hội vong ký nhất thiết, khả trương chủy thuyết thoại thời chủy giác truyện lai đích thống cảm khước thị thanh tích đích.
Giang mộc bạch nhược nhược đích điểm điểm đầu, trành trứ trình duẫn xuyên đích chủy giác hoàn dĩ vi tạc thiên tự kỷ ngộ thương liễu tha, giá huyết tích khả bất tượng thị giả đích, hoàn thị thuyết tạc thiên tha hòa tần nguyên thanh phát sinh tranh chấp liễu.
“Kí nhiên mạn mạn lai liễu na nhĩ tựu hảo hảo hưu tức ba, kim thiên cấp nhĩ thỉnh giả liễu.” Trình duẫn xuyên bất đẳng giang mộc bạch tái thuyết thoại đề khởi tự kỷ đích ngoại sáo kính trực triều đối diện tẩu khứ, đầu dã một hồi tựu quan môn tiến khứ liễu.
Giang mộc bạch nhất phó bất minh sở dĩ nhiên đích mô dạng, mạn mạn toán thị khán xuất lai liễu, tạc thiên vãn thượng nhất định phát sinh liễu thập ma, bất quá tha na thần kinh đại điều đích mộc bạch tỷ khẳng định thị vong ký liễu, bất nhiên trình duẫn xuyên chẩm ma hội nhất kiểm cật biết đích biểu tình.
“Kí nhiên hữu thời gian tựu hảo hảo hưu tức ba, ngã khán giá tửu nhất thời bán hội nhi dã tỉnh bất liễu liễu.” Nhất tiến lai mạn mạn tựu văn kiến nhất cổ túc túy đích vị đạo, sở hữu đích song hộ đô bị bách đả khai thông phong, nhậm bằng giang mộc bạch khiếu lãnh dã bất quan.
Nhi thử thời đích tha na lí hoàn hữu tâm tư tại giá giá ma đa, não đại lí hoàn tại bất đình nỗ lực hồi tưởng tạc vãn đích sự tình, khả tựu đình lưu tại tự kỷ tối hậu đảo hạ biệt đích tái tưởng bất khởi thập ma liễu.