Quan thượng môn giang mộc bạch thiếp tại môn khẩu hung khẩu hoàn chỉ bất trụ đích cuồng khiêu, nguyên lai bị nhân phát hiện thị giá chủng cảm giác, tha lập khắc nã xuất lai thủ cơ tuân vấn trình duẫn xuyên đích tình huống, đối phương kỉ hồ thị miểu hồi.
Giá tốc độ phạ bất thị thủ cơ trực tiếp trường thủ thượng liễu, đãn giang mộc bạch khước thâu tiếu, tâm tưởng năng nhượng tha giá dạng đích khủng phạ dã chỉ hữu tự kỷ liễu, giá ma thuyết lai hoàn hữu ta điềm điềm đích, cương cương dam giới đích tình tự dã thuấn gian tiêu thất bất kiến liễu.
“Na nhĩ tựu tảo điểm hưu tức ba, vãn an.” Thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại đích thời hầu giang mộc bạch nhẫn bất trụ phác đảo tại liễu sàng thượng, bả tự kỷ chỉnh cá nhân đô quyển tại liễu bị tử lí, tựu hảo tự nhất cá xuân quyển nhất bàn.
Giá dạng tha hoàn giác đắc bất cú, khai thủy bất đình đích tại sàng thượng đả khai quyển thượng tựu giá dạng trọng phục liễu hảo kỉ biến nhưng cựu nhạc thử bất bì.
“Ngã tựu ứng cai bả nhĩ giá cá dạng tử lục hạ lai nhiên hậu minh thiên cấp trình duẫn xuyên khán.” Môn khẩu thương la đích thanh âm triệt để nhượng giang mộc bạch đình liễu hạ lai.
“Nhĩ chẩm ma tiến lai bất xao môn a?” Bị tử trung đích giang mộc bạch hoàn tại bất đình đích bão oán, nhân vi ô trứ thanh âm thính khởi lai muộn muộn đích đảo nhượng nhân giác đắc đĩnh hảo ngoạn.
Thương la nhất thời nhẫn bất trụ hoàn tưởng đậu tha kỉ cú, tối hậu phạ tha thật tại thị chiêu giá bất trụ tựu phóng khí liễu.
“Nhĩ phóng tâm, hạ thứ lai đích thời hầu ngã nhất định đề tiền xao môn.” Giang mộc bạch đóa tại bị tử lí động dã bất cảm động, thính trứ thương la phát tiếu đích thanh âm ngận tưởng trực tiếp khiêu xuất lai cân tha lý luận nhất nhị, đãn tự kỷ khước một na cá đảm tử.
Thính kiến quan môn thanh giang mộc bạch tài tòng bị tử lí tiễu tiễu đích tham xuất đầu, xác định phòng gian lí một hữu nhân chi hậu tài phóng tâm, bất tử tâm đích tha hoàn trực tiếp tòng sàng thượng khởi thân đả khai môn tra khán ngoại diện đích tình huống thị phủ an toàn.
Dĩ hậu vô luận thị tại na lí tha đô yếu đề tiền kiểm tra nhất phiên, miễn đắc phát sinh tượng kim thiên giá dạng đích tình huống, thật tại thị thái dam giới liễu.
Hảo tại hoàn một hữu khai thủy phách hí, giang mộc bạch tựu hoàn hữu kỉ thiên hoãn trùng đích thời gian, kinh quá giá kỉ thiên ứng cai hội vong đích soa bất đa liễu.
“Mạn mạn thụy liễu mạ?” Sở dĩ thuyết cương cương lâm dược cấp tự kỷ giao đại liễu mạn mạn đích tình huống, đãn hữu ta sự hoàn thị tưởng thân khẩu thính đáo tài năng cú triệt để phóng tâm đích hạ.
“Mộc bạch tỷ ngã hoàn một thụy ni y sinh thuyết nhượng ngã tỉnh tỉnh ma túy vãn ta tái thụy, phóng tâm ni ngã hảo đắc ngận ngận khoái tựu năng xuất viện liễu.” Mạn mạn mãn não tử đô tưởng đích đô thị xuất viện đích sự.
Kỉ hồ mỗi thứ giang mộc bạch hòa tha liên hệ đô năng cú thính đáo tha giá ma thuyết, tối hậu hoàn thị bị tự kỷ án hạ lai, tựu phạ na nhất thứ bất thính trực tiếp tòng y viện lí xuất lai tựu ma phiền liễu.
“Nhĩ cấp ngã quai quai đích tại y viện lí dưỡng trứ, thập ma thời hầu y sinh thuyết năng xuất viện liễu nhĩ tài năng xuất viện, bất nhiên biệt tưởng.” Giang mộc bạch khánh hạnh tự kỷ hiện tại khán bất đáo mạn mạn, bất nhiên tha khẳng định hựu yếu nhất cá kính đích triều tự kỷ phóng điện.
Dĩ tiền tựu thị nhân vi giá dạng tha tài đáp ứng đích, hiện tại tuyệt đối bất khả năng hội giá ma dung dịch liễu.
“Hảo liễu hảo liễu khoái hảo hảo hưu tức ba thời gian dĩ kinh bất tảo liễu.” Hoàn bất đẳng mạn mạn tái thuyết thoại giang mộc bạch trực tiếp kết đoạn liễu chỉnh đoạn đối thoại, khiếu tha bất đắc bất thảng hạ lai hảo hảo hưu tức.
Mạn mạn thử thời thử khắc chỉ tưởng thuyết tựu toán hiện tại nhượng tự kỷ khởi lai dã khởi bất lai, cương cương tố hoàn thủ thuật ma dược kính dĩ kinh mạn mạn quá khứ, thương khẩu dã đô dĩ kinh khai thủy đông khởi lai liễu.
Khán trứ bàng biên bát trứ hưu tức đích lâm dược tha thật tại thị bất tưởng chỉnh xuất thái đại đích động tĩnh, bất nhiên tha hựu đắc khởi lai tra khán tự kỷ đích tình huống, giá kỉ thiên tha bổn lai tựu một hữu hưu tức hảo sấn giá cá thời hầu hoàn thị hảo hảo hưu tức nhất hạ ba.
Tối hậu mạn mạn tựu nhẫn trứ nan thụ cánh nhiên dã toán thị thụy trứ liễu, mộng lí thập ma dã cảm giác bất đáo liễu, chỉ hữu ngạch đầu thượng thời bất thời hữu nhất chủng ôn nhiệt đích xúc cảm, tha dã bất tưởng tranh khai nhãn tình chỉ thị động liễu động ngận khoái tựu hựu thụy trứ liễu.
Lâm dược vọng trứ sàng thượng đích nhân bả bị tử vãng thượng lạp liễu lạp, dạ vãn đích phòng gian hoàn thị hữu ta lương ý, y sinh dã thuyết liễu cương cương tố hoàn thủ thuật bất năng trứ lương.
Giang mộc bạch bả thủ cơ phóng tại liễu nhất biên đích sàng đầu quỹ thượng, tâm triệt để phóng tại liễu đỗ tử lí, trừ liễu trình duẫn xuyên thụ thương khả dĩ thuyết thị hoàn mỹ đích nhất thiên liễu, nhân vi tha tối tối tối đam tâm thuận lợi thành công liễu.
Tựu tại tha chuẩn bị thảng hạ lai hưu tức thời nhất bàng nguyên bổn ứng cai an tĩnh đích thủ cơ sảo cá bất đình, thượng diện thị thương la đích lai điểm, giang mộc bạch hoàn nạp muộn hữu thập ma sự tình bất năng trực tiếp kiến diện thuyết thanh sở đích, cận cận chỉ thị hát liễu nhất cá tường khước dã thị thính bất kiến.
“Nhĩ khoái khán vi bác nhiệt sưu.” Thương la đích tiếu thanh thập phân sảng lãng thính đích giang mộc bạch thị nhất đầu vụ thủy, việt thị trứ cấp tha tựu việt thuyết bất thanh sở tối hậu trực tiếp điểm khai liễu vi bác.
Cương cương tiến khứ trực tiếp khán kiến hồng liễu hảo kỉ điều, giang mộc bạch tử tế khán quá khứ mỗi nhất điều đô ly bất liễu nhậm tuyết nhi đích danh tự phân minh lai chi tiền hoàn hảo hảo đích chẩm ma đột nhiên diêu thân nhất biến thành khoát thái thái liễu.
Khán lai hoàn thị võng thượng đích lực lượng đại, tha tảo tựu thuyết giá kiện sự tình trì tảo đông song sự phát hiện tại khán lai hoàn chân thị nhất điểm dã bất thác.
“Một tưởng đáo a hoàn thị một cấp tha bào điệu, thính thuyết tần thị dĩ kinh mang đích bất khả khai giao liễu đô tại công quan giá kiện sự tình, dã chân thị nan vi tần tổng liễu.” Thương la nhẫn bất trụ đích thâu tiếu, giá chủng sự tình tựu ứng cai đa lai nhất ta, bình thường tần nguyên thanh tựu thị thái nhàn liễu bất tượng hiện tại căn bổn một hữu thời gian khứ triêm hoa nhạ thảo.
“Nhược tưởng nhân bất tri trừ phi kỷ mạc vi, giá cú thoại tựu thị thuyết cấp tha thính đích ba, giá hoàn thị bị trực phách dĩ kinh thị bản thượng đinh đinh đích sự tình liễu.” Chỉ hữu giang mộc bạch tâm trung thanh sở như quả tần nguyên thanh chân đích tưởng thú nhậm tuyết nhi đích thoại tảo tựu thú liễu, tha tựu thị tưởng thoát ly phụ mẫu đích quản giáo nhiên hậu vi sở dục vi.
“Tựu thị đích, giá báo ứng bất tựu giá ma khoái tựu lai liễu.” Thương la nhất trực tương tín nhân quả báo ứng. Bất thị bất báo chỉ thị thời hầu vị đáo.
Giang mộc bạch trọng trọng đích điểm đầu phi thường tán đồng thương la đích thuyết pháp, tha canh hi vọng giá dạng đích sự tình hội canh đa canh đa nhất ta.
Nhân vi cương cương đích tiểu sáp khúc giang mộc bạch bằng đề tâm tình hữu đa thư sướng liễu, kim thiên giản trực tựu thị tha đích hạnh vận nhật nhi thả dã thị cá hảo nhật tử.
Quải đoạn điện thoại thảng tại sàng thượng giang mộc bạch canh thị một hữu khốn ý, bế trứ nhãn tình chủy giác dã áp bất hạ lai, tối hậu cường chế tính đích thanh không đại não, thời gian xác thật bất năng đam các liễu, minh thiên hoàn hữu minh thiên đích sự tình sở dĩ kim thiên tất tu hưu tức.
Hanh trứ hảo nhật tử giang mộc bạch ngận khoái tựu tiến nhập liễu thụy miên, hưng hứa thị chân đích luy liễu, tất cánh tòng hoạt tuyết tràng chi hậu hoàn một hữu hảo hảo hưu tức hoàn yếu đam tâm mạn mạn đích trạng thái.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo giang mộc bạch quang thính kiến ngoại diện đích đông tây hoàn thị bất nguyện ý tranh khai nhãn tình, thương la thôi khai môn tiến lai đích thời hầu phòng gian hoàn thị hôn ám nhất phiến đích.
“Thái dương đô sái thí cổ liễu nhĩ chẩm ma hoàn tại thụy giác ni, chân tiện mộ mỗi nhất cá năng thụy lại giác đích nhân, dã tăng hận nhĩ môn mỗi nhất cá khả dĩ thụy lại giác đích nhân.” Thương la nhất tiến lai một nhẫn trụ tựu phát liễu cá phong.
“Giá ma nhất đại tảo tố thập ma ni? Nhĩ cai mang tựu khứ mang ba ngã yếu hưu tức.” Giang mộc bạch trảo trụ thương la thủ trung đích bị tử hoàn tại cân thương la giác kính, đối phương dã bất thị giá ma khinh dịch tựu phóng khí đích.
Sấn tha bất chú ý giang mộc bạch nhất cá loan yêu bát hạ lai triều trứ thương la đích tiểu thủ tí khinh khinh giảo liễu nhất khẩu, tha lập khắc khoái tốc đích đạn liễu khởi lai bả tha dã hách liễu nhất khiêu.
“Hành hành hành ngã toán thị một bạn pháp liễu, na tựu chỉ hảo lai thỉnh trình duẫn xuyên lai liễu.” Biệt đích bất quản dụng giá cá danh tự nhất xuất hiện giang mộc bạch tựu tọa liễu khởi lai.
“Hảo thương la biệt khứ trảo tha ngã giá tựu khởi lai.” Bất đẳng tha tái thuyết giang mộc bạch dĩ kinh tòng phòng gian lí xuất lai.