Giá thứ giang mộc bạch phi thường đích tự tín, một liễu y kháo đích nhậm tuyết nhi hoàn bất thị tựu hòa na ngoại diện đích lưu lãng miêu nhất dạng, thính khởi lai dã hoàn quái khả liên đích, khả tri đạo liễu tha đích sở tác sở vi chi hậu đại khái tựu bất hội giá ma tưởng liễu.
“Nhất cá cá bào giá ma khoái tố thập ma, khuy ngã hoàn tảo khởi cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu tảo xan ni.” Thuyết hoàn mạn mạn trực tiếp bả thủ trung đích bao tử phóng tại liễu trác tử thượng.
Giang mộc bạch nhãn khán tự kỷ đích kế hoa tựu yếu bất bảo, tựu liên triều trình duẫn xuyên sử nhãn sắc đô một dụng liễu, giá thị yếu bức tự kỷ cật hạ liễu, khả thị chẩm ma năng chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân hưởng phúc ni, thân vi tha đích nam bằng hữu đương nhiên thị hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương.
“Chẩm ma dạng mạn mạn đích thủ nghệ hảo ba?” Giang mộc bạch kiến trứ trình duẫn xuyên cương tắc tiến chủy lí tựu bách bất cập đãi đích truy vấn, chỉ hữu mạn mạn kiểm thượng lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu.
Kiến tha ly khai phòng gian nhị nhân tài tương thủ trung đích bao tử phóng hạ, bất thị tha môn bất tưởng cật, chỉ thị kim thiên thị ước hội nhật khả thị chuyên môn không xuất lai đỗ tử vãn thượng ước hội dụng đích, giá cật bão liễu vãn thượng hoàn chẩm ma hồ cật hải hát.
Vi liễu tị miễn kim thiên đích sự tình bị phát hiện giang mộc bạch hoàn đề tiền cấp chu đạo đả liễu chiêu hô, tưởng tất liên chu đạo đô đồng ý liễu tựu toán thị bị nhân cáo mật dã bất hội bị nháo đích nhân tẫn giai tri.
Giang mộc bạch tựu trạm tại kiều thượng vọng trứ thân hậu đích trình duẫn xuyên, nhiếp tượng cơ tại nhị nhân thân biên lai hồi đích chuyển động, tha khán trứ tha đích nhãn thần tổng hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tình tự.
“Hảo, tạp!” Giá khiếu chu đạo ngận thị mãn ý thậm chí nhẫn bất trụ phách thủ xưng tán, giang mộc bạch cản mang bãi thủ biểu kỳ sử bất đắc, giá tài na cân na khán liễu kịch bổn tối tinh thải đích ứng cai hoàn tại hậu diện ni.
Ly khai thời hoàn cân trình duẫn xuyên kích liễu cá chưởng, biệt nhân khán lai giá tượng thị kết thúc công tác đích nhất chủng hình thức, khả chỉ hữu tha môn tri đạo chúc vu tha môn tự kỷ đích nhị nhân thế giới tài cương cương khai thủy.
“Ngã môn khả thuyết hảo liễu kim thiên thính ngã đích, sở dĩ địa phương sở hữu đích đông tây đô do ngã lai an bài, ngã khả thị tố liễu ngận cửu đích công lược đích sở dĩ nhĩ tựu đẳng trứ ba.” Giang mộc bạch dĩ kinh tọa tại phó giá sử thất tín khẩu khai hà.
Hồi lai đích mạn mạn khán trứ không đãng đãng đích canh y thất hòa lưu hạ đích tự điều, bất dụng tưởng tựu tri đạo phát sinh liễu thập ma, đáo để thị đàm liễu luyến ái chỉnh cá nhân đô bất nhất dạng liễu.
Tòng phiến tràng nhất xuất lai giang mộc bạch chỉnh cá nhân đích tâm tình đô bất nhất dạng liễu, khoát nhiên khai lãng đích cảm giác tất cánh thùy dã bất thị thiên sinh chỉ hỉ hoan thượng ban.
Tại tha đích đái lĩnh hạ trình duẫn xuyên đích xa tử thị đình tại liễu nhất xử hoang vô nhân yên đích hải than, giá ma khán khởi lai hoàn chân đích hữu điểm tượng đệ nhất tràng hí đích na phiến hải than, khả tha minh minh ký đắc giá lí hữu nhất xử phi thường hảo cật đích xan thính, chi tiền hoàn lai quá ni.
Đẳng trình duẫn xuyên liễu giải quá hậu tài tri đạo giang mộc bạch khẩu trung đích chi tiền cánh nhiên hoàn thị tố ảnh hậu đích thời hầu, giá ma trường thời gian bất tại liễu dã chân thị nhất điểm dã bất ý ngoại liễu.
“Hành liễu hành liễu, kí nhiên giá dạng na nhĩ tuyển hảo liễu.” Giang mộc bạch độc tự nhất nhân tẩu tại sa than thượng, giá lí một hữu liễu vãn thượng đích hắc ám đảo nhượng nhân giác đắc hữu ta thân thiết, tha đích tối hậu nhất tràng hí tha vĩnh viễn dã bất hội vong ký.
“Tại tưởng thập ma ni?” Trình duẫn xuyên tiễu vô thanh tức đích xuất hiện tại tha đích thân hậu, bão trụ giang mộc bạch bả tha chỉnh cá nhân quyển tiến tự kỷ đích hoài trung, hoàn dụng y phục khẩn khẩn đích bao khỏa trứ.
Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn, tâm tưởng giá tiểu bả hí đô thị tòng na lí việt lai đích, trình duẫn xuyên chân đích thị biến liễu ngận đa, dĩ tiền tòng lai bất hội giá dạng đích ni.
“Chỉ thị tưởng khởi lai dĩ tiền đích sự, mỗi nhất cá địa phương đô thừa tái liễu thái đa đích hồi ức.” Đối vu giang mộc bạch lai thuyết xác thật thị giá dạng đích, khả tẫn quản như thử tự kỷ dã chỉ năng hướng tiền khán.
“Na tựu thuyết minh nhĩ đích nhân sinh nhất định phi thường đích tinh thải.” Trình duẫn xuyên giá cá giải thích thành công đích nhượng giang mộc bạch phát tiếu liễu, xác thật tinh thải tinh thải đáo tự kỷ cánh nhiên hựu trọng tân hoạt liễu nhất thứ.
Hoài trung đích nhân tiếu đích việt khai tâm trình duẫn xuyên tựu bão đích việt khẩn, bổn lai an tĩnh đích thính trứ triều trướng triều lạc hải thủy phách đả tiều thạch đích thanh âm, giang mộc bạch đích đỗ tử khước bất thức thú đích khiếu liễu nhất thanh.
“Thỉnh vấn giá vị trình tiên sinh khả dĩ đái ngã khứ cật phạn liễu mạ? Vi liễu giá nhất đốn ngã khả thị đẳng liễu hảo trường thời gian liễu.” Giang mộc bạch nhãn tình lượng tinh tinh đích trành trứ trình duẫn xuyên.
Cương cương thật tại thị thái dung dịch nhượng nhân vong ký thời gian liễu, tối trọng yếu đích thị giang mộc bạch hoàn tại tự kỷ thân biên, nhất thiết sự tình đô bất trọng yếu liễu khước duy độc bả cật phạn giá kiện sự cấp vong ký liễu.
Trình duẫn xuyên tối hậu tuyển đích thị nhất gia khán khởi lai phi thường ẩn tế đích khảo nhục điếm, giang mộc bạch hoàn hồ nghi giá ma thiên tích năng hảo cật mạ, nan bất thành tha thị vi liễu đóa tị cẩu tử bạch lai đích.
Đái trứ nghi hoặc đãn hoàn thị cân trứ trình duẫn xuyên tiến lai liễu lí diện, một tưởng đáo ngoại diện khán trứ bất khởi nhãn lí diện đảo thị biệt hữu động thiên đích.
“Kim thiên giá thị quát na trận phong bả nhĩ cấp xuy quá lai liễu, cương cương tiền đài hoàn cấp trùng trùng đích quá lai thuyết lai liễu cá đại minh tinh, một tưởng đáo chân đích thị đại minh tinh lai liễu, hảo cửu bất kiến a.”
Trạm tại bàng biên đích giang mộc bạch trực tiếp nguyên địa thạch hóa, chẩm ma tại giá lí hoàn năng ngộ kiến thục nhân đích, na nhất khắc tha chân đích thị tưởng trảo cá địa phùng toản tiến khứ, bất đình đích tại tâm lí mặc niệm bất yếu nhận xuất tự kỷ bất yếu nhận xuất tự kỷ.
“Giá vị thị giang lão sư ba tiền đoạn thời gian cương khán liễu nhĩ kỷ lục phiến đích dự cáo, ngã ngận kỳ đãi thượng ánh phi thường chi trì!” Giang mộc bạch thụ sủng nhược kinh.
Trình duẫn xuyên khán tha khẩn trương đích mô dạng triều trứ diện tiền đích hảo hữu sử liễu cá nhãn sắc, giá ma một nhãn lực kiến tiểu tâm hạ thứ tựu bất lai liễu.
“Cản khẩn tiến lai cản khẩn tiến lai, bao sương dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu tưởng cật thập ma tùy tiện điểm ngã thân tự vi nhĩ môn thượng thái.” Giang mộc bạch dĩ kinh tại nội tâm phong cuồng khiếu hiêu bất dụng liễu bất dụng liễu, hữu na ma nhất thuấn gian tha ninh nguyện tự kỷ ngộ kiến đích thị cẩu tử.
Xác định tha chân đích ly khai liễu chi hậu tha tài toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, giá yếu thị tri đạo liễu trình duẫn xuyên hòa tự kỷ đích quan hệ khẳng định hựu yếu vấn đông vấn tây liễu.
“Phóng tâm tha thị dĩ tiền ngã tham gia tuyển tú thời nhận thức đích bằng hữu, tha bất hội bả kim thiên giá kiện sự tình loạn thuyết đích.” Trình duẫn xuyên an úy tha dã thị bất tưởng nhượng giang mộc bạch đa tưởng, bổn lai tựu thị phóng tùng đích hữu áp lực đảo đắc bất thường thất liễu.
“Nhĩ giá bằng hữu hoàn chân thị đa ni.” Giang mộc bạch tuy nhiên thoại trung hữu thoại đãn trình duẫn xuyên tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, đảo thị cương cương tha đích tiểu biểu tình khiếu nhân trứ thật khán liễu nhẫn bất trụ phát tiếu.
Tha kiến quá giang mộc bạch khai tâm nan quá thậm chí phẫn nộ, đãn cương cương na cá dạng tử xác thật hoàn thị đệ nhất thứ kiến.
“Ngã tựu đương thị khoa ngã liễu, tha môn gia đích khảo nhục ngận hảo cật đích, nhi thả điều vị dã bất hội ngận trọng canh bất hội ảnh hưởng minh thiên phách hí, sở dĩ phóng tâm cật.” Trình duẫn xuyên dĩ kinh bả khảo hảo đích ngũ hoa nhục tiễn hảo phóng tại liễu tự kỷ diện tiền đích xan bàn trung, quan vu giá phương diện đích công phu hoàn chân thị tự học thành tài.
Chí vu biệt đích sự tình tựu giao cấp hồi khứ tái thuyết, hiện tại tha nhu yếu tố đích tựu thị hảo hảo hưởng thụ giá đốn vãn xan, tất cánh hạ thứ tựu thị sát thanh hồi khứ liễu, giá ma trường thời gian tha khả bất năng bảo chứng nhẫn trụ.
Tựu y chiếu hiện tại đích tốc độ lai khán, giá hí sát thanh một đa cửu hậu diện tiếp trứ tựu hội lai liễu, giá tựu ý vị giá hưu tức đích thời gian dã giảm thiếu liễu, như kim dĩ kinh thị độ nhất nhật thiếu nhất nhật liễu.
Giang mộc bạch nhất trực mai đầu khổ cật thậm chí một hữu chú ý đáo nhất biên lương khởi đích thủ cơ, mạn mạn tọa tại điện não thượng thâm sắc ngưng trọng đích khán trứ thượng diện đích thiếp văn, giá ta nhân hoàn chân thị nhàn trứ một sự tố tài hội tại giá kiện sự thượng tố văn chương.