Lưỡng nhân tán hoàn bộ hồi lai hậu, trình duẫn xuyên khai xa tống giang mộc bạch hồi gia khứ liễu.
Đệ nhị thiên cật nhất thứ thuyết đáo tố đáo quả nhiên lai giang mộc bạch gia trảo tha bào bộ khứ liễu, tha lai đích thời hầu thiên tài cương lượng.
Giang mộc bạch nháo chung định liễu tam cá dã một hữu thành công khởi sàng, tối hậu hoàn thị trình duẫn xuyên thân tự xuất mã tha tòng thoát ly sàng đích hoài bão đích.
Toàn trình đô thị trình duẫn xuyên tại lạp trứ tha cổ lệ tha bào bộ, giang mộc bạch khởi sàng khí nghiêm trọng trứ ni sở dĩ nhất trực bất nguyện ý khai khẩu thuyết thoại, trình duẫn xuyên biểu kỳ ngận vô nại.
“Yếu thị tri đạo nhĩ tảo thượng khởi bất lai đích thoại na ngã tựu bất đề nghị nhĩ thần bào liễu, cha môn cải thành vãn thượng đoán luyện cai đa hảo a.”
Giang mộc bạch bị trình duẫn xuyên thuyết đích bất hảo ý tư khởi lai, “Ngã giá bất thị hoàn một thụy tỉnh não tử hoàn hỗn độn trứ mạ, ngã hiện tại bị phong nhất xuy dĩ kinh thanh tỉnh liễu ngận đa liễu, cha môn tiếp trứ bào ba thuyết hảo đoán luyện đích, ngã na hảo ý tư nhượng nhĩ nhất trực lạp trứ ngã bào.”
Trình duẫn xuyên kiến mục đích đạt đáo đắc ý đích tiếu liễu khởi lai.
Lưỡng nhân vi trứ tiểu khu ngoại diện đích công viên bào liễu tam tứ công lí, thiên mạn mạn lượng khởi lai nhân dã việt lai việt đa liễu, giang mộc bạch trình duẫn xuyên lưỡng cá nhân đả toán hồi khứ liễu.
“Đái nhĩ khứ cật tảo xan hảo bất hảo?”
Giang mộc bạch diêu diêu đầu, “Cương vận động hoàn tựu cật đông tây ngã hội cảm giác tự kỷ bạch vận động liễu.”
Trình duẫn xuyên bất tán đồng tha thuyết đích thoại, “Nhĩ bất năng quang vận động bất cật, thân thể dã nhu yếu năng lượng duy trì đích, quang kháo ngạ thị bất khả năng sấu đích, đáo thời hầu tẩu hồng thảm đê huyết đường vựng đảo quá khứ liễu chẩm ma bạn?”
Giang mộc bạch tưởng đáo na cá tràng diện đô thụ bất liễu liễu, tối hậu tha bị trình duẫn xuyên thuyết phục cân trứ tha lai đáo nhất gia tảo trà cật đông tây.
Mạn mạn bả tha niên để yếu xuất hiện hồng thảm đích hoạt động đô xác định hạ lai liễu, “Giá cá đáo thời hầu cha môn kịch tổ nhất khởi tẩu hồng thảm, ngã khán liễu nhất hạ ngã môn hảo tượng tựu lưỡng cá nhất khởi tham gia đích hoạt động.”
“Chẩm ma tài lưỡng cá? Ngã giá biên đô thu đáo liễu ngũ cá vãn hội đích yêu thỉnh ni.”
“Ngã giá biên dã hữu tam cá, giá hoàn thị ngã nhượng công tác thất đích nhân bang ngã si tuyển quá hậu đích kết quả ni, ngã thị thuyết ngã môn cộng đồng yếu khứ tham gia đích vãn hội nhất cộng tài lưỡng cá.”
“Bất hỉ hoan tham gia hồng thảm mạ?”
“Bất hỉ hoan, thiên khí na ma lãnh hoàn yếu xuyên lễ phục, phạn dã cật bất hảo nhân dã bất nhận thức nhất điểm ý tư đô một hữu.”
“Giá ta công tác thượng đích sự tình hữu ta tựu thị giá dạng đích, nhĩ bất tưởng khứ đích thoại tựu nhượng kinh kỷ nhân cấp nhĩ thôi điệu ba một tất yếu miễn cường tự kỷ.”
“Ngã dã thị giá ma tưởng đích, sở dĩ tối hậu tựu thặng tam cá hoạt động yếu khứ tham gia liễu.”
Sở hạnh giang mộc bạch yếu tham gia đích na tam cá hoạt động đô thị phân khai đích, yếu bất nhiên đô đôi tại nhất khởi tha chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo.
Ly tha tối cận đích nhất tràng hoạt động tại ngũ thiên hậu, sở dĩ công tác thất đích nhân đắc mã thượng vi tha chuẩn bị lễ phục hòa tạo hình sư liễu.
Giang mộc bạch giá nhất niên đích thời thượng tư nguyên đĩnh hảo đích, phẩm bài phương thính thuyết thị tha đoàn đội đích nhân lai tá lễ phục đô biểu kỳ chi trì, sở dĩ giang mộc bạch nhất khẩu khí tựu tuyển liễu tam điều quần tử, giá dạng dã tỉnh đích đáo thời hầu hậu diện lưỡng tràng hồng thảm hựu yếu trọng tân tuyển.
Đệ nhất tràng hoạt động đích tạo hình ngận đại khí, hắc bạch phối sắc đích ba điểm quần sấn đắc tha bì phu cách ngoại đích hảo, giá tràng hoạt động trình duẫn xuyên dã tham gia liễu, đãn thị chủ bạn phương một hữu an bài lưỡng cá nhân nhất khởi tẩu hồng thảm, sở dĩ điện thị cơ tiền đích phấn ti môn biểu kỳ ngận di hám.
Giang mộc bạch giá thứ bị yêu thỉnh quá lai tham gia thị tác vi ban tưởng gia tân lai đích, sở dĩ tha chỉ yếu ban phát hoàn tự kỷ cai ban đích na cá tưởng chi hậu tựu khả dĩ tẩu liễu, đãn thị tha một hữu tha nhất trực tọa tại hạ diện đẳng chỉnh cá vãn hội kết thúc tài ly khai.
Hoàn một luân đáo tha ban tưởng đích thời hầu, tha nhất trực an tĩnh đích tọa tại tự kỷ đích vị trí thượng, kính đầu tảo quá tha đích thời hầu hoàn đặc ý đa đình lưu liễu kỉ miểu, một bạn pháp tha thật tại thị thái mỹ liễu, hiện tràng đạo diễn tri đạo võng hữu môn hỉ hoan khán mỹ nữ, sở dĩ cấp diễn viên kính đầu tựu thị tại khẳng định tha môn đích mỹ mạo.
Luân đáo giang mộc bạch thượng khứ ban tưởng đích thời hầu, kính đầu nhất trực đối trứ tha, tha tòng vị trí thượng khởi lai khởi thân lai đáo hậu đài chuẩn bị giá đoạn thời gian đô thị tha đích, hậu đài bất phương tiện phách nhiếp sở dĩ nhiếp ảnh cơ giá tài một hữu tiến khứ.
Giang mộc bạch xuất tràng ban tưởng doanh đắc liễu nhất phiến hoan hô thanh, giá thanh âm đại đích bỉ hoạch tưởng giả đắc đáo đích chưởng thanh hoàn đa, nguyện ý vô tha tha tựu thị mỹ mạo doanh đắc nhất thiết.
Trình duẫn xuyên tham gia giá cá vãn hội thị hoạch tưởng giả, khả tích tha môn lưỡng cá nhân một hữu đồng đài đích cơ hội, trình duẫn xuyên khán giang mộc bạch bất ly khai tha dã nhất trực tại đài hạ bồi trứ tha, trực đáo vãn hội kết thúc tài nhất khởi ly khai.
Trình duẫn xuyên khán trứ hiện tràng đích nhân việt lai việt thiếu, tha hậu diện thật tại thị nhẫn bất trụ thâu thâu lai đáo liễu giang mộc bạch thân biên, kháp hảo tọa tại giang mộc bạch lưỡng biên đích diễn viên đô dĩ kinh đề khởi ly khai liễu, yếu bất nhiên chân bất tri đạo trình duẫn xuyên yếu đẳng đáo thập ma thời hầu.
“Khán nhĩ nhất trực đĩnh trứ bối tọa trứ luy bất luy?”
“Hoàn hảo ngã dĩ kinh tập quán liễu, nhĩ chẩm ma tòng na biên quá lai liễu? Trảo ngã hữu sự?”
Trình duẫn xuyên lai đáo giang mộc bạch thân bàng đích thời hầu, hữu nhất giá nhiếp tượng cơ sấn tha môn bất chú ý đích thời hầu lão tảo tựu đối trứ tha môn lưỡng cá nhân liễu.
Sở dĩ hiện tràng đạo diễn bả đài thượng đích kính đầu hòa tha môn lưỡng cá nhân thuyết thoại đích kính đầu lai hồi thiết hoán, tại điện thị cơ tiền hòa trực bá gian tồn thủ đích phấn ti môn đại bão nhãn phúc, tha môn thụ thương đích tâm dã đắc đáo liễu nhất ti an úy.
Bất thị tha môn lưỡng cá nhân đích phấn ti đích quan chúng khán khởi lai dã thị ngận mãn ý, tất cánh lưỡng cá nhân đích nhan trị túc cú cao, giá đối tha môn lai thuyết khán trứ ngận dưỡng nhãn.
Giang mộc bạch hòa trình duẫn xuyên lưỡng cá nhân quang cố trứ liêu thiên đô bất tri đạo ngoại diện phát sinh liễu thập ma, trực bá gian đạn mạc thượng hữu phấn ti tưởng nhượng nhiếp tượng cơ trạm cận nhất điểm, tha môn biểu kỳ ngận tưởng tri đạo giang mộc bạch hòa trình duẫn xuyên tại liêu thập ma, chẩm ma khả dĩ liêu đắc giá ma khai tâm liên xuất hiện tại đại bình mạc thượng đô bất tri đạo đích.
Khống chế nhiếp ảnh cơ đích lão sư phảng phật khán đáo liễu trực bá gian võng hữu phát đích đạn mạc nhất dạng, tha nã trứ nhiếp tượng cơ mạn mạn đích tòng hậu diện kháo cận giang mộc bạch hòa trình duẫn xuyên.
Trình duẫn xuyên nhãn tình dư quang khán đáo hữu nhân kháo cận tha môn, tha nhất sĩ đầu tài phát hiện thị nhiếp ảnh cơ, tha chuyển đầu triều đài thượng đại bình mạc khán khứ, thượng diện tha đích kiểm hách nhiên xuất hiện tại bình mạc thượng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!