“Ngã tại trực bá cân võng hữu liêu thiên ni, nhĩ đẳng hội nhi.”
Thính kiến giang mộc bạch giá ma thuyết chi hậu, trình duẫn xuyên đích thoại biệt hồi khứ liễu, đãn thị tha một hữu mã thượng ly khai nhi thị lai đáo liễu giang mộc bạch bàng biên nhiếp tượng đầu chiếu bất đáo đích địa phương.
Giang mộc bạch nhãn lí lộ xuất nghi hoặc, tha cảo bất đổng trình duẫn xuyên hiện tại thị thập ma ý tư.
“Nhĩ liêu nhĩ đích, biệt quản ngã.”
Trình duẫn xuyên tố liễu giá cú thoại đích khẩu hình một hữu xuất thanh âm, giang mộc bạch minh bạch quá lai tha đích ý tư chi hậu tựu chân đích một tái quản tha liễu.
Đạn mạc lí diện đô tại xoát giang mộc bạch cân thùy tại giảng thoại, tha bất hảo ý tư cân võng hữu thuyết thị trình duẫn xuyên, sở dĩ chỉ hảo tá khẩu thuyết thị bằng hữu, tất cánh cương cương tha tại trực bá gian dã thị thuyết đích tại bằng hữu gia lí ngoạn du hí đích.
Giang mộc bạch hựu cân võng hữu liêu liễu thập kỉ phân chung, tha đam tâm trình duẫn xuyên đẳng đắc bất nại phiền liễu tựu tưởng hạ bá liễu.
Đạn mạc thượng đại gia đô tại vãn lưu tha, nhượng tha tái liêu nhất hội nhi biệt tẩu.
“Tỷ tỷ biệt tẩu, nhĩ cân ngã môn đô một hữu liêu ngận trường thời gian ni, cương cương nhất khai thủy tựu tại ngoạn du hí hậu diện tài khai thủy đích liêu thiên ni.”
“Thời gian hoàn tảo cha môn vãn điểm hạ bá ba, ngã hoàn tưởng tái khán khán tỷ tỷ ni.”
Giang mộc bạch khán đại gia giá ma nhiệt tình chân đích bất nhẫn tâm tựu trực tiếp giá dạng ly khai, tha sĩ đầu khán hướng trình duẫn xuyên hi vọng tha năng khán đổng tự kỷ đích ý tư.
Trình duẫn xuyên tố liễu nhất cá ngã đẳng nhĩ đích thủ thế, giang mộc bạch khán kiến lập mã cao hưng khởi lai.
“Tỷ tỷ cương cương tiếu đắc hảo điềm a! Nhĩ đối diện thị bất thị hữu nhân tại cân nhĩ thuyết liễu thập ma mạ?”
“Khẳng định thị tha đích bằng hữu! Cương cương tỷ tỷ tựu thuyết liễu thị bằng hữu, tỷ tỷ đích bằng hữu bất nhượng ngã môn khán khán mạ? Ngã môn đại gia đô ngận hảo kỳ tha trường thập ma dạng ni.”
“Tha bất thái phương tiện, giá thứ tựu toán liễu ba, hạ thứ như quả hữu cơ hội đích thoại tái cấp đại gia khán.”
Trình duẫn xuyên thân thượng tựu xuyên liễu nhất kiện dục bào, giá dạng đích trang phẫn xác thật thị bất thái phương tiện xuất hiện tại kính đầu lí diện.
Giang mộc bạch hựu bị võng hữu môn lạp trứ liêu liễu thập kỉ phân chung, “Kim thiên tựu đáo giá lí ba, cải thiên hữu không ngã tái khai trực bá cân đại gia liêu thiên.”
Trực bá gian đích võng hữu môn đô đặc biệt bất xá đắc, đãn thị giang mộc bạch cương cương dĩ kinh bị tha môn lưu hạ quá lai nhất thứ liễu, sở dĩ tẫn quản tái chẩm ma bất xá đắc, tha môn dã một hữu biểu hiện xuất lai.
Đạn mạc thượng thanh nhất sắc đích đô tại cân giang mộc bạch đạo biệt, giang mộc bạch khán kiến chi hậu dã lập mã cân đại gia thuyết tái kiến.
Đẳng đáo giang mộc bạch bả sở hữu thiết bị đô quan liễu chi hậu trình duẫn xuyên giá tài khai khẩu tuân vấn khởi lai: “Chẩm ma kim thiên tưởng khai trực bá cân phấn ti liêu thiên?”
“Mạn mạn thuyết hữu ngận đa nhân tại vi bác hạ diện lưu ngôn tưởng khán ngã đả du hí ni, ngã nhàn trứ dã thị nhàn trứ sở dĩ tựu đồng ý liễu, ngã một tưởng đáo hội hữu giá ma đa nhân quan chú ngã đích du hí trướng hào đích, ngã nhất thượng du hí tha môn tựu toàn đô tri đạo liễu.”
Giang mộc bạch hạ bá đích thời hầu trực bá gian đích phấn ti đích nhân sổ dã tài kỉ vạn nhân tại khán, đại gia một thu đáo tiêu tức sở dĩ bất tri đạo tha khai trực bá đích sự tình, đẳng trực bá gian đích phấn ti phát hoàn tiệt đồ chi hậu đại gia hỏa tài tri hiểu liễu tha khai trực bá liễu.
Nhất thuấn gian đại gia đô khứ tha trực bá gian tra khán hồi phóng, lai khán trọng bá đích nhân bỉ cương cương trực bá tại tuyến đích nhân sổ đa liễu kỉ thập bội.
Giang mộc bạch đích phấn ti ngận đa đô bất tri đạo giá kiện sự tình, sở dĩ trực bá đích thời hầu dã một thu đáo tiêu tức cập thời cản quá lai.
“Ngã cương cương khứ khán liễu trực bá, ngã chi tiền thị nhan phấn hậu diện bị tỷ tỷ đích diễn kỹ chiết phục, hiện tại khán liễu tỷ tỷ ngoạn du hí chi hậu ngã dã hảo tưởng cân tha nhất khởi ngoạn a.”
“Tỷ muội môn, nhĩ môn chú ý đáo tỷ tỷ thân thượng xuyên đích y phục liễu mạ, cân kim thiên bị thâu phách thời xuyên đắc nhất mô nhất dạng! Sở dĩ na ta hắc tử biệt quá lai thuyết ngã môn tại thặng nhiệt độ liễu hảo bất hảo.”
“Tựu thị, ngã môn nhận lĩnh tỷ tỷ đô năng thuyết ngã môn tại thặng lưu lượng, chân bất tri đạo tha môn thị chẩm ma tưởng đích.”
Giang mộc bạch tiễu vô thanh tức đích khai trực bá giá kiện sự tình tự nhiên thị thượng liễu nhiệt sưu đích, phấn ti sổ lượng cường đại bất nhu yếu mãi nhiệt sưu tha đô khả dĩ tùy tiện thượng.
Tha tự kỷ đảo thị bất thái hi vọng bị giá ma đa nhân quan chú đáo đích, đãn thị tha đích phấn ti thật tại thị thái đa liễu một bạn pháp nhi dĩ.
“Khứ tẩy sấu ba, minh thiên bất thị hoàn yếu cân bằng hữu kiến diện mạ.”
Giang mộc bạch hữu hoán tẩy đích y phục tại trình duẫn xuyên gia lí, na phạ tha minh thiên hoàn yếu xuất môn cân biệt nhân kiến diện sở dĩ tha dã bất đam tâm y phục đích vấn đề.
Tảo thượng xuất môn đích thời hầu, trình duẫn xuyên đặc địa bả giang mộc bạch tống hồi gia nã thượng cấp bằng hữu đái đích lễ vật hậu hựu tài trọng tân xuất môn khứ phó ước.
“Thương la nhĩ chi tiền kiến quá đích, ngã cân tha thuyết liễu nhĩ tống ngã quá khứ cật phạn, tha vấn nhĩ yếu bất yếu lưu hạ lai cân ngã môn nhất khởi?”
“Phương tiện mạ? Ngã phạ nhĩ môn chi gian hữu tư phòng thoại yếu giảng, yếu thị nhĩ môn một vấn đề đích thoại na ngã tựu lưu hạ lai liễu.”
“Giá ta thoại ngã môn khả tòng lai bất hội tại ngoại diện giảng đích, sở dĩ một thập ma bất phương tiện đích.”
Trình duẫn xuyên lưu hạ lai cân tha môn lưỡng cá nhân nhất khởi cật liễu ngọ phạn, hạ ngọ tha nguyên bổn hoàn tưởng trứ kế tục bồi trứ đương hộ hoa sử giả đích, đãn thị nại hà kinh kỷ nhân đả lai điện thoại hữu sự trảo tha thương lượng.
“Nhĩ tiên hồi khứ ba, đẳng hội vãn thượng ngã khiếu mạn mạn lai tiếp ngã hồi khứ tựu hảo liễu.”
“Hành, nhĩ môn chú ý an toàn.”
“Cấp ngã đái liễu thập ma hồi lai? Cương cương trình lão sư tại giá lí ngã đô bất hảo ý tư sách khai ni.”
“Giá hữu xá bất hảo ý tư đích? Nan đạo nhĩ hoàn phạ tha bất thành mạ?”
“Bất phạ, đãn thị hữu tha tại ngã hội giác đắc phóng bất khai, ngã cân tha dã bất thị ngận thục tất sở dĩ nhĩ tri đạo ngã đích cảm thụ ba?”
“Đại khái liễu giải liễu, na hạ thứ ngã tựu bất khiếu tha nhất khởi liễu, miễn đắc nhĩ bất tự tại.”
“Một quan hệ, phản chính mạn mạn thích ứng bái, khả năng tựu thị nhân vi giá chủng sự tình ngã kinh lịch thiếu liễu sở dĩ tài hội bất tập quán giá dạng đích cục diện đích, hạ thứ yếu thị hữu không tái đái tha xuất lai ba, ngã một sự đích.”
“Na khả thị nhĩ thuyết đích! Đáo thời hầu hựu bất tự tại khởi lai nan thụ đích thị nhĩ khả bất thị ngã.”
“Phóng tâm, ngã kí nhiên thuyết liễu yếu đoán luyện tự kỷ tựu khẳng định bất hội quái nhĩ đích.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!