Trình duẫn xuyên dã khán đáo liễu võng thượng đích tiêu tức, tha dã cấp mang đả điện hoạt quá lai vấn giang mộc bạch chẩm ma hồi sự.
“Chiếu phiến thượng đích nhân ngã bất nhận thức canh một hữu cân tha phách quá chiếu phiến.”
“Ngã tương tín nhĩ, ngã đả điện thoại quá lai thị tưởng vấn nhĩ môn nhu bất nhu yếu bang mang đích? Như quả nhu yếu đích thoại ngã đẳng hội nhượng thẩm tư tề quá khứ trảo nhĩ môn.”
“Bất dụng, nhĩ an tâm công tác ba, ngã giá biên hữu ngận đa nhân tại ni.”
“Biệt đam tâm, kí nhiên nhĩ đô thuyết liễu nhĩ bất nhận thức tha tựu hảo bạn liễu, ngã môn mạn mạn điều tra thanh sở lai.”
Trình duẫn xuyên hữu nhậm vụ tại thân bất năng hồi đáo giang mộc bạch thân biên bang tha sở dĩ đặc biệt áo não, nhất khai thủy khán đáo chiếu phiến đích thời hầu trình duẫn xuyên dã thị bất tương tín đích, tha trực giác giá giang mộc bạch giá thị bị nhân hãm hại liễu.
Sở dĩ tha thính thuyết chi hậu nhất hữu không tựu lập mã đả điện thoại quá lai cân giang mộc bạch cầu chứng giá kiện sự liễu, tri đạo giang mộc bạch bất nhận thức giá nhân tha tâm lí tống liễu khẩu khí.
Cân trình duẫn xuyên nhất khởi đích công tác nhân viên tri đạo tại tha cân giang mộc bạch đả điện thoại thời, đại gia đại khí đô bất cảm suyễn nhất thanh, võng thượng đích sự tình lộng đắc nhân tẫn giai tri liễu sở dĩ tha môn dã tại hiện tràng cật qua ni.
Thính đáo liễu trình duẫn xuyên cân giang mộc bạch thuyết đích thoại, công tác nhân viên môn đô nhất kiểm hảo kỳ đích dạng tử, hữu ta hoàn trạm trứ bất viễn xử tư liêu thính đáo đông tây: “Thính đáo một hữu! Thuyết thị bất nhận thức chiếu phiến thượng đích na nam nhân ni.”
“Ngã khán bất kiến đắc ba, đẳng hữu xác thiết đích tiêu tức ngã tài tương tín ni, thoại thuyết giang mộc bạch đích nhân duyên chân bất thác, chiếu phiến thượng đích nam đích nhan trị dã ngận cao a, tha chẩm ma năng lão thị ngộ đáo giá ma hảo khán đích nhân ni?”
“Nhân gia giang mộc bạch bổn lai tựu ngận hảo khán hảo bất hảo? Trường đắc hảo khán hấp dẫn hảo khán đích nhân giá bất thị ứng cai đích mạ?”
“Nhĩ môn khán! Giang mộc bạch đích công tác thất xuất lai phát thanh minh liễu, tha môn thuyết bất nhận thức chiếu phiến thượng đích nam nhân canh một hữu cân tha phách quá chiếu phiến ni”
“Chân đích giả đích? Hội bất hội thị giang mộc bạch chi tiền nhận thức đích nhân thái đa liễu sở dĩ tựu vong liễu chiếu phiến thượng đích nam nhân thị thùy liễu?”
“Ngã hiện tại thùy đích thoại dã bất tương tín, ngã đảo thị hoàn tưởng khán khán hội bất hội hữu nhân xuất lai bạo liêu giá kiện sự tình.”
“Ngã dã thị, chẩm ma hoàn bất xuất lai a? Ngã đô một tâm tình công tác liễu.”
Trình duẫn xuyên cân giang mộc bạch đả hoàn điện thoại chi hậu dã khán đáo liễu tha công tác thất phát đích thanh minh liễu, nhiệt sưu hoàn tại vi bác thượng diện quải trứ, trình duẫn xuyên tưởng trứ mạn mạn bất khả năng bất xuất thủ bang mang bả tiêu tức cấp áp hạ lai, sở dĩ chỉ năng thuyết bối hậu hữu nhân tại thao tác giá nhất thiết.
Hữu nhân tại bối hậu mãi nhiệt sưu đích thoại, trình duẫn xuyên tựu canh gia kiên định liễu giá kiện sự tình thị biệt nhân cảo xuất lai yếu chỉnh giang mộc bạch đích liễu.
Trình duẫn xuyên bát thông liễu việt dương điện thoại đả cấp liễu tha ngoại công cấp tha lưu đích nhân mạch khứ xử lý giá kiện sự tình, “Vi bác nhiệt sưu đích sự tình ngã môn giá biên triệt bất hạ lai, nhĩ đẳng hội khiếu nhân khứ an bài nhất hạ, nhất cá tiểu thời chi hậu ngã yếu tại võng thượng khán bất đáo tiêu tức.”
“Minh bạch liễu trình tiên sinh, ngã lập mã phân phù hạ khứ khiếu nhân khứ bang nhĩ xử lý.”
“Tân khổ liễu!”
Trình duẫn xuyên kiến sự tình đô an bài hạ khứ liễu, tha dã năng an tâm điểm kế tục công tác liễu.
Cân trình duẫn xuyên nhất khởi công tác đích kỳ tha đồng sự khán tha bả thủ cơ phóng hạ chi hậu dã đô lập mã tứ tán khai lai, tất cánh hoàn yếu nhất khởi công tác tha môn tổng bất hảo nhượng trình duẫn xuyên tri đạo tự kỷ tại cân biệt nhân bát quái tha nữ bằng hữu đích sự tình ba.
Tuy nhiên tha môn một hữu đương trứ trình duẫn xuyên đích diện tại thuyết giá ta, đãn thị trình duẫn xuyên tri đạo giá ta nhân tâm lí tại tưởng thập ma đông tây, tha tại hiện tràng công tác đích thời hầu dã một hữu biểu hiện xuất nhậm hà bất đối kính đích địa phương lai, hiện tại tha yếu thị sinh khí hoặc giả thị nhậm hà tình tự ngoại lộ đích thoại đô hội bị hữu tâm nhân cấp phách đáo lợi dụng, giá dạng đối giang mộc bạch lai thuyết vô nghi thị tuyết thượng gia sương liễu.
Mạn mạn hoàn tại khán võng thượng đích tiêu tức, tha hi vọng năng tại lí diện trảo xuất quan vu chiếu phiến thượng nam nhân đích tuyến tác, tuyến tác một trảo đáo đãn thị tha phát hiện quan vu giang mộc bạch đích nhiệt sưu khước tiêu thất liễu.
“Nhĩ đích nhiệt sưu bị nhân triệt điệu liễu, giá thị chẩm ma nhất hồi sự minh minh tảo thượng ngã liên hệ vi bác na biên đích thời hầu hoàn bất giá dạng ni, ngã việt liên hệ nhiệt sưu quan chú đích nhân tựu việt đa.”
“Mạn mạn giá ma thuyết đích thoại, ngã hiện tại cảm đả bao phiếu khẳng định thị hữu nhân tại bối hậu cảo ngã môn liễu, yếu bất nhiên nhiệt sưu chẩm ma hội triệt bất hạ lai ni.”
“Ngã chi tiền liên hệ vi bác đích thời hầu dã thị giá ma tưởng đích, tri đạo hữu nhân tại cảo ngã môn đích thoại na nhất thiết tựu hảo bạn liễu.”
Thương la đảo thị hảo kỳ nhiệt sưu vi thập ma hựu bị triệt điệu đích sự tình, “Na hiện tại vi thập ma hựu bị triệt điệu liễu ni? Thị bối hậu thao tác giá nhất thiết đích nhân tại lộng đắc mạ?”
Giang mộc bạch tưởng đáo trình duẫn xuyên đặc ý đả lai điện thoại vấn tha nhu bất nhu yếu bang mang đích thời hầu tựu dĩ kinh sai đáo liễu, “Ứng cai thị trình duẫn xuyên bang mang bả tiêu tức cấp lộng hạ lai đích, bối hậu đích nhân tài bất hội giá ma khinh dịch phóng quá ngã ni.”
“Ngã dã giác đắc, tha kí nhiên năng bả sự tình lộng đắc giá ma đại nhất khán tựu thị trùng trứ ngã môn lai đích, sở dĩ đối phương hựu chẩm ma hội giá ma hảo tâm đích bang cha môn bả tiêu tức đô lộng điệu ni.”
“Hạnh hảo hữu xuyên ca bang mang, yếu bất nhiên giá nhiệt sưu hoàn chân bất tri đạo đắc quải đáo thập ma thời hầu khứ.”
“Tuy nhiên tiêu tức bị san trừ liễu, đãn thị hoàn thị hữu ngận đa võng hữu bả chiếu phiến bảo tồn hạ lai tiến hành truyện bá, nhiệt sưu bị triệt dã chỉ thị phòng chỉ bị canh đa nhân khán kiến, đãn thị tiền đề thị dĩ kinh hữu ngận đa đích nhân đô khán đáo giá ta tiêu tức liễu.”
“Phản chính triệt liễu tổng bỉ một triệt hảo, mộc bạch tỷ đích danh tự bất tại thượng diện quải trứ bỉ thập ma đô cường.”
Hắc giang mộc bạch đích phấn ti môn khán đáo nhiệt sưu bị triệt đích tiêu tức chi hậu phân phân bất nhạc ý liễu, “Ngã tựu thuyết tha bối hậu đích thế lực dã bất nhất bàn ba, giá thuyết triệt tựu triệt đích nhĩ môn khán đáo một hữu?”
Giang mộc bạch đích phấn ti tự nhiên dã bất hội quán trứ giá ta hắc phấn, “Triệt cá nhiệt sưu năng hữu đa đại đích bổn sự, nhiệt sưu bất thị hữu tiền tựu khả dĩ tùy tiện thượng tùy tiện triệt đích mạ? Giá dạng dã năng năng liên hệ đáo thế lực đích vấn đề?”
“Tựu thị, nan đạo nhĩ môn thị mạc hậu chỉ sử bất thành thế lực bỉ ngã môn hoàn cường đại, sở dĩ khán kiến ngã môn mộc bạch tỷ nhiệt sưu một liễu tựu thuyết tha đích bối cảnh đại quá nhĩ môn liễu? Tạo dao chân thị trương chủy tựu lai a.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!