Đệ nhị thiên trình duẫn xuyên tỉnh lai chi hậu một hữu ma thặng tựu trực tiếp khởi sàng tẩy sấu khứ liễu, đẳng tha thu thập hảo lai đáo lâu hạ đích thời hầu thời gian dã tài tảo thượng thất điểm.
Tạc thiên vãn thượng tha tựu hưng phấn đích thụy bất trứ liễu, chỉ yếu nhất tưởng đáo kim thiên yếu khứ cân giang mộc bạch lĩnh chứng tha tựu đặc biệt hưng phấn, sở dĩ nhất trực đáo lăng thần đích thời hầu dã tài thụy liễu tam tứ cá tiểu thời, đãn thị tha kim thiên khởi lai đích thời hầu nhất điểm đô bất giác đắc bì bại, phản nhi hoàn cảm giác tinh lực ngận sung phái.
Giá tựu thị trình duẫn xuyên hưng phấn quá độ thời hầu đích trạng thái liễu, tha tưởng trứ giá ma tảo quá khứ trảo giang mộc bạch bất hảo hội đả nhiễu đáo tha hưu tức đích, vu thị tha bả hành lý tương nã thượng xa phóng hảo, đả toán khứ siêu thị cuống cuống mãi điểm hỉ đường đáo thời hầu hảo phát cấp dân chính cục đích công tác nhân viên.
Tuy nhiên trình duẫn xuyên giá thị đệ nhất thứ kết hôn một hữu thập ma kinh nghiệm, đãn thị tha tế tâm tưởng đích đặc biệt đích chu đáo, tha tại lộ thượng đích thời hầu hoàn đả toán đẳng hội lộ quá hoa điếm đích thời hầu cấp giang mộc bạch mãi nhất thúc tiên hoa ni.
Tại đường quả điếm liễu tha thiêu tuyển liễu ngận cửu trực đáo mãi liễu nhất đại bao tài xá đắc ly khai, trình duẫn xuyên bất chỉ cấp dân chính cục đích công tác nhân viên chuẩn bị liễu giá ta, tha cương cương hoàn vong ký liễu cấp tha hòa giang mộc bạch công tác thất đích hỏa bạn môn chuẩn bị liễu, hạnh hảo tại mãi hỉ đường đích thời hầu tha tưởng khởi lai liễu.
Đáo thời hầu tha bả giá ta hỉ đường cấp thẩm tư tề hòa mạn mạn lưỡng cá nhân, nhượng tha môn lưỡng đái cấp công tác thất đích hỏa bạn môn cật.
Đẳng trình duẫn xuyên mãi hảo hỉ đường hòa hoa đích thời hầu, thời gian dĩ kinh khoái đáo cửu điểm liễu, giang mộc bạch cương cương tựu tại tha mãi hoa đích thời hầu phát liễu tín tức vấn tha thập ma thời hầu quá khứ tiếp tha liễu.
Sở dĩ trình duẫn xuyên bất cảm đam ngộ trực tiếp khai xa triều giang mộc bạch gia đích phương hướng hành sử quá khứ, giang mộc bạch nhất tảo tựu tại gia lí đẳng trứ liễu, tha cân trình duẫn xuyên nhất dạng hưng phấn đích thụy bất trứ.
Yếu bất thị tưởng trứ kim thiên yếu phách chiếu đắc trình hiện nhất cá hảo đích trạng thái xuất lai đích thoại, tha khẳng định dã hội thất miên đô ngận vãn bất hội bức tự kỷ thụy quá khứ liễu.
Giang mộc bạch thượng xa đích thời hầu, trình duẫn xuyên tựu bả tự kỷ chuẩn bị đích hoa cấp đệ quá khứ liễu.
“Oa tắc! Chẩm ma hoàn thâu thâu cấp ngã chuẩn bị liễu giá ta, chân lãng mạn ngã đô bất tri đạo nhĩ hội chuẩn bị.”
“Biệt nhân hữu đích ngã dã hội cấp nhĩ chuẩn bị, tọa hảo lai cha môn hiện tại tựu khứ dân chính cục.”
“Hảo lặc.” Không khí trung đô thị hạnh phúc đích vị đạo, giá nhất thiên thiên khí đặc biệt hảo, sở dĩ tha môn khứ lĩnh chứng đích lộ thượng tâm tình dã cách ngoại đích du duyệt.
“Ngã chuẩn bị liễu hỉ đường, hựu cấp dân chính cục đích công tác nhân viên đích dã hữu cấp cha môn đoàn đội đích hỏa bạn chuẩn bị đích, nhĩ phân nhất phân đáo thời hầu ngã hảo nã hạ khứ.”
“Chân đích mạ? Trình lão sư giá dã thái chu đáo liễu ba, ngã tựu tri đạo tuyển nhĩ giá cá nhân một thác, dĩ hậu cân nhĩ tại nhất khởi ngã thập ma đô bất nhu yếu khảo lự liễu.”
“Na thị tự nhiên.”
“Giá ta hỉ đường hoàn đĩnh hảo cật đích, trình lão sư chân thị thái hữu nhãn quang liễu.”
“Tựu thị án chiếu nhĩ đích hỉ hảo đặc ý thiêu đích, tri đạo nhĩ hỉ hoan sở dĩ ngã tài mãi liễu, đáo thời hầu nhĩ dã khả dĩ cật nhất điểm.”
Lưỡng cá nhân đáo dân chính cục đích thời hầu lí diện lai lĩnh chứng đích nhân hoàn bất thị ngận đa, sở dĩ phương tiện tha môn ngận khoái bả sự tình bạn hảo dã bất dụng đam tâm hội bị biệt nhân nhận xuất lai.
Kinh thường thượng võng đích nhân khẳng định đô nhận xuất lai giang mộc bạch hòa trình duẫn xuyên lưỡng cá, sở dĩ tha môn lưỡng bả hỉ đường nhất phát chi hậu tựu lập mã tẩu liễu, tha môn đảo thị bất đam tâm hội bị bộc xuất kết hôn lĩnh chứng đích tiêu tức, tất cánh giá thị đô thị công chức nhân viên cơ bổn đích tố chất hoàn thị hữu đích.
“Cha môn hiện tại khứ na lí?”
“Đái nhĩ khứ khán khán ngã mụ mụ ba, cha môn kim thiên lĩnh chứng liễu thị ứng cai quá khứ khán nhất nhãn hảo nhượng tha tri đạo ngã kết hôn liễu.”
“Hảo.”
Kế hoa hảo chi hậu, trình duẫn xuyên khai liễu tiểu bán thiên đích xa tái thứ đái trứ giang mộc bạch lai đáo mai táng trình mẫu đích địa phương tiến hành tham vọng.
“Mụ, ngã đái mộc bạch lai khán nhĩ liễu, tha hoài dựng liễu ngã môn lưỡng cá nhân kim thiên dã lĩnh chứng liễu, sở dĩ đặc ý cân nhĩ thuyết nhất thanh, tòng kim thiên khởi ngã hữu liễu tân đích gia đình dĩ hậu nhĩ tựu biệt đam tâm ngã liễu.”
Giang mộc bạch dã tẩu thượng tiền bả trình duẫn xuyên cấp tha đích hoa phóng tại liễu trình mẫu đích mộ bi thượng, “Mụ, kim thiên ngã môn lĩnh chứng liễu sở dĩ dã khiếu nhĩ nhất thanh mụ mụ, duẫn xuyên hữu ngã chiếu cố nhĩ phóng tâm ba, hiện tại nguyệt phân hoàn tiểu hoàn một hữu hiển hoài, hạ thứ lai khán nhĩ đích thời hầu nhĩ tựu năng khán đáo ngã đích đỗ tử liễu.”
“Ngã môn đô đĩnh hảo đích nhĩ biệt đam tâm, ngoại công ngoại bà na biên hữu thúc thúc chiếu khán nhĩ dã biệt đam tâm, đẳng hạ thứ ngã tuyển cá nhật tử bả ngoại công ngoại bà tòng quốc ngoại tiếp hồi lai nhượng nhĩ môn nhất khởi tại giá lí đoàn tụ.”
Tình lãng đích thiên không trung xuy lai nhất trận phong, hảo tượng thị đối giang mộc bạch hòa trình duẫn xuyên lưỡng cá nhân đích hồi ứng.
“Thính kiến một hữu, mụ mụ tại thuyết hảo ni.”
Giang mộc bạch bồi trứ trình duẫn xuyên hựu trạm liễu nhất hội nhi chi hậu tài hồi khứ, “Tẩu ba, nhĩ hiện tại bất năng trạm thái cửu thân tử trọng yếu, cha môn hồi khứ ba.”
“Hảo, mụ mụ ngã môn tựu tiên hồi khứ liễu, hạ thứ tái cân duẫn xuyên quá lai khán nhĩ.”
Do vu lai mộ địa khán liễu trình mẫu, sở dĩ hồi khứ đích lộ thượng lưỡng cá nhân đích tâm tình đô hữu nhất điểm nhi trầm trọng, giang mộc bạch đương nhiên tri đạo trình duẫn xuyên tâm lí tại tưởng thập ma.
“Yếu thị mụ mụ năng thân nhãn khán kiến ngã môn hiện tại giá dạng đích thoại chân hảo.”
“Tha tại thiên thượng khán trứ ngã môn dã thị nhất dạng đích, dĩ hậu ngã môn kinh thường lai khán mụ mụ lai bồi bồi tha cân tha thuyết thuyết thoại ba?”
“Hảo.”
Lưỡng cá nhân cản tại vãn phạn đích thời gian hồi khứ, ngô ưu tại quần lí dĩ kinh thuyết hảo liễu yếu tố vãn phạn khánh chúc tha môn lưỡng cá nhân lĩnh chứng đích sự tình, sở dĩ trình duẫn xuyên thị khán trứ thời gian điểm đái giang mộc bạch hồi lai đích.
Thẩm tư tề dã bị trình duẫn xuyên cấp khiếu thượng liễu, giang mộc bạch hòa trình duẫn xuyên kim thiên lĩnh chứng đích sự tình hoàn một hữu cáo tố quyển nội đích bằng hữu, sở dĩ hiện tại tri đạo dã tựu phạn trác thượng đích giá ta nhân liễu.
Phạn trác thượng, do vu giang mộc bạch hoài dựng liễu bất năng hát tửu, sở dĩ đại gia đô tại quán trình duẫn xuyên nhất cá nhân, kim thiên đại gia nan đắc giá ma hữu hưng trí giang mộc bạch tựu một hữu xuất diện phá phôi đại gia đô hảo tâm tình.
Kim thiên tối khai tâm đích mạc quá vu trình duẫn xuyên liễu, sở dĩ tại đại gia cấp tha kính tửu đích thời hầu tha đô thị lai giả bất cự đích, giá dạng đích hậu quả khả tưởng nhi tri.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!