Giang mộc bạch tại mộc ốc nhất trực đãi trứ một bạn pháp xuất khứ, tại tha tâm lí giác đắc tha giác đắc bị mạch sinh nam nhân giá dạng quan trứ vô dị vu tọa lao.
Tha hiện tại bỉ cương lai mộc ốc đích thời hầu khán trứ thanh sấu liễu ngận đa, chi tiền hoàn hữu nhất chủng kí lai chi tắc an chi đích tưởng pháp, khả năng giác đắc trình duẫn xuyên tha môn nhất quần nhân hội trảo đáo tự kỷ, sở dĩ tâm thái dã phóng bình liễu nhất điểm.
Đãn thị giang mộc bạch đô tại giá lí đẳng giá ma cửu liễu, dã bất kiến trình duẫn xuyên tha môn trảo thượng môn lai, giang mộc bạch tâm lí hựu thị vi tha môn đam tâm hựu ngận trứ cấp, tha bất tri đạo trình duẫn xuyên tha môn phát sinh liễu thập ma sự tình, yếu bất nhiên chẩm ma bất khả năng lai cứu tự kỷ ni.
Tựu thị nhân vi giá chủng vị tri tính sở dĩ tài đạo trí giang mộc bạch giá kỉ thiên thể trọng nhất hạ tử giảm khinh liễu ngận đa, nam nhân dã tri đạo tha tâm lí đam ưu, sở dĩ giá tài hạ sơn khứ bả trình duẫn xuyên đích tiêu tức đái hồi lai đích.
Giang mộc bạch cật quá phạn hậu kế tục nhất ngôn bất phát đích tọa tại sàng duyên thượng nhất động bất động đích xuất thần, mạch sinh nam nhân tiến lai thu thập oản khoái đích thời hầu, tùy tiện bả quan vu trình duẫn xuyên tiêu tức đích báo chỉ phóng đáo liễu trác tử thượng, nhiên hậu nam nhân tựu bão trứ oản khoái ly khai liễu.
Giang mộc bạch kế tục tọa tại na lí bất động, tha chân đích một chú ý đáo báo chỉ đích sự tình, chi tiền tha hoàn tưởng diễn nhất diễn phiến quá mạch sinh nam nhân hảo nhượng tha phóng tùng đối tự kỷ đích cảnh thích.
Đãn thị giá kỉ thiên chi hậu, tha tâm lí chân đích tại vi trình duẫn xuyên tha môn đam tâm khởi lai liễu, mỗi thiên cật phạn dã một thập ma vị khẩu, yếu bất thị nhân vi đỗ tử lí hoàn hữu nhất cá hài tử đích thoại, tha chân đích hội trà bất tư phạn bất tưởng đích, tha chi sở dĩ hoàn năng cật hạ khứ đô thị vi liễu hài tử nhiên hậu cường bách tự kỷ cật tiến khứ đông tây đích.
Giang mộc bạch thị tại tối hậu khứ vệ sinh gian tẩy sấu đích thời hầu lộ quá tài khán kiến trác tử thượng đích báo chỉ đích.
Giá sơn lâm tựu tha hòa mạch sinh nam nhân lưỡng cá nhân sinh hoạt tại giá lí, trừ liễu nam nhân chi ngoại bất khả năng hữu kỳ tha tiến lai, sở dĩ giá phân báo chỉ dã thị nam nhân đái lai đích.
Giang mộc bạch tưởng đáo mạch sinh nam nhân kim thiên hạ sơn đích sự tình, tha giác đắc na nhân khẳng định thị khứ sơn hạ đả tham tiêu tức khứ liễu, sở dĩ zhefen báo chỉ dã thị tha đái hồi lai cấp tự kỷ khán đích.
Báo chỉ thượng, trình duẫn xuyên đích hình tượng ngận bất hảo, diện dung khán thượng khứ ngận tiều tụy, giang mộc bạch nhãn lí mãn mãn đô thị đối tha đích tâm thống.
Tha trành trứ báo chỉ thượng trình duẫn xuyên đích chiếu phiến khán liễu ngận cửu nhất trực xá bất đắc phóng hạ lai.
Đẳng giang mộc bạch khán cú chi hậu, tha tài độc khởi báo chỉ thượng quan vu trình duẫn xuyên hòa công tư đích báo đạo.
Công tư đích tổn thất nghiêm trọng, tái gia thượng trình duẫn xuyên hiện tại đích hình tượng đại gia đô ngận thất vọng, sở dĩ báo chỉ đô thị tại để hủy tha môn đích.
Giang mộc bạch tâm lí khí bất quá báo chỉ thượng thuyết đích giá ta, tha tâm đông trình duẫn xuyên bất nhẫn tâm tái khán đệ nhị biến báo chỉ thượng đích báo đạo, báo chỉ bị giang mộc bạch chiết khởi lai chỉ thặng hạ trình duẫn xuyên đích chiếu phiến tại thượng diện liễu.
Tha tẩy sấu hảo thảng tại sàng thượng đích thời hầu, báo chỉ tựu bị tha phóng tại liễu chẩm đầu biên thượng, giang mộc bạch tưởng đáo trình duẫn xuyên đích sự tình nhất vãn thượng đô một hữu thụy trứ.
Trực đáo thiên lượng đích thời hầu, tha chung vu ngao bất trụ liễu giá tài thụy liễu quá khứ.
Mạch sinh nam nhân tiến lai tống tảo xan đích thời hầu, khán kiến giang mộc bạch hoàn tại sàng thượng thảng trứ đích thời hầu hách liễu nhất khiêu, bình thời giá cá thời gian điểm giang mộc bạch tảo tựu khởi sàng liễu đích, tha đam tâm tự kỷ cấp giang mộc bạch khán liễu trình duẫn xuyên đích tiêu tức chi hậu tha hội thụ thứ kích, sở dĩ lập mã lai đáo sàng biên khán giang mộc bạch thị bất thị hoàn an hảo.
Mạch sinh nam nhân một hữu bả giang mộc bạch khiếu tỉnh, nam nhân tại bàng biên trành trứ giang mộc bạch khán liễu phiến khắc chi hậu tài tri đạo giang mộc bạch hoàn tại thụy mộng đương trung.
Giang mộc bạch phóng tại chẩm đầu bàng biên đích báo chỉ dã bị nam nhân chú ý đáo liễu, tha bổn tưởng cấp giang mộc bạch khán quá chi hậu tựu bả báo chỉ cấp nã tẩu đích, đãn thị tưởng liễu tưởng chi hậu tha một động thủ, tối hậu hoàn thị bả báo chỉ cấp giang mộc bạch lưu trứ liễu, tựu đương thị cấp giang mộc bạch nhất cá tinh thần ký thác ba.
Nam nhân khán kiến giang mộc bạch nhãn bì để hạ thanh hắc nhất phiến, tri đạo tha tạc thiên vãn thượng khẳng định một thụy hảo, vu thị tha dã bất đả nhiễu giang mộc bạch thụy giác trực tiếp tòng phòng gian lí thối xuất lai liễu.
Giang mộc bạch nhất giác thụy đáo trung ngọ tài tỉnh quá lai, nam nhân nhất trực tại môn khẩu đích đài giai thượng tọa trứ đẳng tha khởi sàng, thính đáo động tĩnh chi hậu nam nhân bào xuất khứ đoan lai cấp giang mộc bạch chuẩn bị đích ngọ phạn phóng đáo liễu trác tử thượng, đẳng trứ giang mộc bạch tẩy sấu hảo quá lai cật.
Kim thiên đích giang mộc bạch tinh thần trạng thái ngận bất hảo, tảo phạn một hữu cật ngọ phạn tựu cật liễu kỉ khẩu tựu cật bất hạ liễu, tha hát liễu nhất điểm thủy chi hậu hựu trọng tân tại sàng thượng thảng liễu hạ lai.
Thụy liễu nhất cá thượng ngọ, giang mộc bạch thị thụy bất trứ liễu, vu thị chỉ năng thảng tại sàng thượng càn trừng nhãn liễu.
Nam nhân khán tha tựu cật giá ma điểm chi hậu tâm lí dã vi giang mộc bạch đích thân thể ngận đam tâm, tha tưởng trứ hoặc hứa thị bất thị hiện tại thiên khí nhiệt liễu giang mộc bạch một vị khẩu sở dĩ tài cật bất hạ phạn đích.
Tha tưởng đáo hữu giá dạng đích khả năng tính chi hậu, đả toán vãn thượng tố điểm khai vị đích đông tây cấp giang mộc bạch cật nhất hạ.
Mạch sinh nam nhân phạ giang mộc bạch hạ ngọ hội ngạ đỗ tử, tha tẩy hảo liễu thủy quả phóng tại trác tử thượng đẳng giang mộc bạch lai cật, nhi tha dã tại môn khẩu thủ trứ giang mộc bạch.
Dĩ tiền giang mộc bạch hỉ hoan đáo viện tử lí thấu khí, tha dã thị tại nhất bàng khán trứ đích, hiện tại giang mộc bạch bất hỉ hoan xuất môn chỉ hỉ hoan tại phòng gian lí đãi trứ, tha tựu dã tọa tại môn khẩu thủ trứ liễu.
Nhất chỉnh cá hạ ngọ, giang mộc bạch xuất lai hát liễu kỉ khẩu thủy chi ngoại tựu tái dã một hữu thập ma động tác liễu.
Nam nhân khán tha giá cá dạng tử chi hậu nhẫn bất trụ tại tâm lí thán liễu nhất khẩu khí, tha hiện tại hữu điểm hậu hối nhượng giang mộc bạch tri đạo trình duẫn xuyên đích tình huống liễu, bổn lai hoàn dĩ vi tri đạo trình duẫn xuyên đích tiêu tức chi hậu, giang mộc bạch hoàn hội biến hảo nhất điểm, thùy tri đạo bất cận một hữu biến hảo phản nhi hoàn canh soa liễu ni.
Nam nhân tưởng đáo giá ta chi hậu, nhận mệnh đích khứ cấp giang mộc bạch chuẩn bị vãn xan khứ liễu.
Kim thiên vãn thượng đích vãn xan, mạch sinh nam nhân vi liễu năng nhượng giang mộc bạch đa cật nhất điểm khả thị hoa túc liễu tâm tư chuẩn bị đích.
Hữu khai vị đích tiểu thái hoàn hữu điềm lục đậu thang hát, mạch sinh nam nhân thậm chí hoàn tố liễu hạ phạn đích đường thố bài cốt cấp giang mộc bạch cật, thanh sao thời sơ hòa thang tha dã một hữu lạc hạ lai.
Mạch sinh nam nhân giá thứ một hữu cân giang mộc bạch phân khai cật phạn, tha tâm lí đam tâm giang mộc bạch vu thị tưởng tại giá lí chiếu cố tha.
Giang mộc bạch thính đáo động tĩnh chi hậu hạ sàng lai cật phạn liễu, đối vu mạch sinh nam nhân vi thập ma một hữu xuất khứ cật nhi thị cân chi tiền nhất dạng lưu hạ lai nhất khởi cật phạn đích sự tình, giang mộc bạch đối thử tâm lí căn bổn tựu nhất điểm ba lan dã một hữu.
Tha đích tâm lí mỗi thiên đô bị trình duẫn xuyên đích sự tình cấp chiêm cư trứ, áp căn nhi phân bất xuất lai nhất điểm chú ý lực cấp bàng biên đích nhân.
Giang mộc bạch hát liễu nhất điểm lục đậu thang phát giác hoàn bất thác, vu thị liên hát liễu kỉ khẩu, khán tha bất giáp thái cật, nam nhân dụng khoái tử xao liễu nhất hạ oản kỳ ý giang mộc bạch cật thái.
Đãn thị giang mộc bạch phảng phật tựu cân một thính đáo nhất dạng đối thử một hữu nhậm hà đích phản ứng, giá chủng tình huống nhượng mạch sinh nam nhân giác đắc thục tất.
Tựu tượng thị chi tiền giang mộc bạch cương lai đáo giá lí đích nhất dạng, tha dã thị đối giang mộc bạch đích sở hữu vấn đề đô bất cấp dư nhậm hà phản ứng, sở dĩ đương sơ tự kỷ chẩm ma đối đãi giang mộc bạch đích, hiện tại giang mộc bạch tựu chẩm ma đối đãi tha liễu.
Giang mộc bạch hiện tại cật đích đông tây bất tiếp biến thiếu chi ngoại, liên thoại dã bất chẩm ma thuyết liễu, khả dĩ thuyết thị cân mạch sinh nam nhân nhất dạng đô bất thuyết thoại liễu.
Tha bái liễu kỉ khẩu phạn chi hậu tựu cật bất hạ khứ tưởng hạ trác liễu, mạch sinh nam nhân khán kiến chi hậu trở lan khởi lai liễu, giang mộc bạch dã bất tránh trát kế tục tại y tử thượng tọa trứ.
Đối vu nam nhân cấp tự kỷ giáp đích thái tha khán đô bất khán nhất nhãn, nam nhân một bạn pháp khán tha bất cật dã bất năng bức bách tha, tha bả đông tây thu thập hảo chi hậu tựu xuất khứ liễu.
Giang mộc bạch đẳng tha bả mộc ốc đích đại môn tỏa thượng chi hậu giá tài lai đáo sàng thượng tái độ thảng liễu hạ lai.