Ôn nặc hàn hoàn dĩ vi triệu đào thần thị tại thuyết nhậm tuyết nhi đích sự tình, hiện tại kiến tha đề khởi lai liễu tha khẳng định thị bất hội nhượng tự kỷ đương ách ba đích.
“Ngã chính yếu cân nhĩ thuyết ni!” Triệu đào thần đích tâm huyền liễu khởi lai, tha hoàn dĩ vi ôn nặc hàn giá thị phát hiện liễu, yếu tha xuất thủ bang tha ni.
“Ngã hiện tại thủ thượng hữu bộ yếu phách liễu, đãn thị ngã bất thị cương tòng biệt đích kịch tổ sát thanh hồi lai hoàn một hưu tức kỉ thiên mạ? Ngã tưởng trứ nhĩ năng bất năng bang bang ngã nhượng ngã tại gia hưu tức kỉ thiên tái khứ tiến tổ phách hí a? Giá sự ngận giản đan đích nhĩ cấp kịch tổ na biên đả thanh chiêu hô tựu hảo liễu.”
Ôn nặc hàn tuy nhiên cân nhậm tuyết nhi bất đối phó, đãn thị tha dã một tưởng trứ bả nhậm tuyết nhi tố đích na ta sự tình toàn bộ đẩu lạc xuất lai, tất cánh đa nhất cá nhân tri đạo tựu đa liễu nhất phân nguy hiểm bất thị?
Ôn nặc hàn tâm lí tưởng trứ đích thị, nhậm tuyết nhi hòa tha tố đích na ta sự tình tối hảo thị một hữu nhân năng tri đạo, đãn thị yếu thị tối hậu bị phát hiện liễu đích thoại tha dã hữu chứng cư khả dĩ bả tự kỷ trích xuất lai.
Triệu đào thần kiến ôn nặc hàn tại thuyết công tác đích sự tình, vi liễu an úy ôn nặc hàn tha tự nhiên thị nhất khẩu bả giá cá sự tình đáp ứng hạ lai đích, huống thả giá cá sự tình đối tha lai thuyết dã thị tiểu sự nhất kiện nhi dĩ.
Năng bả ôn nặc hàn tình tự an phủ trụ, triệu đào thần tự nhiên thị nhạc ý giá ma tố đích.
“Ngã hoàn dĩ vi thị thập ma sự tình ni, giá đối ngã lai thuyết tựu thị nhất kiện tiểu sự, nhĩ phóng tâm ngã đẳng hội tựu an bài hạ khứ.”
“Chân đích mạ? Nhĩ chân hảo! Ngã tựu tri đạo nhĩ khẳng định hội bang ngã điểm!” Công tác hữu trứ lạc chi hậu, ôn nặc hàn tâm lí tự nhiên thị khai tâm đích.
“Ngã giá ma đông nhĩ, ngã bất bang nhĩ đích thoại hoàn năng khứ bang thùy ni?”
“Giá thoại thuyết đích chân hảo thính! Giá ma thục luyện khẳng định bất chỉ cân ngã nhất cá nhân thuyết quá ba? Lão thật giao đại thanh sở!”
“Chẩm ma hội ni! Tựu chỉ thuyết cấp nhĩ nhất cá nhân thính quá, kỳ tha đô một hữu ni nhĩ phóng tâm hảo liễu cân nhĩ tại nhất khởi chi hậu ngã thân biên khả tựu chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân liễu, đảo thị nhĩ thời bất thời tiến tổ phách hí bả ngã nhưng tại gia lí, giá dạng dã thái một hữu lương tâm liễu ba? Nhĩ khán ngã thập ma thời hầu thuyết quá nhĩ bất thị? Ngã giá ma hảo đích kháo sơn nhĩ thượng na trảo khứ a?”
Ôn nặc hàn thính liễu triệu đào thần đích thoại tử tế tưởng liễu tưởng, phát hiện tha thuyết đích dã đối.
“Na hảo, vi liễu bổ thường chi tiền bả nhĩ nhất cá nhân nhưng hạ lai, kim thiên vãn thượng ngã tựu bất hồi khứ tại giá lí bồi nhĩ hảo liễu.”
Kiến ôn nặc hàn bất ly khai yếu lưu hạ lai, triệu đào thần tự nhiên thị cầu chi bất đắc mãn khẩu đáp ứng hạ lai liễu.
“Hảo a, cương hảo ngã kim thiên hữu điểm bất thư phục, nhĩ lưu hạ lai đích thoại chính hảo khả dĩ chiếu cố ngã nhất hạ.”
Thính đáo triệu đào thần thuyết thân thể bất thư phục, ôn nặc hàn lập mã quan tâm khởi lai: “Na lí bất thư phục? Thị bất thị hiện tại thiên khí nhiệt liễu nhĩ lãnh khí khai đắc thái túc liễu sở dĩ trứ lương liễu?”
“Bất tri đạo, phản chính tảo thượng tỉnh lai đích thời hầu hồn thân một hữu kính tựu nhất trực thảng đáo cương cương tài khởi lai, hiện tại thân thể bỉ chi tiền hảo liễu nhất điểm đãn thị hoàn thị một thập ma lực khí, khả năng thị công tác luy đáo liễu ba?”
“Na nhĩ cật phạn một hữu? Công tác tái chẩm ma mang dã yếu chú ý tự kỷ đích thân thể! Nhĩ giá ma niên khinh chẩm ma thân thể tựu giá ma bất hảo? Đẳng quá kỉ thiên khôi phục chi hậu khả yếu ký đắc hảo hảo đoán luyện nhất hạ!”
“Hoàn một ni, cương cương điểm liễu xan, khả năng khoái yếu đáo liễu ba, đẳng hảo liễu chi hậu ngã lập mã tựu bả đoán luyện thân thể giá kiện sự cấp an bài đáo nhật trình thượng lai.”
“Nhĩ tối hảo thị! Nhĩ tiên thảng trứ biệt động liễu, đẳng hội ngoại mại tống lai liễu ngã bang nhĩ khứ nã.”
“Hảo a, hữu nhân chiếu cố tựu thị hảo.”
“Nhĩ hoàn thuyết ni! Chi tiền nhất khai thủy bất thư phục đích thời hầu chẩm ma bất cân ngã đả điện thoại cáo tố ngã? Yếu bất thị ngã bất lai đích thoại nhĩ thị bất thị đô bất chuẩn bị thuyết liễu?”
“Chẩm ma hội ni? Ngã cương cương bất thị cân nhĩ đả điện thoại liễu mạ? Na cá thời hầu tựu đả toán khiếu nhĩ hồi lai bồi ngã đích, một tưởng đáo ngã môn lưỡng cá nhân giá ma hữu mặc khế, ngã điện thoại cương đả xuất khứ nhĩ nhân tựu dĩ kinh tại biệt thự ngoại diện liễu.”
Triệu đào thần thuyết khởi giá ta phiến nữ hài tử đích quỷ thoại lai đảo thị nhất điểm dã bất kiểm hồng tâm hư, phản quan ôn nặc hàn tâm lí tựu hữu điểm bất hảo ý tư liễu.
Tất cánh tại ôn nặc hàn giá lí, tha thị đái trứ mục đích lai trảo triệu đào thần đích.
Triệu đào thần lưu liên hoa tùng giá ma cửu duyệt nhân vô sổ đương nhiên khinh nhi dịch cử tựu năng thức phá ôn nặc hàn đích tâm tư liễu, chính thị nhân vi giá dạng tha tài cố ý thuyết na ta thoại khiếu ôn nặc hàn bất hảo ý tư đích, chỉ hữu giá dạng ôn nặc hàn tài hội giác đắc quý cứu tài khả dĩ an tâm lưu hạ lai chiếu cố tha liễu, nhi tha dã bất dụng phí xuy hôi chi lực tựu hoàn thành liễu trình duẫn xuyên giao đãi đích nhậm vụ bả ôn nặc hàn cấp tha trụ liễu.
Trình duẫn xuyên tại thương khố ngoại diện đẳng liễu nhất đoạn thời gian, cân tại ôn nặc hàn hậu diện đích nhân nhất lộ cân trứ tha lai đáo liễu triệu đào thần đích biệt thự ngoại diện, tha môn kiến ôn nặc hàn một hữu tưởng yếu xuất môn đích ý tư chi hậu, lập mã cân trình duẫn xuyên hối báo giá biên đích tình huống.
“Hảo, ngã môn tri đạo liễu, nhĩ môn na biên kế tục quan sát, yếu thị phát hiện nhậm hà động tĩnh cập thời hối báo tựu hành liễu.”
Trình duẫn xuyên bả điện thoại quải đoạn liễu, chi viện tha môn đích nhân dã tảo tựu đáo liễu, chi tiền nhất trực tại đẳng trình duẫn xuyên đích mệnh lệnh nhi dĩ, hiện tại trình duẫn xuyên kiến triệu đào thần thành công bả ôn nặc hàn cấp tha trụ liễu, tha môn giá biên dã yếu khai thủy hành động liễu.
Trình duẫn xuyên đái trứ nhân binh phân lưỡng lộ, đại bộ phân nhân cân trứ tha khứ thương khố na biên, tha lưu hạ kỉ cá nhân tại giá lí phóng phong tùy tiện tiếp ứng tha môn.
Hữu nhân tại thương khố ngoại biên tuần la, trình duẫn xuyên phái thân thủ bất thác đích nhân xuất khứ giải quyết, đẳng nhân giải quyết chi hậu tha môn bả tuần la đích nhân đả vựng quá khứ, nhậm tuyết nhi an bài phóng phong đích nhân một khán kiến hữu nhân tại tuần la, tha môn phạ xuất thập ma sự tình cấp mang quá lai tra khán tình huống, giá ta động tác tảo tựu bị trình duẫn xuyên dự liêu đáo liễu.
Sở dĩ na ta nhân lai tra khán tình huống đích thời hầu, trình duẫn xuyên đích nhân tảo tựu bố trí hảo bả tha môn ung trung tróc miết trảo liễu cá chính trứ, na ta nhân bị tha môn trảo khởi lai khổn trụ thủ cước, phạ tha môn đại hảm đại khiếu bạo lộ liễu sự tình, thẩm tư tề phân phù bảo phiêu khiếu tha môn bả giá ta nhân đích chủy cấp đổ thượng.
Thương khố đích ám xử trang liễu giam khống thất, trình duẫn xuyên nhất hành nhân đích động tác đô bị khán thủ giam khống đích nhân khán đáo liễu, tha môn tưởng lập mã đáo thương khố lí diện hối báo tình huống, đãn thị bị trình duẫn xuyên đích nhân cấp lan liễu cá chính trứ!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!