Chu thi liễu tại thính đáo trình duẫn xuyên đích na ta kế hoa chi hậu đam tâm khởi lai: “Xuyên ca hội bất hội hữu nguy hiểm a?”
“Phóng tâm, tha môn hữu ứng đối đích bạn pháp bất hội đối ngã môn chẩm ma dạng đích.”
“Na ngã nam bằng hữu hội bị khiên luy đáo mạ? Tha môn tri đạo ngã môn giá biên động thủ liễu hội bất hội nã tha yếu hiệp cha môn a?”
“Cư ngã liễu giải đáo đích tình huống hảo tượng triệu đào thần tịnh bất tri đạo ôn nặc hàn hòa nhậm tuyết nhi tố đích na ta sự tình, ôn nặc hàn khẳng định dã bất hội bả giá ta sự tình thuyết cấp triệu đào thần thính đích, sở dĩ tựu canh bất khả năng ba nhĩ nam bằng hữu đích sự tình thuyết xuất khứ.”
“Yếu thị vạn nhất ôn nặc hàn tưởng báo phục ngã, tha tựu thị cân triệu đào thần thuyết liễu ngã nam bằng hữu tại tha môn thủ thượng đích sự tình chẩm ma bạn?”
“Biệt phạ, nhĩ đích cố lự ngã hội khứ cân tề ca hòa xuyên ca thuyết đích, ôn nặc hàn na biên hoàn một hữu điều tra đáo thị ngã môn bả nhĩ cứu tẩu đích, tha ứng cai bất hội tựu giá ma khinh cử vọng động đích, sở dĩ ngã môn đích thắng toán ngận đại, nhĩ nam bằng hữu tạm thời một thập ma sự tình đích.”
“Hi vọng sự tình như nhĩ sở thuyết đích na dạng, chỉ yếu tha bình bình an an hồi lai ngã tựu một thập ma vấn đề liễu.”
Trình duẫn xuyên kim thiên dã khứ công tư xử lý triệu đào thần đích sự tình, tái trứ tha đích xa tử tại bán lộ phao miêu bất đắc dĩ đình liễu hạ lai, bảo phiêu môn hạ khứ kiểm tra đích thời hầu phát hiện xa tử bị nhân vi đích cấp phá phôi liễu.
Xa tử bị nhân động liễu thủ cước, bảo phiêu môn cảnh thích khởi lai phạ hữu nhân tại giá cá thời hầu yếu thương hại trình duẫn xuyên, tha môn đích đam tâm một hữu thác, trình duẫn xuyên đích xa tử đình hạ lai một đa cửu hậu, triệu đào thần cố dong đích đả thủ tựu lập mã cân liễu thượng lai.
Lưỡng lượng xa tử đích nhân tại trình duẫn xuyên diện tiền đình liễu hạ lai, bảo phiêu môn sát giác đáo đối phương bất hảo nhạ đích khí tức chi hậu lập mã phát tống liễu cầu cứu tín hào, tại ám trung bảo hộ trình duẫn xuyên đích nhân dĩ kinh tại lai đích lộ thượng liễu.
Tha môn tại vãng giá biên cản đích đồng thời hoàn cấp thẩm tư tề phát liễu đoản tín hối báo liễu giá biên đích tình huống, thẩm tư tề liễu giải chi hậu lập mã hựu đái trứ thập kỉ nhân vãng trình duẫn xuyên na biên cản.
Xa thượng đích nhân hạ lai liễu, trình duẫn xuyên khán đối phương lai giả bất thiện tâm lí sai đáo liễu thị triệu đào thần tưởng yếu đối tha động thủ liễu.
“Nhĩ môn chú ý an toàn, cha môn đích nhân dĩ kinh tại lai đích lộ thượng liễu, ngã môn tẫn lượng bả tha môn tha trụ đẳng đáo chi viện đích nhân xuất hiện tựu hành liễu.”
“Hảo đích, trình tiên sinh.”
Trình duẫn xuyên giá biên tưởng yếu tha thời gian, đãn thị đả thủ na biên khẳng định thị bất hội như tha nguyện đích, tha môn bất tưởng tại giá lí lãng phí thời gian tưởng tảo điểm giáo huấn hoàn trình duẫn xuyên chi hậu hoàn thành nhậm vụ nhiên hậu tòng triệu đào thần na lí nã đáo tiền.
Giá ta đả thủ dã vô ý cân bảo phiêu môn củ triền, đô thị trùng trứ trình duẫn xuyên giá cá nhân lai đích, sở dĩ tha môn nhất khai thủy tựu tưởng đối trứ trình duẫn xuyên động thủ tưởng bả nhân cấp trảo trụ.
Bảo phiêu môn đích trách nhậm thị vi liễu bảo hộ trình duẫn xuyên đích an toàn, khán đáo tha môn tưởng yếu trảo trình duẫn xuyên tự nhiên thị yếu thượng khứ trở lan đích, nhất lai nhị khứ tha môn lưỡng bát nhân tựu đả tại liễu nhất khởi.
Trình duẫn xuyên dã bị gia nhập đáo liễu đả đấu chi trung, đả thủy khán kiến hữu nhân cân trình duẫn xuyên triền đấu tại nhất khởi tưởng quá khứ thâu tập tha, vu thị tha môn tránh thoát bảo phiêu môn đích thúc phược triều trình duẫn xuyên bào quá khứ.
Bảo phiêu môn khán kiến thức phá ý đồ chi hậu liên mang thượng tiền trở chỉ, “Trình tiên sinh tiểu tâm bối hậu tha môn cảo thâu tập!”
Hữu bảo phiêu môn đích đề tỉnh, trình duẫn xuyên động tác mẫn tiệp đích thiểm quá quá khứ, bất nhượng đả thủ bính đáo tự kỷ, bảo phiêu môn cản quá lai vi tại trình duẫn xuyên diện tiền nhượng tha bất lạc đan bị đả thủ trảo đáo.
Đả thủ trùng phá bảo phiêu môn đích bao vi quyển hựu kế tục triền tại liễu nhất khởi, giá cá thời hầu tại ám trung bảo hộ trình duẫn xuyên đích nhân cập thời cản đáo gia nhập liễu chiến đấu, trình duẫn xuyên đích nhân thuấn gian bỉ giá ta đả thủ đa liễu kỉ cá, đả thủ khán kiến tình huống bất đối tưởng yếu đào tẩu đãn thị bị cản lai đích nhân đô trảo liễu khởi lai.
Thẩm tư tề đái trứ nhân quá lai bả giá ta đả thủ đô chế phục liễu, “Ngã báo cảnh liễu, cảnh sát dĩ kinh tại lai đích lộ thượng liễu, cha môn tựu tại giá lí đẳng trứ ba, đáo thời hầu nhất khởi khứ jingc cục thuyết minh tình huống.”
“Hảo, triệu đào thần na biên bất tri đạo thị thập ma tình huống, giá biên đả thủ bị cha môn trảo trụ liễu tha một hữu tiêu tức khẳng định hội cảnh giác khởi lai, nhĩ đái thượng nhân khứ tha na biên thủ trứ, nhất hữu động tĩnh tựu cân ngã hối báo, cha môn khả bất năng tựu giá dạng nhượng tha cấp bào liễu.”
“Hảo, na giá biên đích sự tình tựu giao cấp nhĩ liễu, ngã hiện tại tựu đái nhân quá khứ.”
“Đẳng đẳng! Tái đa đái ta nhân khứ bả chu thi liễu đích nam bằng hữu cấp cứu xuất lai, ôn nặc hàn khán đáo triệu đào thần giá biên xuất sự chi hậu khẳng định một tâm tư tưởng đáo giá kiện sự tình thượng khứ, cha môn đáo thời hầu tựu sấn tha bất chú ý bả nhân cấp đái hồi lai.”
Sự tình quả nhiên như trình duẫn xuyên sở dự liêu đáo đích nhất dạng, đả thủ giá biên một hữu tiêu tức chi hậu, triệu đào thần tâm lí cảnh giác khởi lai phạ xuất hiện ý ngoại dĩ kinh đả toán bào lộ liễu, ôn nặc hàn thính đáo tiêu tức chi hậu tưởng yếu cản quá lai vấn thanh sở tình huống, đãn thị giá cá thời hầu triệu đào thần căn bổn tựu một hữu thời gian đáp lý tha.
Thẩm tư tề phái nhất bộ phân nhân tại cân tung triệu đào thần, tha sấn ôn nặc hàn tại khứ trảo triệu đào thần đích lộ thượng lập mã đái trứ nhân bả chu thi liễu đích nam bằng hữu cấp giải cứu xuất lai liễu.
Thẩm tư tề đam tâm hội hữu nhân cản hồi lai trở chỉ, vu thị nhất khắc dã bất cảm lưu hạ lai đái trứ nhân mã bất đình đề đích tựu vãng trình duẫn xuyên biệt thự giá biên cản.
Khán quản chu thi liễu nam bằng hữu đích nhân bị thẩm tư tề đái khứ đích nhân cấp chế phục liễu, đẳng thẩm tư tề đái trứ nhân ly khai chi hậu tha môn lập mã cấp ôn nặc hàn hối báo tín tức liễu.
Đãn thị ôn nặc hàn đích điện thoại một hữu nhân tiếp, tha môn chỉ hảo bả giá kiện sự tình cáo tố cấp liễu nhậm tuyết nhi.
Nhậm tuyết nhi thính đáo chi hậu biểu kỳ ngận chấn kinh, “Chẩm ma hồi sự? Vi thập ma hội hữu nhân bả tha nam bằng hữu cấp trảo tẩu? Nhĩ môn xác định một hữu lộng thác tiêu tức mạ?”
Chu thi liễu bị nhân đái tẩu đích sự tình nhậm tuyết nhi hoàn bị mông tại cổ lí, sở dĩ đối chu thi liễu nam bằng hữu bị nhân đái tẩu đích sự tình tha ngận thị nghi hoặc hòa bất giải.
Tại nhậm tuyết nhi tâm lí tha tưởng trứ yếu cứu đích thoại bất ứng cai thị tiên bả chu thi liễu cấp cứu xuất khứ mạ? Vi thập ma hội tiên bả chu thi liễu nam bằng hữu cấp trảo tẩu liễu.
Ôn nặc hàn một hữu cập thời cân nhậm tuyết nhi hối báo tình huống, sở dĩ nhậm tuyết nhi giá lí cân tha môn giá biên hữu tín tức soa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!