Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính đáo xa tử ly khứ đích thanh âm, ngô ưu dã lập mã trích hạ nhãn tráo tưởng yếu khán khán tự kỷ cứu cánh bị giang an cấp đái đáo thập ma địa phương lai liễu.

“Mộc bạch tỷ! Ngã môn cư nhiên tại xuyên ca tiểu khu phụ cận ai! Thoại thuyết giang thúc thúc thị chẩm ma tri đạo đích ngã môn trụ tại giá lí đích, ân? Tha nhân chẩm ma tựu ly khai liễu a? Ngã môn hoàn một hữu hảo hảo cáo biệt ni!”

Ngô ưu tâm lí đích nghi vấn dã chính thị giang mộc bạch tâm trung đích nghi vấn, giang mộc bạch tưởng trứ giang an khả năng bất hi vọng biệt nhân tri đạo tha ba, sở dĩ tựu bất cáo nhi biệt liễu.

“Giang thúc thúc khẳng định hữu tự kỷ đích sự tình, kí nhiên tha bất cân ngã môn đạo biệt đích thoại na cha môn dã biệt cường cầu liễu.”

“Hảo ba.” Ngô ưu đích thất lạc ngận khoái tựu bị khai tâm cấp thế đại liễu.

“Cha môn hồi lai liễu! Tẩu! Mộc bạch tỷ! Ngã dĩ kinh bách bất cập đãi tưởng yếu kiến đáo tha môn liễu.”

“Tẩu ba.”

Ngô ưu hòa giang mộc bạch lưỡng cá nhân tiến đáo tiểu khu chi hậu tựu bị bảo phiêu môn phát hiện liễu, tha môn cố bất thượng lai nghênh tiếp phản nhi đô hồi khứ báo cáo giá cá hảo tiêu tức khứ liễu.

“Thẩm tiên sinh! Giang tiểu tỷ hòa ngô tiểu tỷ tha môn hồi lai liễu! Nhân hiện tại tựu tại môn khẩu ni!”

“Thập ma!” Thẩm tư tề thính đáo giá cá tiêu tức ngận bất khả trí tín, “Nhĩ môn thị tại cân ngã khai ngoạn tiếu ba? Xác định bất thị nhãn hoa khán thác liễu mạ?”

Mạn mạn thính đáo chi hậu một tâm tư cân bảo phiêu môn xác nhận nhi thị nhất cổ não đích bào đáo biệt thự môn khẩu thân tự tra khán tình huống.

“Mộc bạch! Ngô ưu!”

Bất đẳng bảo phiêu môn hồi thoại, mạn mạn sung mãn kinh hỉ đích thanh âm truyện đáo liễu thẩm tư tề đích nhĩ đóa lí, thẩm tư tề khán đáo mạn mạn tại khiếu ngô ưu hòa giang mộc bạch lưỡng cá nhân đích danh tự tựu tri đạo bảo phiêu môn cương cương thuyết đắc sự tình thị chân đích.

Tha cản mang phóng hạ thủ lí đích đông tây tật bộ lai đáo môn khẩu, đẳng thân nhãn khán kiến giang mộc bạch hòa ngô ưu lưỡng cá nhân hảo đoan đoan đích trạm tại tự kỷ diện tiền thời, tha tổng toán thị như thích trọng phụ liễu.

Giá biên mạn mạn khán đáo giang mộc bạch lưỡng cá nhân đích thời gian kích động đích bào thượng khứ cân tha môn bão tại nhất khởi, bất ủng bão đích thoại mạn mạn hoài nghi giá nhất thiết đô thị giả đích tha hội hoài nghi tự kỷ tại tố mộng đích.

“Mạn mạn! Ngã môn hảo tưởng nhĩ a! Ngã hòa mộc bạch tỷ lưỡng cá nhân chung vu hồi lai liễu! Chân thị thái hảo liễu!”

“Chân đích thị nhĩ môn! Ngã hoàn dĩ vi tự kỷ tại tố mộng một thanh tỉnh quá lai ni! Nhĩ môn lưỡng cá nhân ly khai đích giá đoạn thời gian đô hoàn hảo ba thân thể một thập ma vấn đề ba? Khả đam tâm tử ngã liễu.”

“Tề ca! Nhĩ dã tại gia lí a?”

“Thị a, khoái biệt trạm tại giá lí liễu, cha môn tiên tiến khứ tái thuyết ba, ngã môn giá lí hữu hảo đa nghi vấn đẳng trứ nhĩ môn cấp giải đáp ni, trạm tại giá lí liêu thiên dã bất thị cá sự nhi.”

“Đối đối đối, ngã soa điểm vong liễu khiếu tha môn tiến lai liễu.”

“Duẫn xuyên bất tại gia hoàn bất tri đạo giá cá tiêu tức ni! Ngã giá tựu cáo tố tha nhĩ môn lưỡng cá hồi lai đích sự tình.”

“Thẩm tiên sinh, ngã môn dĩ kinh đả điện thoại cáo tri trình tiên sinh liễu, tha tri đạo chi hậu hiện tại dĩ kinh tại hồi lai đích lộ thượng liễu, tương tín yếu bất liễu đa cửu tựu đáo gia liễu.”

“Hoàn thị nhĩ môn động tác khoái, kí nhiên duẫn xuyên tri đạo liễu na ngã tựu bất đả giá cá điện thoại liễu.”

“Mộc bạch ngô ưu, nhĩ môn lưỡng cá nhân luy bất luy a? Yếu bất yếu hưu tức nhất hạ a? Nhĩ đỗ tử đô giá ma đại liễu khẳng định ngận tân khổ ba?”

Mạn mạn bất thuyết hoàn hảo, tha nhất thuyết giang mộc bạch hoàn chân giác đắc tự kỷ thân thể hữu điểm nhi luy đáo liễu.

“Hữu điểm nhi, na ngã thượng khứ hưu tức nhất hạ ba.”

“Hảo, ngã phù nhĩ thượng khứ, đáo thời hầu nhĩ hưu tức hảo chi hậu tái hạ lai, na cá thời hầu xuyên ca dã hồi lai liễu, cương hảo ngã môn đô tại giá lí nhĩ dã khả dĩ hảo hảo cân ngã môn lưỡng cá nhân thuyết giá đoạn thời gian phát sinh đích sự tình liễu.”

“Hảo a, na ngã tựu thượng khứ hưu tức nhất hạ hảo liễu.”

Ngô ưu nguyên bổn tọa tại sa phát thượng đích, đãn thị tối hậu dã bị mạn mạn cấp cản đáo phòng gian hưu tức khứ liễu.

Đẳng trình duẫn xuyên hồi lai đích thời hầu, giang mộc bạch cương tại phòng gian lí thụy trứ liễu.

“Xuyên ca, mộc bạch tỷ tại lâu thượng hưu tức ni, tha hữu điểm luy liễu sở dĩ tựu tiên thượng khứ hưu tức liễu.”

“Ngã tri đạo liễu, tha nhân chẩm ma dạng? Nhất thiết đô hoàn hảo ba?”

Trình duẫn xuyên một hữu đệ nhất thời gian thân nhãn khán kiến giang mộc bạch thị thập ma trạng thái, tha tâm lí hoàn thị ngận vi giang mộc bạch đam tâm đích.

“Hảo trứ ni, xuyên ca nhĩ tựu phóng tâm ba, yếu thị mộc bạch tình huống bất đối đích thoại ngã môn na cảm tựu trực tiếp nhượng tha nhất cá nhân hồi phòng gian đãi trứ a? Mộc bạch hiện tại cổ kế ứng cai thụy trứ liễu, xuyên ca nhĩ yếu thị thật tại phóng tâm bất hạ đích thoại tựu thượng khứ khán khán ba, động tĩnh tiểu nhất điểm ứng cai một sự đích.”

“Na tựu hảo, ngã thượng khứ khán khán tha tựu hạ lai.”

Phạ mạn mạn quái tội tự kỷ thượng lâu đả nhiễu giang mộc bạch hưu tức, trình duẫn xuyên thượng lâu chi tiền hoàn đặc ý cân tha giải thích nhất hạ.

“Xuyên ca đích tâm tình ngã năng lý giải, nhĩ tại thính đáo mộc bạch hòa ngô ưu lưỡng cá nhân hồi lai đích tiêu tức thời khủng phạ đô trực tiếp tưởng phi hồi lai liễu ba.”

“Thị a, nhĩ bất tri đạo ngã tâm lí hữu đa trứ cấp hồi lai ni.”

“Hiện tại mộc bạch hòa ngô ưu lưỡng cá nhân tại ngã môn nhãn tiền liễu, xuyên ca khả biệt đam tâm liễu.”

“Ân, na ngã tiên thượng khứ liễu.”

Lâu thượng phòng gian lí, giang mộc bạch chính tại sàng thượng thục thụy, trình duẫn xuyên đả khai môn tiễu tiễu tiến khứ một hữu kinh động đáo thụy mộng trung đích giang mộc bạch.

Nhật tư dạ tưởng đích nhân tựu giá dạng thốt bất cập phòng đích xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền, trình duẫn xuyên tâm lí kích động khởi lai liễu, tha tưởng dụng thủ khứ xúc bính giang mộc bạch đãn thị tâm lí hựu hại phạ, sở dĩ trình duẫn xuyên tựu nhất trực tồn tại sàng biên trành trứ giang mộc bạch khán.

Thụy mộng trung đích giang mộc bạch khả năng thị cảm ứng đáo liễu trình duẫn xuyên chích nhiệt đích thị tuyến, sở dĩ tha bất an đích động liễu khởi lai, trình duẫn xuyên khán kiến liên mang thân thủ an phủ khởi lai, tại hữu tiết tấu đích an phủ hạ giang mộc bạch trọng tân thụy liễu quá khứ.

Trình duẫn xuyên thối tồn ma liễu, tha dã thoát hạ hài tử lai đáo giang mộc bạch hậu diện cân trứ thảng liễu hạ lai, tha một tưởng trứ thụy giác chỉ thị đan thuần đích tưởng bả giang mộc bạch bao tại tự kỷ hoài lí nhi ngôn.

Giang mộc bạch bị tha lãm tại liễu hoài lí, trình duẫn xuyên tử tế tiểu tâm đích phủ mạc giang mộc bạch đích đỗ bì, tại giá nhất cá nguyệt đích thời gian lí đỗ tử lí đích bảo bảo cư nhiên trường giá ma đại liễu, trình duẫn xuyên tâm lí hữu quá nhạ dị đãn thị canh đại đích hoàn thị khai tâm.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!