“Nhĩ dã bất tưởng khán đáo ngã đại trứ đỗ tử hoàn yếu thao tâm nhĩ đích sự tình ba? Ân?”
Trình duẫn xuyên thán liễu nhất khẩu khí chi hậu bả giang mộc bạch khẩn khẩn đích bão tại hoài lí bất nhượng tha khán tự kỷ, “Tùng nhất điểm! Nhĩ bão đắc thái khẩn liễu! Bảo bảo hội bị tễ áp đáo đích!”
Giang mộc bạch nhất biên vãng hậu thối khứ nhất biên tại chủy lí khiếu hoán khởi lai, trình duẫn xuyên thính đáo chi hậu tự nhiên bất cảm tái na ma dụng lực bão tha liễu, đãn thị tẫn quản giá dạng, trình duẫn xuyên đích song thủ hoàn thị lao lao phóng tại giang mộc bạch đích kiên đầu một hữu phóng khai.
“Dĩ hậu ngã nhất định hội hảo hảo chiếu cố nhĩ hòa bảo bảo đích, mộc bạch, nhĩ tái cấp ngã nhất thứ cơ hội ba.”
“Hảo, ngã tương tín nhĩ, ngã cân bảo bảo dã bất hội khinh dịch hòa nhĩ phân khai liễu, dĩ hậu ngã môn nhất gia tam khẩu đô yếu hảo hảo đích tại nhất khởi sinh hoạt.”
Vi liễu chuyển di thoại đề bất nhượng trình duẫn xuyên hãm nhập đáo tự trách tình tự lí diện, giang mộc bạch bả trình duẫn xuyên đích thủ phóng đáo liễu tự kỷ đích đỗ tử thượng.
“Kí nhiên ngã nhân dĩ kinh tại nhĩ thân biên liễu, cha môn tựu bất tưởng na ta bất khai tâm đích sự tình liễu, nhĩ mạc mạc ngã đích đỗ tử nhĩ khán đô giá ma đại liễu, nhĩ bất tại ngã thân biên đích thời hầu ngã đô hữu hảo hảo thính thoại chiếu cố hảo tha ni.”
Trình duẫn xuyên thính thoại đích mạc liễu mạc, “Tha một chiết đằng nhĩ ba? Yếu thị nhượng nhĩ bất thư phục liễu ký đắc cáo tố ngã, đẳng tha xuất lai chi hậu ngã hảo hảo giáo huấn tha nhất đốn.”
“Nhĩ giá thoại ngã tài bất tương tín ni, đáo thời hầu hài tử xuất lai liễu nhĩ khủng phạ bỉ thùy đô đông ái ba hoàn thuyết giáo huấn ni.”
“Chẩm ma hội ni, tại ngã tâm lí nhĩ vĩnh viễn dã thị tối trọng yếu đích na nhất cá, giá nhất điểm nhĩ tựu phóng tâm ba, tương lai hài tử xuất sinh liễu dã hội hữu nhân bả tha đương tác trân bảo đích.”
“Giá hoàn soa bất đa ni, nhĩ chẩm ma tựu tri đạo đỗ tử lí đích hài tử nhất định thị nữ hài tử ni? Vạn nhất thị cá nam hài chẩm ma bạn?”
“Thị nam hài na tựu canh hảo liễu, nhượng tha dĩ hậu cân ngã nhất khởi bảo hộ nhĩ.”
“Na cảm tình hảo, cha môn hiện tại dã bất tri đạo, phản chính bất quản nam hài nữ hài ngã đô hỉ hoan, tùy tiện thị thập ma tính biệt đô khả dĩ, chỉ yếu thị ngã môn đích bảo bảo tựu hành liễu.”
“Ân, nhĩ khai tâm tựu hảo, khán nhĩ khai tâm ngã dã tựu khai tâm liễu.”
Khán đáo trình duẫn xuyên bị tự kỷ chuyển di bất tự trách chi hậu, giang mộc bạch tưởng yếu khởi sàng bất tưởng kế tục tại sàng thượng thảng trứ liễu.
“Ngã môn khởi lai ba, đẳng hội tựu yếu cật phạn liễu, ngã dã bất tưởng tại sàng thượng thảng trứ liễu.”
“Hảo, na cha môn thu thập nhất hạ tựu hạ khứ hảo liễu.”
Giang mộc bạch hòa trình duẫn xuyên lưỡng cá nhân tòng sàng thượng khởi lai thu thập hảo chi hậu tựu lai đáo liễu lâu hạ, khách thính lí diện mạn mạn hòa ngô ưu thẩm tư tề tam nhân dĩ kinh tại hạ diện đẳng trứ liễu.
Khán đáo tha môn lưỡng cá nhân hạ lai, ngô ưu khiếu liễu nhất cú: “Mộc bạch tỷ tỷ phu nhĩ môn hạ lai lạp! Khoái lai khán khán thái đan, ngã môn tam cá chính thảo luận đẳng hội cật thập ma hảo ni, ngã môn dĩ kinh điểm liễu nhất ta liễu nhĩ khán khán hữu thập ma tưởng cật đích một hữu?”
Trình duẫn xuyên bả thủ cơ tiếp quá lai nã cấp giang mộc bạch khán, giang mộc bạch nã quá lai tài tri đạo tha môn tại khán nhất gia ngận hữu danh đích xan thính.
Chiêu bài thái dĩ kinh bị tha môn kỉ cá nhân toàn điểm thượng liễu, giang mộc bạch nã quá thủ cơ tượng chinh tính đích điểm liễu lưỡng cá tựu hoàn hồi khứ liễu.
“Xuyên ca nhĩ bất khán khán mạ? Giá gia xan thính ngận hảo cật đích! Hảo bất dung dịch bài đáo đội liễu ni!”
“Nhĩ môn khán trứ điểm tựu hành liễu, ngã tùy tiện cật thập ma đô khả dĩ.”
Phạ đại gia đỗ tử ngạ liễu, mạn mạn ngận khoái tựu giải quyết hảo liễu điểm xan đích sự tình, thặng hạ đích thời gian tựu đẳng biệt nhân bả tha môn điểm đích thái phẩm cấp tống đáo gia lí lai liễu.
Đại gia hỏa nhi khán đáo giang mộc bạch hòa ngô ưu lưỡng cá nhân hưu tức đích soa bất đa liễu, thẩm tư tề đệ nhất cá nhẫn bất trụ vấn liễu khởi lai: “Thoại thuyết mộc bạch hòa ngô ưu nhĩ môn lưỡng cá nhân giá đoạn thời gian đô tại na lí a? Ngã môn chẩm ma nhất điểm tiêu tức đô trảo bất đáo ni?”
“Ngã môn lưỡng cá nhân bị đái đáo sơn lí sinh hoạt khứ liễu, nhất trực một thời gian hòa điều kiện hạ sơn, nhĩ môn năng trảo đáo ngã môn đích tuyến tác na tựu kỳ quái liễu.”
“Sơn lí? Thập ma sơn? Nhĩ môn lưỡng cá nhân tri đạo mạ?”
“Bất tri đạo, ngã hòa ngô ưu lưỡng cá nhân tòng lai đô một hữu khứ quá na cá địa phương.”
“Thoại thuyết nhĩ môn hồi lai đích thời hầu dã bất tri đạo na thị thập ma địa phương mạ?”
“Bất tri đạo, ngã môn lưỡng cá toàn trình đô bị mông trụ nhãn tình liễu, căn bổn tựu bất tri đạo tòng na cá phương hướng hồi lai đích, giang thúc thúc căn bổn tựu bất nhượng ngã môn khán!”
“Giang thúc thúc thị thùy? Thoại thuyết thị thập ma nhân bả nhĩ môn lưỡng cá nhân tòng cơ tràng đái tẩu đích? Vi thập ma hựu đột nhiên phóng nhĩ môn hồi lai ni?”
Ngô ưu tạc thiên vãn thượng vấn quá giang mộc bạch giá cá vấn đề, sở dĩ hiện tại bất nhu yếu giang mộc bạch lai hồi đáp, tha tự kỷ tựu khả dĩ bang mang giải đáp giá ta nhân đích nghi hoặc.
“Giang thúc thúc tựu thị bả ngã môn khán quản khởi lai đích nhân, chí vu thập ma nhân bả ngã môn đái tẩu đích ngã môn kỳ thật dã bất tri đạo, phản chính tỉnh quá lai chi hậu tựu khán đáo giang thúc thúc cân ngã môn nhất khởi tại sơn lí sinh hoạt liễu, chí vu vi thập ma đáp ứng ngã môn ly khai thị mộc bạch tỷ cầu giang thúc thúc phóng ngã môn lưỡng cá nhân ly khai na lí đích, giang thúc thúc dã đồng dạng liễu sở dĩ ngã môn tựu bị tha cấp tống hồi lai liễu.”
“Thính nhĩ môn đích xưng hô cảm giác cân tha quan hệ hoàn bất thác đích dạng tử?”
“Ân, giang thúc thúc nhất trực tại chiếu cố mộc bạch tỷ đích sinh hoạt khởi cư, nhĩ khán ngã môn hiện tại lưỡng cá nhân trạng thái giá ma hảo khả đô thị tha đích công lao ni.”
“Chân kỳ quái a! Yếu thị tha bất thị bảng giá nhĩ môn đích nhân đích thoại kiểm đáo nhĩ môn vi thập ma bất nguyện ý nhượng nhĩ lưỡng ly khai na lí ni? Yếu chân thị bảng giá nhĩ môn đích nhân vi thập ma hậu diện hựu phóng nhĩ môn ly khai liễu ni? Chân thị tưởng bất thông!”
“Giá lí diện khẳng định hữu thập ma sự tình, cha môn nhất định yếu hảo hảo điều tra nhất hạ khán khán giá cá giang thúc thúc đáo để hữu một hữu tham dữ bảng giá nhĩ môn lưỡng cá nhân đích giá kiện sự tình.”
“Nhĩ môn thuyết hội bất hội thị ôn nặc hàn hòa nhậm tuyết nhi lưỡng cá nhân bị cha môn bức đắc một hữu bạn pháp liễu, sở dĩ nhượng nhân bả mộc bạch hòa ngô ưu phóng hồi lai đích? Giá toán thị cân cha môn thỏa hiệp liễu mạ?”
“Hoàn bất tri đạo ni! Ngã môn giá biên một hữu tha môn lưỡng cá nhân nhậm hà đích tiêu tức bất tri đạo tha môn tâm lí thị chẩm ma tưởng đích.”
Hữu quan giang mộc bạch hòa ngô ưu đích sự tình, tha môn lưỡng cá tri đạo đích đô bả sự tình thuyết cấp tha môn thính liễu, chí vu kỳ tha thượng bất minh xác đích nguyên nhân hoàn nhu yếu tha môn giá ta nhân tái tiếp trứ điều tra liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!