Ma tôn trọng lâu một hữu nhậm hà đích do dự.
Nhất oản.
Lưỡng oản.
Tam oản!
Một hữu nhậm hà đích đình lưu nhất khí a thành.
Tửu ba chúng nhân khán đắc mục trừng khẩu ngốc, tha môn hoàn tòng vị kiến quá hữu thùy năng cú như thử lưu sướng đích liên hát tam oản.
Tối chủ yếu đích thị tại thử chi tiền thiêu chiến “Nhị oa đầu” đích sở hữu nhân kỉ hồ đô đảo tại liễu đệ 1 oản hòa đệ 2 oản chi gian.
Năng xanh đáo hát đệ 3 oản đích nhân cơ bổn thượng tựu dĩ kinh thành công.
Khả giá cá ma tôn trọng lâu vị miễn dã thái khủng phố liễu?
Vô luận thị đệ 1 oản tửu hoàn thị đệ 2 oản tửu, đối tha phảng phật một hữu ti hào đích ảnh hưởng.
Khinh tùng tả ý gia du khoái.
“Khu khu phàm tửu, bất quá như thử.”
Ma tôn trọng lâu ngạo nhiên thuyết đạo.
“Thị mạ?”
Sở hàn vi tiếu trứ sĩ khởi đầu, mục quang đương trung một hữu ti hào đích ba lan.
Chủy giác đích hồ tuyến canh thị thấu trứ ngoạn vị.
Phảng phật tha đối vu nhãn tiền đích nhất thiết tảo dĩ khán thấu, canh gia dĩ kinh sát giác đáo liễu ma tôn trọng lâu đích nội tâm.
“Đệ 3 oản tửu nhĩ khả hoàn một hữu hát hạ, giá cá thiêu chiến hoàn một hữu chân chính toán hoàn.”
Thập ma?!
Ma tôn trọng lâu vi vi nhất lăng.
Tựu liên chu vi đích kỳ tha nhân dã hữu sở bất giải.
Tha môn cương tài khả thị thân nhãn khán kiến tam oản tửu liên hát hạ đỗ đích nha, vi thập ma hiện tại tại trác thượng hoàn hội bãi trứ tối hậu nhất oản “Nhị oa đầu”.
Như quả bất thị nhân vi tri đạo “Tiêu dao tửu ba” đích quy củ, dĩ cập sở hàn đích tố sự phong cách, tha môn thậm chí hoài nghi thị bất thị động liễu thủ cước, cố ý hựu đa nã liễu nhất oản.
“Bất ứng cai ba, nan đạo ngã môn cương tài sở khán đáo đích thị huyễn tượng?”
Trương tam phong nhược hữu sở tư.
Lục địa chân thần đối vu tu đạo đích lĩnh ngộ dã dị vu thường nhân, sở dĩ tại tiếp xúc đáo liễu tiên hiệp thế giới chi hậu.
Tha chỉnh cá nhân đô như đồng thể hồ quán đỉnh nhất bàn, đối vu sở hữu tân tiếp xúc đích sự tình dã hiển đắc canh gia tòng dung hòa đạm nhiên.
Lục giới chi trung, ngũ hành chi nội giai thị thiêu chiến, giai thị khảo nghiệm.
Nhược tưởng đắc đạo thành tiên, tựu tất định yếu lịch kinh thiên nan hiểm trở, tu luyện vô thượng chân thân, phương khả đại đạo sở thành.
“Khả tại thử chi tiền, ngã môn tòng lai một hữu nhân kiến quá huyễn tượng a?”
Tiếu tam tiếu giác đắc vô pháp lý giải.
Tha tự kỷ hoạt liễu kỉ thiên niên, thập ma thần thần quỷ quỷ đích đông tây đô kiến quá, đãn thị thần ma đạo tam giới đích xác tại tha đích nhận tri phạm vi chi ngoại.
Huyễn tượng giá chủng đông tây tại hát “Nhị oa đầu” đích thời hầu xác thật hội xuất hiện, nhi thả thị mỗi nhất cá nhân đô hội kinh lịch.
Liên tha tự kỷ tại thân thân thể nghiệm đích thời hầu đô giác đắc phỉ di sở tư.
Khả thị khước hoàn tòng lai một hữu nhất chủng huyễn tưởng, năng cú nhượng sở hữu nhân đô trí thân kỳ trung.
Thậm chí ti hào một hữu sát giác đáo dị dạng.
Ma tôn trọng lâu mi đầu khẩn trứu, hốt nhiên tha mãnh đích ô trụ tự kỷ đích hung khẩu, kiểm thượng lộ xuất liễu thống khổ đích thần sắc
“Bất khả năng! Nan đạo ngã thụ thương liễu? Nhĩ tại tửu lí diện động liễu thủ cước?” Khả thị một hữu đạo lý.
Như quả cận cận thị hạ độc dược đích thoại, thị thương bất liễu giá cá ma giới đích tôn giả, na ta vạn thiên yêu ma đô vô pháp thương tha phân hào, canh hà huống thị sở vị đích tiểu tiểu độc dược.
“Ngã khả một hữu na ma ti bỉ, nhi thả ngã “Tiêu dao tửu ba” đích quy củ tòng lai đô bất hội phá phôi, bất cận cận thị đối vu ngoại nhân, đồng dạng dã đối vu ngã hữu hiệu.” Sở hàn hoãn hoãn tẩu liễu thượng lai.
Khán trứ ma tôn trọng lâu đích mô dạng, phảng phật nhất thiết đô dĩ tại tha đích dự liêu đương trung.
“Nhĩ khả biệt tiểu khán giá “Nhị oa đầu”, thế gian nhậm hà nhân tại kinh lịch khảo nghiệm chi thời đô thị nhất dạng đích, vu nhĩ nhi ngôn tịnh vị sở vị đích tình, sở dĩ nhĩ vô nhu trảm đoạn.”
“Đãn thị nhĩ hữu dục, nhĩ tưởng yếu tại giá thiên địa chi gian tầm trảo đáo nhất cá năng cú thất địch đích đối thủ, nhĩ tằng kinh tưởng yếu chứng minh tự kỷ cử thế vô song, đãn thị hiện tại nhĩ chỉ tưởng trảo nhất cá năng cú bồi tự kỷ vĩnh viễn chiến đấu hạ khứ đích nhân.”
Cao xử bất thắng hàn.
Chỉ hữu tuyệt đỉnh cao thủ tài hội minh bạch độc thụ nhất xí thị nhất chủng tịch mịch.
Nhân vi trảo bất đáo đồng đẳng đích đối thủ, sở dĩ nhậm hà đích chiến đấu đô hiển đắc cực kỳ phạp vị.
Bao quát na ta giang hồ đương trung đích thế ngoại cao nhân dã thị như thử.
Tha môn nhất sinh lệ tinh đồ trị bất đoạn toản nghiên, tưởng yếu khứ phàn ba na võ học cao phong, khả thị hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu, cao sơn chi thượng hoàn hữu cao sơn, năng bồi tự kỷ đích nhân khước nhất cá hựu nhất cá đích giảm thiếu.
Đáo tối hậu chỉ thặng hạ cô độc đích bạt thiệp, bất tri đạo tiền phương hội hữu trứ chẩm dạng đích kết cục, tại đẳng đãi trứ tự kỷ.
“Thân vi ma tôn, nhĩ nhất tâm cầu đấu! Nhĩ đích nhất sinh tự hồ đô tại vi liễu chiến đấu nhi bất đình đích bôn ba trứ, nhĩ tòng ma giới đả đáo liễu nhân gian, hựu tòng nhân gian đả đáo liễu thiên giới.”
“Phi bồng tương quân, tằng kinh thị nhĩ tâm trung vô pháp cát xá đích nhất khối, vi liễu tầm trảo tha, nhĩ đẳng đãi liễu thiên niên! Khả thị thiên niên chi hậu ni? Nhĩ hòa tha như quả đả liễu giá nhất tràng hựu năng như hà?”
Sở hàn thanh âm bình tĩnh.
Khước như đồng trung nhất dạng nhất thanh hựu nhất thanh đích xao kích tại liễu ma tôn trọng lâu đích tâm đầu.
Cô độc tịch mịch bạn tùy trứ tha độ quá liễu vô cùng vô tẫn đích tuế nguyệt.
Thần tương phi bồng đích xuất hiện đối vu ma tôn trọng lâu lai thuyết, phảng phật thị trảo đáo liễu nhất cá bằng hữu, đối thủ!
Nhượng tự kỷ mạn trường đích sinh mệnh bất chí vu hiển đắc na ma cô độc vô thú.
Bất tri quá liễu đa cửu.
Ma tôn trọng lâu chung vu hoãn quá kính lai.
Tha hoãn hoãn đích trạm khởi thân, mục quang hữu ta kinh sá đích khán trứ tối hậu nhất oản.
““Tiêu dao tửu ba” đương chân thị ngã tại tam giới đương trung kiến quá tối vi thần kỳ đích địa phương, hát liễu giá đệ 3 oản tửu, ngã hựu đương như hà?”
“Thường thường tiện tri đạo liễu.”
Sở hàn thiêu liễu thiêu mi.
Ma tôn trọng lâu dã bất tái do dự, trực tiếp nhất ẩm nhi hạ.
Sát na chi gian, tha phảng phật hữu chủng thể hồ quán đỉnh đích thông thấu, tâm trung đích chấp niệm hoàn tại đãn thị dĩ bất tái tượng dĩ tiền na bàn cấp bất khả nại.
“Hoàn yếu đả mạ?”
“Đương nhiên, nhĩ thuyết quá, chỉ yếu hát liễu tam oản “Nhị oa đầu”, na tựu khả dĩ hữu cầu tất ứng, ngã thử sinh chỉ hữu nhất cá mục tiêu, na tựu thị tương phi bồng đả bại!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!