Bất cận như thử, “Tiêu dao tửu ba” hoàn hữu nhất cá cực kỳ khả phạ đích địa phương.
Na tựu thị sở hữu đích thu nhập đô hội tương ứng đích chuyển hóa thành sở vị đích linh lực.
Giá dã thị tại tiền đoạn thời gian, sở hàn tương chỉnh cá hệ thống dĩ cập sở vị đích cung điện, tiến hành trọng tân thăng cấp chi hậu sở đắc đáo đích kết quả.
Giá đích xác thị nhất cá thiên tuyển chi tử!
“Na hiện tại ngã môn chẩm ma bạn? Nhân hoàng phục hi ni? Liên tha đô bất tại, ngã môn hựu ứng cai như hà ứng đối tiếp hạ lai sở nhu yếu diện đối đích tình huống?”
Bạch triển đường tứ xử trương vọng.
Mục quang đương trung lưu lộ xuất liễu kinh nhạ đích thần sắc.
Thuyết thật thoại, tuy nhiên tha xác thật sinh tính bỉ giác nhạc quan, đãn vấn đề tựu tại vu tha đích thật lực dã tịnh bất toán thái cường.
Vô luận thị quỳ hoa điểm huyệt thủ hoàn thị sở vị đích khinh công, tối đại đích tác dụng tịnh bất thị dụng lai sát nhân đích.
Nhi thị tại quan kiện thời khắc bào lộ đích.
Sở dĩ bạch triển đường tại nhãn hạ giá chủng cục diện như quả tưởng yếu bào lộ đích thoại, ứng cai hoàn thị bỉ giác dung dịch.
Đãn thị tha tại giá lí yếu tưởng thành vi nhất cá chiến đấu lực, phản nhi bất thái dung dịch.
Như quả tha môn lưỡng cá nhân ngộ đáo liễu nguy cơ, ngận hữu khả năng thị sở hàn nhất cá nhân tại độc tự dẫn chiến.
Kí nhiên thị giá dạng tình huống.
Hựu hà tất yếu phát sinh ni?
Vô luận đả thâu hoàn thị đả doanh, đối tự kỷ lai thuyết đô một hữu nhậm hà đích ý nghĩa.
Sở dĩ tha hiện tại duy nhất năng cú tố đích sự tình, tựu thị bang trợ sở hàn bả kỳ tha nhân trảo xuất lai.
Nhi giá ta nhân trảo xuất lai túc dĩ nhượng tha môn đích chiến đấu lực đề thăng nhất cá đương thứ.
Đẳng sở hữu nhân toàn bộ đô hồi lai chi hậu, chiến đấu lực dã đồng dạng hội triển hiện xuất cường đại đích lực lượng.
“Thuyết thật thoại, kháo ngã đích linh lực năng cú cảm tri đáo tha môn tại na lí, đãn thị ngã khước bất thanh sở tha môn cứu cánh thân xử hà phương, nhi thả ngã bất tri đạo thị bất thị hữu chướng nhãn pháp hoặc giả kỳ tha đích pháp thuật tồn tại, tuy nhiên ngã năng cú cảm giác đáo giá ta nhân sở xử đích vị trí.”
“Đãn thị ngã khước một hữu bạn pháp xác định cứu cánh thùy tại na lí, nhi thả tha môn tự hồ dĩ kinh sử dụng liễu thứ nguyên không gian thủ đoạn, trực tiếp tương ngã môn đích sở hữu nhân toàn bộ đô hấp thu tiến khứ liễu, sở dĩ hiện tại nhĩ yếu ngã chẩm ma bạn? Tại ngã khán lai căn bổn tựu vô kế khả thi.”
Sở hàn dã nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí.
Một bạn pháp, như quả thị sở hữu nhân đô hoàn tại đích tình huống chi hạ, tự kỷ yếu tưởng động dụng võ lực dã vị thường bất khả.
Tất cánh giá thị tha tối hậu đích thủ đoạn.
Tựu tại giá cá thời hầu.
Hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất cá thanh âm.
“Bất tất đam tâm, tha môn cận cận chỉ thị tiến nhập liễu huyễn giác đương trung, như quả đẳng tha môn thức phá na thị huyễn giác, tịnh thả hữu bạn pháp trọng tân hồi đáo giá lí đích thoại, na ma tựu năng cú đả phá địch nhân đích kĩ lưỡng.”
Nhân hoàng phục hi tòng giác lạc lí diện tẩu liễu xuất lai.
Thủ lí hoàn phủng trứ nhất bổn tiểu thuyết.
Dã bất tri đạo thị thùy cấp tha đích.
“Nhĩ giá hựu thị thập ma tình huống? Nhĩ giá bổn thư hựu thị tòng na lí lai đích?”
Sở hàn trát ba trứ nhãn tình.
Mục quang đương trung mãn thị kinh nhạ, đối thử sự canh thị giác đắc phỉ di sở tư, ngận nan dĩ trí tín.
“Tại nhĩ môn tiến nhập huyễn cảnh chi hậu, chỉ hữu ngã hòa sở hàn tịnh một hữu tiến khứ.”
Nhân hoàng phục hi sát hữu kỳ sự đích thuyết đạo.
“Nhi hiện tại ngã thủ lí diện đích thư, chính thị tại kiểm nghiệm ngã môn hiện tại thị phủ xử tại đệ nhị tằng huyễn cảnh đương trung.”
“Thập ma? Huyễn cảnh hoàn hữu đệ nhị tằng?!”
Bạch triển đường mục quang đương trung lưu xuất liễu chấn kinh đích thần sắc.
“Bất thác, hiện tại tuy nhiên nhĩ dĩ kinh tòng nhĩ cá nhân đích huyễn cảnh lí diện bào xuất lai, đãn thị thử thời thử khắc tại giá lí hoàn hữu lánh ngoại nhất tằng huyễn cảnh.”
“Dã tựu thị hiện tại ngã môn sở xử đích hoàn cảnh, chỉ hữu ngã môn đả phá giá nhất tằng đích huyễn cảnh, tài năng cú xác bảo ngã môn tiếp hạ lai khả dĩ bình an độ quá.”
Nhân hoàng phục hi thuyết trứ, tiện tại xạ liễu tự kỷ thủ trung đích thư.
Cánh nhiên chỉ hữu nhất đôi loạn mã.
Giá tại hậu lai đích thế giới đương trung xác thật thị tồn tại đích.
Khả thị nhãn hạ sở phát sinh đích sự tình căn bổn tựu một hữu bạn pháp giải thích.
“Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị thuyết, ngã môn tao ngộ liễu nhất cá pháp lực đặc biệt cường đại đích địch nhân.”
Bạch triển đường hảo kỳ đích tuân vấn.
Nhi sở hàn đích mục quang khước biến đắc cực kỳ đích ngưng trọng.
Ngận minh hiển tha năng cú ý thức đáo, nhãn hạ sở phát sinh đích sự tình cứu cánh thị thập ma dạng đích.
Khả vấn đề thị tối hậu đích kết cục, thị phủ năng cú như tha môn sở ngộ đáo đích na dạng, thật tại thị vô pháp ngôn thuyết.
Ngận hữu khả năng giá nhất thứ tựu hội túc cú nhượng tối hậu đích kết cục tẩu hướng nhất cá bất khả khống chế đích địa bộ.
Vạn nhất na ta nhân một hữu bạn pháp thoát ly huyễn giác, tối chung tất định hội tử tại huyễn giác đương trung.
Nhi thả giá nhất điểm thị dĩ kinh năng cú đắc đáo chứng thật.
Bạch triển đường thân xử vu huyễn giác đương trung, sở khán đáo đích tựu thị tự kỷ tối trọng thị dĩ cập tối tưởng niệm, bao quát tối hại phạ đích.
Chỉ bất quá thùy dã một hữu tưởng đáo, đường đường nhất đại tối hại phạ đích cánh nhiên hội thị lưỡng cá nữ nhân.
Nhất cá thị tự kỷ đích mẫu thân, lánh ngoại nhất cá cư nhiên hội thị tiền nữ hữu.
Bất quá tưởng tưởng hảo tượng dã thị giá ma hồi sự nhi.
Thùy năng cú thuyết tha đích tuyển trạch bất chính xác ni?
Thùy hựu năng cú thuyết giá nhất thiết tố thác liễu ni?
Tại giá dạng đích tiền đề chi hạ.
Ngận đa vấn đề đô năng cú giản đan đích xử lý nhất hạ.
“Cứu cánh thị thập ma dạng đích nhân năng cú ủng hữu giá dạng đích trí huyễn năng lực, tại thử chi tiền ngã hoàn tòng lai một kiến quá ni!”
Nhân hoàng phục hi nhược hữu sở tư đích thuyết đạo.
Tự hồ tưởng yếu tòng kỳ trung trảo đáo nhất cá phá giải đích bạn pháp.
Đãn thị nhượng nhân một hữu tưởng đáo đích thị.
Sở hàn mục quang đương trung khước lộ xuất liễu tư tác đích thần tình.
“Ngã tưởng ngã dĩ kinh tưởng đáo liễu bạn pháp.”
Thử thoại nhất xuất, lưỡng nhân nhãn trung toàn bộ đô lưu lộ xuất liễu kinh nhạ đích thần sắc.
Canh thị đối thử nan dĩ trí tín.
“Ngã một hữu thính thác ba, nhĩ giá cá năng tưởng xuất thập ma bạn pháp? Ngã môn hiện tại thậm chí đô bất tri đạo kỳ tha nhân tại na lí, hựu chẩm ma năng cú bang trợ tha môn tẩu xuất huyễn giác ni?”
Bạch triển đường lưỡng thủ nhất than.
Bất thị thuyết tha bất tưởng bang mang, nhi thị hoàn toàn bất tri đạo cai chẩm ma bang mang.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!