Vô luận lai đích nhân thị thùy, đối vu sở hàn nhi ngôn kỳ thật đô thị nhất dạng đích.
Tượng tha giá dạng đích nhân tối trọng yếu đích nhất điểm, kỳ thật bất cận cận chỉ thị yếu thủ trụ tửu quán.
Canh trọng yếu đích thị yếu xác bảo mỗi nhất cá lai tửu quán đích nhân, đô thị năng cú hoàn thành sở vị đích thiêu chiến.
Dĩ cập phù hợp tửu quán sở si tuyển đích quá trình.
Giá nhất điểm thị chí quan trọng yếu đích, đương nhiên ngận đa tình huống hạ một hữu nhân năng cú đạt đáo giá nhất điểm.
Sở dĩ tại ngoại nhân khán lai, tửu quán hiển đắc na ma đặc lập độc hành.
Đãn kỳ thật sự thật tịnh phi như thử, tương phản tại giá cá địa phương chân chính năng cú tố đáo đích, nhân vãng vãng thị na chủng năng cú bị mệnh vận tuyển trạch đích nhân, nhi giá ta nhân đồng dạng dã hữu trứ phi bỉ tầm thường đích thật lực.
Nhất bàn tình huống hạ, na đô thị cực cụ hữu tiềm lực đích nhân tài năng cú bị si tuyển.
Đồng dạng dã thị nhân vi giá cá đạo lý, sở dĩ tài năng cú đạo trí liễu hiện tại ngận đa nhân đô năng cú kinh lịch giá dạng đích khảo nghiệm.
Giá dạng nan năng khả quý đích kinh lịch đối vu ngận đa nhân lai thuyết giác đắc phỉ di sở tư, đãn sự thật thị phủ chân đích như thử ni?
Dã hứa tử tế tưởng nhất tưởng tài hội minh bạch giá kỳ ~ trung đích quan kiện.
Bất cận như thử.
Sở hàn dã hữu ta ý ngoại, nhãn tiền giá tam nhân nhất cứu cánh thị hà lai lịch?
Bằng tá tha đích duyệt lịch, dĩ kinh năng cú khán xuất giá tam nhân khủng phạ hữu trứ phi bỉ tầm thường đích thân phân.
Chỉ bất quá đáo hiện tại vi chỉ hoàn một hữu bạo lộ, na tựu thuyết minh đối phương, dã túc cú hữu thành phủ.
Vãng vãng giá chủng nhân đô thị xuất sinh vu danh môn thế gia, tịnh bất thị nhân vi tha môn tự kỷ hữu đa ma âm hiểm giảo trá.
Nhi thị tòng tiểu tha môn sở sinh trường đích na dạng đích hoàn cảnh, tựu dĩ kinh xúc sử tha môn hữu trứ giá dạng đích tập quán.
Giá nhất điểm, đối vu ngận đa nhân lai thuyết đô giác đắc hữu ta vô pháp lý giải, đãn thị sự thật tựu thị như thử.
Tổng hữu nhân thuyết anh hùng bất vấn xuất xử.
Đãn kỳ thật giá cận cận thị đối vu giang hồ lai thuyết.
Khả tựu toán thị giang hồ, na dã thị giảng cứu nhất cá luận tư bài bối, giảng cứu nhất cá thân phân đích địa phương.
Tượng trương tam phong giá dạng đích nhân, cổ vãng kim lai hựu năng cú hữu đa thiếu?
Như quả bất thị nhân vi tha tự kỷ thật lực siêu quần, hựu chẩm ma khả năng thoát dĩnh nhi xuất.
Thối nhất vạn bộ giảng, như quả trương tam phong xuất sinh vu danh môn.
Thậm chí thị thiếu lâm tự quang minh chính đại sở thu đích đệ tử, na ma tha đích thành tựu khẳng định thị bỉ như kim hoàn yếu cao đích.
Bất cận như thử, tha thậm chí tảo tựu dĩ kinh thành vi nhất đại tông sư.
Hựu na lí nhu yếu tượng kỳ tha đích giang hồ thảo mãng, nhất dạng khứ tân khổ đả bính.
Giá kỳ trung đích khu biệt dĩ cập tâm toan, khả năng chỉ hữu trương tam phong tự kỷ tri đạo, tha niên khinh thời sở kinh lịch đích na ta sự tình, cổ kế bàng nhân dã hoàn toàn vô pháp tưởng tượng.
Giá nhất điểm, đô thị nhượng nhân giác đắc phỉ di sở tư hòa nan dĩ trí tín đích nhất điểm.
Dã chính nhân vi như thử, sở dĩ thân phân giá cá đông tây đối vu ngận đa nhân lai thuyết, kỳ thật đô thị phi thường trọng yếu đích.
Chỉ bất quá vãng vãng ngận đa nhân đô giác đắc tự kỷ khả dĩ hốt lược, sự thật thượng tịnh phi như thử.
“Hoàn bất tri đạo tam vị chẩm ma xưng hô?”
“Ngã khiếu dương quảng!”
Đái đầu đích trung niên nam nhân ba lan bất kinh đích thuyết đạo.
Thử thoại nhất xuất, tại tràng đích sở hữu nhân nhãn trung đô lưu lộ xuất liễu chấn kinh hòa nan dĩ trí tín đích thần sắc.
Như quả thuyết thị bất liễu giải na cá thời đại đích nhân, đương nhiên bất hội thanh sở giá cá danh tự hữu chẩm dạng đích uy nhiếp lực.
Đãn vấn đề thị tại giá lí đích sở hữu nhân đô tri đạo, tại na cá thời đại tằng kinh phát sinh liễu thập ma sự tình.
“Nguyên lai nhĩ tựu thị tùy dương đế?”
Sở hàn mi đầu nhất thiêu.
Nhãn trung lưu lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc.
Thuyết thật thoại, tha đô một hữu tưởng đáo nhãn tiền giá cá nam nhân cánh nhiên hội như thử hữu lai lịch.
Bất quá tử tế tưởng nhất tưởng, liên tần thủy hoàng đô năng cú đáo giá lí.
Na ma kỳ tha đích đế vương năng cú đáo giá lí, tự hồ dã bất toán thị thập ma hi kỳ đích sự tình.
Nhi đối vu dương quảng giá cá nhân sở hàn kỳ thật tịnh một hữu thái đa đích khán pháp, nhân vi tại ký ức đương trung.
Dương quảng kỳ thật toán bất thượng nhất cá minh quân, thậm chí vu sở hữu nhân đô tương đại tùy đích diệt vong quy kết vu tha đích quá thác.
Bất quá tử tế tưởng nhất tưởng, nhất cá đế vương nan đạo chân đích khả dĩ tương nhất cá quốc gia chân chính đích đái hướng diệt vong mạ?
Canh hà huống tùy dương đế dương quảng hòa hồ hợi hoàn hoàn toàn thị bất nhất dạng đích nhân.
Như quả thuyết bất hại thị nhân vi thái quá vu hài tử tinh tinh, khả thị tùy dương đế na thị nhất cá chân chính ủng hữu hùng tâm tráng chí đích nhân.
Nhi giá chủng nhân sở ủng hữu đích lực lượng dã thị bàng nhân sở vô pháp tưởng tượng đích.
Như quả nhất định yếu khứ cái chương định luận đích thoại, na ma chỉ hữu nhất chủng thuyết pháp.
Tựu thị tùy dương đế vận khí bất hảo, hoặc giả thuyết tha thái quá vu cấp công cận lợi.
Tòng nhi tài đạo trí tương chỉnh cá đại tùy sở đả hạ đích cơ nghiệp toàn bộ hoang phế điệu.
Dã hứa tha đích bộ phạt như quả sảo vi mạn nhất điểm đích thoại, tình huống tựu hội phát sinh cự đại đích chuyển biến.
Sở vị bộ tử đại liễu dung dịch xả trứ đản, thuyết đích tiện thị giá cá ý tư.
Tại giá dạng đích tình huống chi hạ, tựu liên sở hàn dã đối vu giá vị đế vương nhãn trung lưu lộ xuất liễu nhất ti đích khả liên.
Tất cánh hữu thái đa nhân thị tráng chí vị thù.
Tức tiện thị xuất sinh vu đế vương chi gia đích nhân dã đồng dạng như thử.
Tha môn ngận đa thời hầu một hữu bạn pháp bãi thoát chúc vu tự kỷ đích mệnh vận, dã hứa tại tha môn khán lai tự kỷ sở tố đích nhất thiết đô thị đối đích, khả tối hậu đích kết quả khước vãng vãng thị bối đạo nhi trì.
Nhĩ yếu thuyết cứu cánh thị thùy tại giá kỳ trung cố lộng huyền hư, duy nhất năng cú thuyết đích khủng phạ dã tựu chỉ hữu thị lão thiên gia đích ý tư.
“Tùy dương đế?
Dương quảng thính đáo giá thoại, mi đầu nhất trứu.
“Nhĩ giá tiểu tử tại hồ thuyết bát đạo ta thập ma? Như kim đích bệ hạ, khả thị ngã đích phụ hoàng, tùy văn đế!”
Sở hàn thính đáo giá lí hoảng nhiên đại ngộ.
“Nguyên lai các hạ hoàn một hữu thành vi đế vương a, khán lai năng cú tẩu đáo giá lí dã toán đắc thượng thị nhĩ bất thác đích duyên phân.”
“Nhĩ đích ý tư thị thuyết ngã dĩ hậu hội thành vi nhất đại đế vương?” Tùy dương đế đích nhãn trung lưu lộ xuất liễu kinh hỉ.
Nhi trạm tại tha thân bàng đích nhân, đồng dạng dã pha vi ý ngoại.
“Một thác, nhĩ tựu thị đại tùy đích tối hậu nhất nhậm hoàng đế, tùy dương đế.”
Sở hàn đích thanh âm phi thường đích bình tĩnh.
Khả thị giá phiên thoại khước đối đối phương đái lai đích trùng kích vô bỉ chi đại. Tối hậu nhất nhậm hoàng đế.
Dương quảng vạn vạn một hữu tưởng đáo, cánh nhiên hội thính đáo giá dạng đích ngôn luận.
Yếu tri đạo đại tùy kiến lập đáo như kim dã bất quá tài thập kỉ nhị thập niên.
Như quả thuyết tự kỷ thị tối hậu nhất nhậm hoàng đế đích thoại, khởi bất thị thuyết chỉnh cá đại tùy vị lai đích mệnh vận dã tựu chỉ hữu thập đa nhị thập niên.
Tưởng đáo giá lí, dương quảng khí phẫn bất dĩ.
Canh thị nhẫn bất trụ thuyết đạo.
“Nhĩ giá gia hỏa tại giá lí yêu ngôn hoặc chúng thị thập ma ý tư? Nan đạo chân đích, nhĩ dĩ vi tại giá lí tựu quản bất liễu nhĩ liễu mạ?!”
“Tha thuyết đích khả thị bất hội hữu thác đích, nhi thả nhĩ xác thật thị chỉnh cá đại tùy đích tối hậu nhất nhậm đế vương, bất cận như thử, nhĩ giá gia hỏa canh thị trầm mê tửu sắc, hại đích chỉnh cá quốc gia tối chung tẩu hướng liễu diệt vong.”
Bạch triển đường bất tiết nhất cố đích thuyết đạo.
“Trầm mê tửu sắc?! Tuyệt đối bất khả năng!”
Dương quảng phi thường đốc định đích cự tuyệt đáo.
Nhi thả tha tự nhận vi tự kỷ hoàn thị hữu nhất phiên hùng tâm tráng chí.
Chẩm ma khả năng hội tượng nhãn tiền giá ta nhân thuyết đích giá ma bất kham.
Tối chủ yếu đích thị tha tiếp thụ bất liễu đối phương sở thuyết đích giá ta thoại.
Đại tùy vương triều kiến lập tài đa cửu?
Cánh nhiên tựu dĩ kinh lạc đắc giá dạng đích nhất cá hạ tràng.
Như kim canh thị bị giá ta nhân cái quan định luận.
Thuyết tha môn hữu mưu phản chi tâm đô toán thị khinh đích, hoàn toàn khả dĩ định tử tội!