Đáo liễu hiện tại, sở hàn đô bất tri đạo, tự kỷ sở tố đích giá sở hữu đích nhất ta quyết định, đáo để thị đối hoàn thị thác.
Chỉ bất quá đô dĩ kinh đáo liễu, như thử giá bàn đích trình độ, tái khứ củ kết đích thoại, căn bổn tựu thị một hữu nhậm hà đích nhất ta ý nghĩa.
Bạch triển đường khán đáo diện tiền giá sở hữu đích nhất thiết, giá tài chung vu hồi quá thần lai.
Nhẫn bất trụ đích sắt súc liễu nhất hạ thân tử, nhiên hậu giá tài đối trứ bàng biên đích nhân khai khẩu thuyết đạo.
“Giá…… Giá ma đa đích nhất ta âm sát chi khí, dương quảng hội bất hội hữu thập ma dạng đích nhất ta sinh mệnh an toàn a?”
Bạch triển đường tại thuyết giá cá thoại đích thời hầu, phảng phật tựu tượng thị đả khai liễu chúng nhân đích thoại hạp tử.
Phân phân đích khai thủy nghị luận trứ giá cá sự tình.
“Đối a! Dã tựu cận cận chỉ thị nhất đoạn thời gian, một hữu kiến diện diện tiền đích giá nhất cá nhân, chẩm ma lộng đích như thử đích lang bái.”
“Thùy tri đạo tha càn thập ma khứ liễu?
Thân thể chi trung hấp thu liễu, giá ma đa đích nhất ta âm sát chi khí dĩ cập ma khí, dã toán đắc thượng thị tha mệnh đại.”
Kỳ thật xác thật dã thị mệnh đại.
Sảo vi mệnh nhược nhất điểm điểm đích nhân, cổ kế tảo tựu dĩ kinh bất tri đạo luân hồi chuyển thế liễu đa thiếu thứ liễu.
“Nhĩ thuyết dương quảng hồi đáo giá cá địa phương, hội bất hội ảnh hưởng đáo ngã môn nha?”
“Nhĩ giá nhân chẩm ma thuyết thoại đích? Bất quản chẩm ma thuyết, tựu toán thối nhất vạn bộ, dương quảng dã thị ngã môn đích đồng bạn.
Tại giá cá thời hầu thuyết giá dạng đích nhất ta thoại, thật tại thị nhượng nhân hữu nhất ta thái hàn tâm liễu ba?”
Sở hàn tại thính đáo chúng nhân, giá thất chủy bát thiệt đích thoại ngữ thanh đích thời hầu, chỉnh cá nhân đích tình tự mạc danh đích tựu hữu trứ nhất ta não nộ.
Tại chi tiền đích thời gian lí diện, tha thuyết đích phi thường đích thanh sở hòa minh bạch, nhượng tha môn bả giá sở hữu đích nhất ta âm sát chi khí, toàn bộ đô giải quyết điệu.
Tất cánh tại chi tiền đích thời gian lí, khứ đáo thành cát tư hãn đích mộ huyệt chi trung, tha môn tảo tựu dĩ kinh phi thường đích liễu giải giá chủng âm hàn chi khí, tự nhiên dã tri đạo cai chẩm ma dạng khứ giải quyết.
Khả thị diện tiền giá sở hữu đích nhất ta nhân, căn bổn tựu thị một hữu nhậm hà nhất cá nhân hữu động tác.
Tại giá cá thời hầu, sở hàn tâm lí diện mạc danh đích tựu lương liễu kỉ phân.
Dã năng cú tri đạo tha môn đích nhất ta đam ưu hòa cố lự.
Tất cánh giá ma đa đích nhất ta âm sát chi khí, nhược thuyết đối vu tửu ba bất tạo thành ảnh hưởng, na hoàn toàn đích tựu thị giả đích.
Khả thị ngận đa đích nhất ta sự tình, tri đạo quy tri đạo.
Tố dữ bất tố, hựu thị lánh ngoại đích nhất hồi sự liễu.
Chúng nhân khủng hoảng đích tình tự, tha hoàn toàn đô năng cú lý giải.
Duy nhất hữu nhất điểm bất năng cú lý giải đích thị, dĩ tiền đích thời hầu khẩu khẩu thanh thanh thuyết sở hữu đích nhân, toàn bộ đô thị đồng bạn, khả dĩ tố đáo cộng đồng tiến thối.
Nhiên nhi, đẳng đáo chân chính sự tình lai lâm đích thời hầu, khước tựu tượng thị súc đầu ô quy nhất bàn.
Giá nhượng nhân thật tại thị hữu nhất ta khả tiếu.
Sở hàn tưởng đáo giá nhất cá địa phương đích thời hầu, chỉnh cá nhân dã lộ xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung, quá liễu hứa cửu chi hậu, giá tài đối trứ diện tiền đích nhân khai khẩu thuyết đạo.
“Thảo luận hoàn liễu mạ?
Như quả thảo luận hoàn liễu đích thoại, thị bất thị ứng cai tố chính sự liễu?
Hoàn thị nhĩ môn giản đan đích nhận vi, nhĩ môn tại giá thuyết đích giá sở hữu đích nhất ta sự tình, tựu năng cú bả giá nhất ta vấn đề toàn bộ đô cấp giải quyết điệu.”
Sở hàn tại thuyết giá ta thoại đích thời hầu, thanh âm lí diện bất tự giác đích tựu đái trứ nhất ti lăng lệ.
Chúng nhân nhất hướng đô giác đắc tha phi thường đích ôn hòa.
Tại khán đáo liễu, tha thử thời giá bàn đích nhất cá tình huống, đô hách đắc bất cảm thuyết thoại.
Toàn bộ đô đê thùy trứ não đại.
Tại giá nhất khắc, toàn bộ đô biến thành liễu am thuần.
Sở hàn mục quang tảo thị liễu giá chu vi đích nhân nhất nhãn, hứa cửu chi hậu, giá tài hoãn hoãn đích thán tức liễu nhất hạ.
“Khán lai nhĩ môn hiện tại chân đích thị một hữu lộng thanh sở, giá sở hữu đích nhất ta sự tình đáo để thị chẩm ma hồi sự.”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, sở hàn nhãn thần chi trung, đái trứ nùng nùng đích thất vọng.
Phảng phật tựu tượng thị tại giá nhất khắc, tài chung vu đích khán thanh liễu, giá sở hữu nhân đích chân diện mục.
Sở hàn đích thoại ngữ, phảng phật tựu tượng thị nhất đạo kinh lôi.
Thuấn gian tựu tạc hưởng tại sở hữu nhân nhĩ biên.
Trương tam phong tối tiên hồi quá thần lai.
Tại khán đáo chưởng quỹ kiểm thượng bất thiện đích thần sắc, tâm lí thuấn gian đích tựu sắt súc liễu nhất hạ.
Yết liễu yết khẩu thủy chi hậu, trương tam phong giá tài đối trứ chưởng quỹ khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã môn giá tựu khứ, cương tài chỉ thị nhất thời bán hội nhi chi gian một hữu phản ứng quá lai.
Giá sở hữu đích nhất ta sự tình, tịnh bất thị tượng chưởng quỹ nhĩ thuyết đích na bàn.”
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, trương tam phong sảo sảo đích đình đốn liễu nhất hạ, đẳng đáo tâm lí diện tổ chức hảo liễu ngữ ngôn chi hậu, tựu tái hựu khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã môn chỉ thị nhất thời chi gian, hữu nhất ta hoảng loạn nhi dĩ, tịnh một hữu kỳ tha đích nhất ta ý tư.
Tất cánh tại mãnh nhiên chi gian khán đáo giá ma đa đích nhất ta âm sát chi khí, sảo sảo đích hữu ta nhất ta đam ưu, dã thị nhất cá thật chúc chính thường đích sự tình,”
Trương tam phong tại thuyết xuất liễu giá nhất cá thoại đích thời hầu, kỳ tha nhân tại thính đáo giá tài ám tự đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Kỳ thật mỗi nhất cá nhân tâm trung sở tưởng, tha môn hoàn toàn đích tựu thị phi thường đích thanh sở.
Chỉ bất quá tại khán đáo liễu, chưởng quỹ giá bàn sinh khí đích dạng tử, tha môn giá tài chung vu đích minh bạch liễu, tha môn thử thời tố đích giá ta sự tình hữu đa ma đích ly phổ.
Như quả chân đích hữu nhậm hà đích nhất ta nguy hiểm đích thoại, chưởng quỹ tảo tựu dĩ kinh xuất thủ liễu.
Hựu chẩm ma khả năng hội bả nguy hiểm lưu cấp tha môn ni?
Chỉ bất quá, giá dạng đích nhất ta sự tình, tại giá cá thời hầu tài tưởng khởi lai.
Giá xác thật thị hữu nhất ta vô nhan kiến nhân liễu.
Sở hàn căn bổn tựu một hữu quản diện tiền giá sở hữu đích nhân, nhất ta tâm lí diện đích tưởng pháp đáo để thị thập ma.
Chỉ bất quá thị lãnh tiếu liễu nhất thanh chi hậu, trực tiếp khán liễu bàng biên đích phục hi nhất nhãn.
Tự nhiên dã tựu khán đáo liễu, phục hi na biệt hữu thâm ý đích nhãn thần.
Sở hàn tâm lí diện mạc danh đích thán tức liễu nhất khẩu khí.
Chung cứu hoàn thị tự kỷ thác liễu.
Tất cánh phục hi tảo tựu dĩ kinh thuyết đích phi thường đích thanh sở,
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!