Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Võ hiệp thế giới khai tửu ba, lý tú ninh hát hải liễu> đệ 652 chương nham tương trung đích tuyệt thế trân bảo!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hoàn thị tiên khán nhất khán ba! Vạn nhất thị ngã môn cổ toán thác ngộ ni?”

Kỳ thật hoàn hữu tối chủ yếu đích nhất cá nguyên nhân.

Tửu kiếm tiên hiện tại đích tình huống phi thường bất diệu.

Toàn thân bao khỏa trứ ma khí.

Tha môn tam cá nhân thật lực tịnh bất cao.

Nhược thị mậu nhiên đích khứ xúc bính, ngận dung dịch tựu triêm nhiễm đáo ma khí.

Nhất đán tại giá cá thời hầu triêm nhiễm liễu ma khí, đáo thời hầu tưởng yếu thanh sở tựu bỉ giác nan liễu.

Tại giá cá thời hầu, huyền trang pháp sư hiển nhiên dã thị tưởng đáo liễu giá nhất điểm.

Kiểm thượng đích thần sắc thuấn gian biến đắc phi thường nan khán.

Xác thật thị tha tư lự bất chu.

Bạch triển đường tắc thị một hữu tưởng đáo giá ma đa, vi vi đích trứu trứ mi đầu, đối trứ bàng biên đích nhân thuyết đạo.

“Yếu bất ngã khứ ngoại diện khán nhất hạ ba, ngã tổng giác đắc giá cá địa phương, hảo tượng thị hữu nhất ta bất đồng tầm thường.

Ứng cai thị đối giá ma khí hữu ức chế tác dụng.”

Kỳ thật giá dã tựu cận cận chỉ thị tha đích sai trắc nhi dĩ.

Đáo để thị thập ma dạng tử?

Tha môn thùy đô bất đắc nhi tri.

Đãn thị năng cú bổn năng đích cảm giác đáo, giá cá địa phương phi thường đích nguy hiểm.

“Giá dạng dã hảo, đãn thị bất năng cú ly khai giá cá thạch động.”

Huyền trang pháp sư chúc phù đạo.

Nguyên bổn bạch triển đường thị hữu nhất ta tâm kinh đảm chiến, tất cánh diện tiền đích giá cá địa phương, tha tòng lai đô một hữu đạp túc quá.

Căn bổn tựu bất tri đạo, hội hữu trứ thập ma dạng đích nhất ta nguy hiểm.

Đãn thị hiện tại, huyền trang pháp sư đô giá dạng thuyết liễu.

Bất khứ khán khán, hảo tượng xác thật thị hữu nhất ta bất thái hảo.

Chủ yếu đích nguyên nhân vô phi, tựu thị nhân vi tưởng yếu mãn túc nhất hạ, tự kỷ đích hảo kỳ tâm.

Tái gia thượng hiện tại, chưởng quỹ dĩ kinh ly khai liễu giá ma cửu.

Căn bổn tựu một hữu nhậm hà đích nhất ta động tĩnh.

Tại giá nhất cá địa phương, tái tiếp trứ ngốc hạ khứ đích thoại, tha khẳng định hội phát phong.

Bạch triển đường một hữu thái đa đích do dự, trực trực đích tựu triều trứ thạch động đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.

Ngận khoái tựu tẩu đáo liễu thạch động tẫn đầu.

Lai đáo tẫn đầu đích thời hầu tài phát hiện, hòa giá lí tương liên trứ đích thị nhất khối, đại khái hữu nhị tam thập mễ cao đích nhất cá cự đại đích hồng sắc nham thạch.

Như quả thuyết thị tại ngoại diện đích thoại.

Giá ma cao đích nhất khối nhi thạch đầu, chẩm ma dã thị nhất cá cao tủng nhập vân đích cự thạch?

Đãn thị tại diện tiền đích giá nhất cá địa phương, khước hiển đắc na ma đích miểu tiểu.

Nhân vi tại cự thạch bàng biên, tựu thị bôn đằng phác khiếu đích nham tương.

Quang thị khán thượng nhất nhãn, đô hữu nhất chủng lệnh nhân tâm kinh đảm hàn đích cảm giác.

Kỳ thứ tựu thị diện tiền đích giá nhất điều nham tương hà, thật tại thị thái quá vu bàng đại.

Tại giá cá thời hầu, bạch triển đường não đại ẩn ẩn đô hữu trứ nhất ta phát vựng.

Hoảng hốt chi gian, phảng phật tựu tượng thị giác đắc tự kỷ lai đáo liễu địa hạ nham tương đích thế giới,

Tại hạ nhất thuấn gian, tựu trực tiếp đích yếu bị giá hồng sắc đích nham tương cấp thôn phệ.

Giá sở hữu đích nhất thiết thật tại thị thái hách nhân liễu!

Cự đại đích nham thạch tựu ngật lập tại nham tương hà chi trung.

Căn bổn tựu khán bất đáo ngạn biên đáo để tại na lí?

Thạch động hòa nham thạch trung gian dã tựu tương cách liễu kỉ mễ, hoàn hữu nhất điều hiệp tiểu đích quá đạo.

Chỉ thị khán trứ diện tiền đích giá nhất cá quá đạo, chẩm ma khán chẩm ma đô giác đắc hữu nhất ta quỷ dị?

Thật tại thị thái hách nhân.

Trạm tại giá nhất cá địa phương, tựu năng cú cảm giác đáo na phác diện nhi lai đích nhiệt lãng.

Dã hạnh hảo tha năng cú tu luyện, thân thượng hữu nhất ta linh khí, năng cú để ngự giá nhất ta chích nhiệt đích ôn độ.

Nhược thị bất nhiên đích thoại, tha hiện tại cận cận chỉ thị nhất cá phổ thông đích phàm nhân, cổ kế tảo tựu dĩ kinh hóa thành liễu thủy khí.

Căn bổn tựu bất khả năng hoạt hạ lai.

Bạch triển đường tại giá nhất cá địa phương, dã tựu chỉ thị chiêm liễu kỉ tức đích thời gian, tựu cản khẩn đích hồi khứ.

Kiểm thượng đích thần sắc thảm bạch nhất phiến.

Huyền trang pháp sư tại khán đáo bạch triển đường thử thời đích dạng tử, bất dụng tuân vấn tựu tri đạo phát sinh liễu thập ma.

Khinh khinh đích giảo liễu giảo hạ thần, “Yếu bất tại giá lí hảo hảo đích hưu tức nhất hạ ba.”

Bạch triển đường thính đáo giá thoại, hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu.

Chuyển nhi bả cương tài tự kỷ, sở khán đáo đích nhất thiết cân diện tiền đích giá lưỡng cá nhân thuyết.

Trương tam phong tại thính đáo giá nhất cá sự tình, chỉnh cá nhân vi vi hữu trứ nhất ta chấn kinh.

Chủy lí nam nam tự ngữ đích thuyết đạo.

“Địa hạ nham tương, na ngã môn đáo để cai chẩm ma hồi khứ?”

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, tửu kiếm tiên phát xuất liễu vi vi đích thanh âm.

Kỉ nhân đích thị tuyến, thuấn gian đích tựu di đáo liễu tửu kiếm tiên thân thượng. Nhiên nhi giá nhất khán bất yếu khẩn.

Tửu kiếm tiên thân thượng nguyên bổn thị phi thường nùng úc đích ma khí, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ hựu đạm liễu nhất tằng.

Nan đạo thuyết giá nhất cá địa phương đích hỏa linh khí, chân đích hữu khắc chế ma khí đích tác dụng mạ?

Giá thị tam nhân não hải chi trung, thử thời sinh xuất lai đích niệm đầu,

Nhân vi giá nhất thiết thật tại thị thái quá vu phỉ di sở tư liễu.

“Ngã môn yếu bất thí trứ, bả tửu kiếm tiên bàn quá khứ.”

Bạch triển đường thí tham đích thuyết liễu nhất cú.

Nhi giá cá thời hầu, bàng biên đích lưỡng cá nhân trực tiếp đích tựu đồng ý liễu.

Tất cánh cương tài đích nhất thiết đô thị hữu mục cộng đổ.

Như quả giá nhất cá địa phương nùng úc đích hỏa linh khí, chân đích khả dĩ tiêu trừ thân thượng đích ma khí.

Na đối vu tha môn lai thuyết, vô nghi thị nhất cá phi thường hảo đích tiêu tức.

Tất cánh tại chi tiền đích thời gian lí, chỉ yếu nhất đán triêm nhiễm liễu ma khí, căn bổn tựu một hữu ngận hảo đích giải quyết bạn pháp.

Nhược thị cương khai thủy đích thời hầu, hoàn khả dĩ lợi dụng cường đại đích tu vi khu trừ điệu.

Sở hàn yếu thị bất tại thân biên, căn bổn một hữu kỳ tha đích bạn pháp.

Sở hàn tại tẩu xuất liễu thạch động, khán đáo giá bôn lưu bất tức đích nham tương.

Chỉnh cá nhân kiểm thượng đích thần sắc, dã vi vi đích xuất hiện liễu nhất ta biến hóa. Nhược thuyết lai đáo giá nhất cá địa phương, tha tựu dĩ kinh tri đạo giá nhất xuất địa phương, khẳng định bất đồng tầm thường.

Đãn dã một hữu liêu tưởng đáo, giá nhất xử cư nhiên thị nhất cá địa hạ nham tương thế thật tại thị thái xuất hồ ý liêu liễu.

Thử thời đích sở hàn, trạm tại cự hình đích nham thạch đỉnh đoan.

Thính trứ nham tương bôn lưu bất tức đích thanh âm, cảm thụ trứ nham tương trùng xoát trứ cước hạ đích cự thạch thanh âm.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!