Hiện tại tha môn bổn lai tựu thị tại tùng lâm chi trung.
Sở hữu đích nhất ta sài hỏa chi loại đích đông tây, toàn bộ đô thị hiện thành đích.
Nhi thả tha môn giá ta nhân, tại chi tiền đích thời gian, bổn lai tựu thị tại giang hồ chi trung, hách hách hữu danh chi nhân.
Đối vu dã ngoại sinh tồn đích năng lực tự nhiên bất nhược.
Dã tựu chỉ hữu nhất tiểu hội nhi đích thời gian, tùng lâm chi trung tựu phiêu khởi liễu khảo nhục đích hương vị.
“Thiên nột, giá dương nhục đích vị đạo giản trực tựu thị tuyệt liễu.”
Đồng chiến yết liễu yết khẩu thủy chi hậu, mãn kiểm hưng phấn đích thuyết đạo.
Mục quang trực câu câu đích khán trứ, tán phát trứ dụ nhân hương vị đích dương nhục. Kỳ tha đích nhân dã thị soa bất đa đích trạng thái.
Ngận khoái, khảo đích nhục tựu thục liễu.
Kiều phong thập phân gian nan đích di khai liễu tự kỷ đích thị tuyến, nhiên hậu khán hướng liễu bàng biên đích chưởng quỹ.
“Chưởng quỹ, nhĩ dã quá lai thường nhất thường ba!”
Sở hàn thính đáo giá thoại đích thời hầu, vi vi lăng liễu nhất hạ, dã một hữu nhậm hà đích nhất ta cự tuyệt.
Khán liễu kiều phong nhất nhãn chi hậu, tựu trực tiếp đích hoãn hoãn đích tẩu đáo liễu tha đích diện tiền.
Tiếp quá liễu diện tiền đích khảo nhục, sở hàn văn đáo giá dụ nhân đích nhục hương, dã nhẫn bất trụ đích thiểm quá liễu nhất ti hoài niệm đích thần sắc.
Ký đắc tại dĩ tiền cật khảo nhục, vị đạo khả một hữu giá ma hương.
Quả nhiên hoàn thị yêu thú đích nhục, canh gia đích mỹ vị nhất ta.
Tất cánh diện tiền đích giá nhất đầu sơn dương, dã thị tu luyện đáo liễu trúc cơ kỳ.
Thân thể chi trung bị linh khí trùng xoát liễu vô sổ biến, lí diện uẩn hàm đích linh khí khả vị thị thập phân đích sung phái.
Phú hàm linh khí đích nhục, na tự nhiên thị phi thường đích mỹ vị.
Kỳ tha nhân tại khán trứ sở hàn cật khảo nhục, đô nhẫn bất trụ đích yết liễu yết khẩu thủy.
Quang thị tại văn đáo giá dụ nhân đích vị đạo, tựu nhượng tha môn tâm dương nan nại.
Sở hàn tại cật liễu thủ trung đích giá nhất xuyến chi hậu, giá tài hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu lai, khán hướng liễu bàng biên đích chúng nhân.
Chủy thượng nhẫn bất trụ đích lộ xuất liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung.
“Hành liễu, cản khẩn cật ba!
Tưởng yếu khoái tốc đích khôi phục thân thể chi trung, khuyết tổn đích linh khí, tối hảo đích bạn pháp tựu thị, thị uẩn hàm linh khí đích nhất ta thực vật.”
Chúng nhân tại thính liễu giá cá thoại chi hậu, căn bổn tựu bất tri đạo khách khí thị hà vật.
Phân phân đích khai thủy mai đầu khổ cật khởi lai.
Giá nhất đoạn thời gian, khả chân đích thị bả tha môn cấp sàm phôi liễu.
Tòng tửu ba ly khai chi hậu, khứ đáo bồng lai tiên đảo chi trung, tha môn căn bổn tựu thị một hữu cật quá nhất đốn bão phạn.
Canh hà huống, hoàn thị giá dạng phú hàm linh khí đích thực vật.
Tại giá lí đích thời hầu, sở hữu nhân toàn bộ đô phóng hạ liễu căng trì. Nhất biên khảo nhục nhất biên kế tục cật trứ.
Nhất thời gian, chỉnh cá tùng lâm chi trung, tựu phiêu tán trứ nhất cổ nùng úc chí cực đích khảo nhục hương vị.
Sở hàn khán trứ sở hữu nhân thử thời đích mô dạng, tâm lí diện mạc danh đích hữu trứ nhất ta tự trách.
Khán lai tại dĩ tiền đích thời gian lí diện, hoàn chân đích thị hữu nhất ta khắc khấu tha môn liễu.
Yếu bất nhiên đích thoại, chẩm ma khả năng hội như thử lang thôn hổ yết.
Căn bổn tựu thị một hữu liễu nhậm hà đích nhất ti hình tượng.
Tưởng đáo giá lí đích thời hầu, chủy giác đô nhẫn bất trụ đích lộ xuất liễu nhất ti khổ tiếu.
Tất cánh giá ma an dật đích nhật tử, cự ly tha môn dĩ kinh thị việt lai việt viễn.
Dĩ hậu đích thời gian, đáo để hội triều trứ thập ma dạng đích phương hướng phát triển, na thùy dã bất đắc nhi tri.
Đãn duy nhất khả dĩ khẳng định đích thị, yêu thú đích thật lực hội việt lai việt cường đại.
Đồng dạng dã hội xuất hiện canh đa đích nhất ta ma tu.
Tự nhiên đích, tha môn thân thượng đích đam tử tựu hội việt trọng.
Giá hoàn toàn tựu thị tị miễn bất liễu đích sự tình.
Sở hàn tại khán trứ, tha môn thử thời đích giá ta mô dạng, nhãn lí diện đô thiểm quá liễu nhất ti tham cứu.
Hứa cửu chi hậu, giá tài hoãn hoãn đích thán tức liễu nhất khẩu khí.
Dã tựu nhất tiểu hội nhi đích công phu.
Trừ liễu sở hàn hòa huyền trang pháp sư, dĩ cập bạch triển đường kỉ nhân chi ngoại, kỳ tha đích nhân toàn bộ đô tại na nhất cá địa phương kế tục cật trứ.
Huyền trang pháp sư một hữu cật trứ khảo nhục, tối chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị, nhân vi hoàn quá bất liễu tâm lí đích na nhất quan.
Chỉnh cá nhân du ly tại giá quần nhân chi ngoại, bàn thối tọa tại địa thượng.
Thủ thượng bất đình đích chuyển động trứ phật châu, chủy lí diện dã bất đình đích thuyết thị phật hào.
Sở hàn thử thời đích giá phiên mô dạng, hoàn toàn đích tựu thị nhân vi thực vật, đối vu tha lai thuyết, tịnh bất năng cú khởi đáo thái đại đích nhất ta tác dụng, đồng dạng dã một hữu thái đa đích nhất ta hấp dẫn lực.
Cật hoặc giả bất cật, căn bổn tựu thị một hữu thái đại đích nhất ta quan hệ.
Tha bổn thân tựu năng cú hấp thu thiên địa chi gian đích linh khí, lai tụy luyện thân thể.
Tăng cường tự thân đích thật lực.
Bạch triển đường một hữu cật đông tây, thuần túy tựu thị nhân vi tha hiện tại chỉnh cá nhân phi thường đích nan thụ.
Thụ thương nghiêm trọng.
Sở hàn đột nhiên chi gian, dư quang khán đáo liễu than tại địa thượng đích bạch triển đường. Kiểm thượng đích thần sắc vi vi đích xuất hiện liễu nhất ta biến hóa.
Hứa cửu chi hậu, giá tài mạc danh đích thán tức liễu nhất khẩu khí, triều trứ sơn dương đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.
Tại khán đáo sơn dương thượng diện, căn bổn tựu một hữu đa thiếu đích nhục, tựu chỉ thặng hạ liễu nhất ta niêm tại cốt đầu thượng đích toái nhục,
Sở hàn khán đáo diện tiền đích giá nhất mạc, chủy giác đô nhẫn bất trụ đích trừu súc liễu sảo tác do dự chi hậu, giá tài trực tiếp đích thủ hạ liễu sơn dương đích nhất ta lặc tòng không gian chi trung nã xuất liễu oa oản biều bồn chi loại đích đông tây.
Nhất khẩu đại oa trực tiếp đích tựu yếu phóng tại liễu không địa thượng.
Sở hàn thi triển trứ pháp thuật, triệu tập liễu nhất ta thủy, trùng tẩy trứ sơn dương đích lặc cốt.
Tại tẩy càn tịnh liễu chi hậu, giá tài bả lặc cốt, trực tiếp phân đoạn phóng đáo liễu đại oa lí diện.
Đồng dạng thi triển pháp thuật, thu tập liễu nhất ta càn đích sài hỏa.
Phóng đáo liễu đại oa để hạ, chỉ tiêm khinh khinh triều trứ oa để đích phương hướng điểm liễu thuấn gian tựu nhiên khởi hùng hùng liệt hỏa.
Dã tựu cận cận chỉ thị nhất khắc chung đích thời gian.
Chu vi tựu di mạn trứ nhất cổ nùng úc đích nhục hương.
Tại cật khảo nhục đích chúng nhân, đô tình bất tự cấm đích đình hạ liễu thủ trung đích động tác.
Tại không khí chi trung, ngoan ngoan đích khứu liễu kỉ khẩu.
Giá tài phát hiện, bất viễn xử hữu nhất khẩu đại oa, thượng diện chính mạo trứ niểu niểu đích bạch khí
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!