Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Võ hiệp thế giới khai tửu ba, lý tú ninh hát hải liễu> đệ 692 chương dữ thiên tranh thọ, chưởng quỹ đích, bí cảnh tại na?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 692 chương dữ thiên tranh thọ, chưởng quỹ đích, bí cảnh tại na?

“Khả thị nhĩ bất giác đắc, hiện tại thật tại thị thái nguy hiểm liễu mạ?”

Sở hàn mục quang hữu nhất ta bất giải, khán hướng liễu bàng biên đích giá nhân.

“Nhĩ giá nhân chẩm ma hồi sự nha? Chẩm ma tại chi tiền đích thời gian?

Nhĩ bất thị nhất trực đích cáo tố ngã, yếu nhượng tha môn khứ thành trường mạ?

Khả thị tại giá cá thời hầu, ngã đề xuất giá dạng đích nhất ta thoại, nhĩ bất đãn một hữu nhậm hà đích nhất ta nhận khả.

Phản nhi hoàn giác đắc, ngã tượng thị tại tố liễu thập ma thập ác bất xá đích sự tình nhất dạng.

Sở hữu đích nhất ta sự tình, đô thị khả dĩ dụng kim phi tích bỉ giá cá từ lai hình dung.”

Phục hi sảo tác trầm mặc, giá tài trực tiếp đích bế thượng chủy.

Nhân vi tại giá cá thời hầu, khứ thuyết nhậm hà đích nhất ta thoại, hảo tượng căn bổn tựu thị một hữu nhậm hà đích nhất ta dụng xử.

Tha môn na nhất quần nhân, tại chi tiền đích thời hầu dã thị giang hồ thượng hách hách hữu danh chi nhân.

Thùy dã bất thị thập ma vô năng chi bối?

Đồng dạng đích, dã bất thị thập ma vô danh chi bối?

Kí nhiên như thử đích thoại, hoàn bất như nhượng tha môn phóng thủ nhất bác.

Tu luyện đồ trung khẳng định hội tao ngộ đáo nhậm hà đích nhất ta sự tình.

Hoàn toàn tựu thị thật chúc chính thường.

Nhược thị tha môn năng cú giang quá khứ, na tựu khả dĩ nhất phi trùng thiên.

Như quả giang bất quá khứ, đáo thời hầu hội tao ngộ đáo thập ma dạng đích nhất ta sự tình, hoàn toàn đích tựu thị tự kỷ thừa đam liễu.

Tựu toán thị dĩ tiền tại giang hồ chi trung, dã hội ngộ đáo các chủng các dạng đích nhất ta ái hận tình cừu.

Nhĩ ngu ngã trá chi loại đích sự tình, canh thị tằng xuất bất cùng.

Tha môn bổn tựu thị thiên không thượng triển sí ~ phi tường đích hùng ưng, hựu hà tất bả tha môn cư tại lung tử chi trung, thành vi liễu quan thưởng đích nhược tiểu động vật.

Sở hàn tại tưởng minh bạch liễu, giá sở hữu đích nhất ta sự tình, chỉnh cá nhân thuấn gian tựu khoát nhiên khai lãng.

Giá thế giới _ thượng hữu ma tu, hoàn toàn đích tựu thị chính thường.

Tất cánh hữu chính tựu hữu phản, hữu âm tựu hữu dương.

Hữu chính đạo tu sĩ, na tự nhiên tựu thị hữu ma đạo tu sĩ.

Giá sở hữu đích sự tình, toàn bộ đô thị nhất ẩm nhất trác chi gian, giai hữu thiên ý.

Quá phân đích vi bối thiên ý, phản nhi hoàn hội tạo thành nhất định đích ma phiền.

Sở hàn hoãn hoãn đích thán tức liễu nhất khẩu khí, tùy hậu giá tài mạn du du đích tẩu đáo liễu nhân quần chi trung.

Tại khán đáo sở hữu nhân đô tại tu luyện trứ, tâm lí diện mạc danh đích hữu trứ nhất ta trù trướng.

Khán lai tại chi tiền đích thời hầu, tha môn bất hoảng bất mang, nhi đáo liễu chân chính yếu dụng đáo đích thời hầu, khước tựu khai thủy trứ cấp liễu.

Giá hoàn chân đích khiếu tố thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi.

Giá cú thoại hoàn chân đích thị phi thường đích xác thiết liễu.

Sở hàn bàn thối tọa tại nhất trắc.

Khán trứ nguyệt thăng nguyệt lạc.

Chuyển nhãn chi gian nhất dạ tựu quá khứ liễu.

Chúng nhân dã phân phân đích tỉnh liễu quá lai.

Tại khán đáo bất viễn xử đích chưởng quỹ, sở hữu nhân kiểm thượng đô lộ xuất liễu, nhất ta vi vi kinh nhạ đích thần sắc.

Tất cánh tại chi tiền đích thời hầu, sở hàn tòng lai đô một hữu xuất hiện tại tha môn đích thân trắc.

Hoàn toàn đích tựu thị phi thường đích thần bí.

Thử thời tái khán đáo lão thần tại tại đích sở hàn, đa thiếu dã hữu trứ nhất ta kinh nhạ.

Huyền trang pháp sư khán liễu nhất hạ bất viễn xử đích chưởng quỹ chi hậu, tâm lí diện mạc danh đích tựu hữu liễu nhất ta bất hảo đích tưởng pháp.

Sảo tác trầm mặc tựu trực tiếp đích tẩu liễu quá khứ.

Nhân vi tại cương tài đích thời hầu, huyền trang pháp sư tựu khán đáo liễu, chưởng quỹ thân thượng na nhược hữu tự vô đích bi mẫn chi ý.

Tại huyền trang pháp sư quá lai đích thời hầu, sở hàn tựu hoãn hoãn đích tranh khai liễu song nhãn.

Mục quang chi trung, vô bi vô hỉ, bình tĩnh vô ba.

Huyền trang pháp sư khán trứ diện tiền đích chưởng quỹ, sảo tác trầm mặc chi hậu, giá tài hoãn hoãn đích tuân vấn đạo.

“Chưởng quỹ thị hữu thập ma sự tình mạ?”

Sở hàn thiêu mi khinh khinh đích tiếu liễu tiếu, hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu.

“Tịnh một hữu thái đa đích nhất ta sự tình, chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ môn, tại giá bất viễn đích địa phương, hữu nhất cá bí cảnh.

Án chiếu nhĩ môn mục tiền đích tu vi, thị khả dĩ tiến khứ đích.

Chỉ thị bí cảnh chi trung nguy hiểm trọng trọng, giá sở hữu đích nhất ta quyết định quyền, hoàn toàn đích tựu thị tại nhĩ môn thủ thượng.”

Sở hàn tại thuyết hoàn giá thoại chi hậu, tựu hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.

Nã xuất liễu tùy thân huề đái đích nhất hồ tửu, vãng chủy lí quán liễu nhất khẩu chi hậu, giá tài khán hướng chúng nhân.

“Cương tài ngã thuyết đích thoại, nhĩ môn ứng cai đô thính đáo liễu ba?

Nhĩ môn thị thập ma dạng đích nhất ta quyết định?

Như nhược tưởng yếu hồi đáo tửu ba chi trung đích, khả dĩ trực tiếp đích hòa ngã nhất đồng hồi khứ.

Như nhược tưởng yếu tại giá nhất cá địa phương tiếp trứ lịch luyện đích, dã khả dĩ tố nhĩ môn tự kỷ tưởng yếu tố đích sự.

Ngã bất hội đối nhĩ môn hữu nhậm hà đích nhất ta miễn cường.”

Huyền trang pháp sư thính đáo chưởng quỹ thuyết đích giá ta thoại đích thời hầu, chỉnh cá nhân hoàn toàn đích tựu thị hãm nhập đáo liễu trầm tư chi trung.

Tha phi thường đích minh bạch, sở hàn tịnh bất thị nhất cá phi thường vô liêu chi nhân.

Sở hàn sở thuyết đích mỗi nhất cú thoại, hoặc giả thuyết thị sở tố đích mỗi nhất kiện sự tình, hoàn toàn đích tựu thị hữu trứ tha tự kỷ đích tư lượng.

Chúng nhân tại thính đáo sở hàn đích thoại ngữ, hoàn toàn tựu thị diện diện tương thứ.

Căn bổn tựu một hữu lộng đổng, sở hàn giá nhất đại tảo thượng thuyết đích giá cá thoại, đáo để thị thập ma ý tư?

Giá chu vi xuất hiện liễu bí cảnh.

Chúng nhân tại thính đáo giá cá từ đích thời hầu, hoàn toàn đích tựu thị hữu giá ta ngốc trệ.

Tự nhiên dã tựu bất thanh sở, giá nhất cá bí cảnh đáo để thị thập ma đông tây. Sở hàn khán trứ diện tiền giá nhất ta mê mang đích kiểm sắc, chỉnh cá nhân đô nhẫn bất trụ, tựu hữu trứ nhất ta trù trướng.

Tùy hậu, giá tài hoãn hoãn đích giải thích trứ.

“Giá bí cảnh phân vi lưỡng chủng, nhất chủng thị tiên thiên hình thành đích, nhất lánh nhất chủng tắc thị hậu thiên hình thành đích.

Đãn thị bất quản thị na nhất chủng. Bí cảnh chi trung, lí diện đích thiên tài địa bảo khả vị thị phi thường đích chúng đa. Nhi thả lí diện đích linh khí nùng úc trình độ, bỉ ngoại diện khả thị cao xuất liễu sổ bội.

Đãn tương đối ứng đích, tắc thị lí diện đích nhất ta nguy hiểm, dã bỉ ngoại diện yếu cao xuất liễu hứa đa.”

Giản đan đích giải thích liễu nhất hạ, chúng nhân thuấn gian đô tựu minh bạch liễu, giá sở hữu đích nhất ta ý tư.

Huyền trang pháp sư tại thính hoàn liễu chi hậu, kiểm thượng phù hiện liễu nhất mạt kiên định chi sắc, tùy hậu đối trứ diện tiền đích chưởng quỹ thuyết đáo.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!