Trầm mặc liễu nhất hạ chi hậu, giá tài khai khẩu tuân vấn đạo.
“Nhĩ môn…… Nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu?
Ngã cương tài khán nhĩ môn đích thời hầu, bất thị tại hát tửu mạ? Chẩm ma hiện tại hựu biến thành liễu kiếm bạt nỗ trương đích dạng tử?
Tựu tại giá đoản đoản đích nhất thuấn gian, chẩm ma phát sinh liễu ngã bất tri đạo đích sự mạ?”
Sở hàn tại thính đáo giá cá thoại đích thời hầu, thuấn gian na tựu phản ứng liễu quá lai.
Hoãn hoãn đích đối trứ diện tiền đích nhân diêu liễu diêu đầu.
“Một sự, chỉ thị đột nhiên chi gian tưởng đáo liễu nhất ta ma phiền đích sự tình bãi ứng cai năng cú giải quyết đích.”
Tại thuyết giá cá thoại đích thời hầu, sở hàn dã bất tri đạo, thị tại an úy diện tiền đích giá nhất cá nhân, hoàn thị tại an úy trứ tự kỷ.
Phục hi tại thính đáo giá cá thoại đích thời hầu, lược vi hữu trứ nhất ta nghi hoặc đích khán hướng liễu, bàng biên đích giá nhất cá nhân.
Tại khán đáo sở hàn kiểm thượng, một hữu nhậm hà đích nhất ta kỳ quái đích thần sắc đích thời hầu, giá tài hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu.
“Toán liễu, giá sở hữu đích nhất ta sự tình, hoàn một hữu đáo đạt tối tao cao đích trình độ.”
Tại thuyết đáo giá lí đích thời hầu, phục hi nhẫn bất trụ đích diêu liễu diêu não đại.
Sở hàn tại thính đáo giá cá thoại đích thời hầu, nhẫn bất trụ đích khổ tiếu tùy hậu giá tài hoãn hoãn đích đối trứ diện tiền đích nhất cá nhân, khai khẩu thuyết trứ.
“Xác thật như thử, hiện tại giá dạng đích tình huống, tựu chỉ năng án nhĩ sở thuyết đích nhất dạng, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba.”
Tất cánh giá sở hữu đích nhất ta sự tình, đáo để thị hữu trứ thập ma dạng đích nhất ta mục đích.
Hoặc giả thuyết thị tha thị thập ma dạng đích nhất ta tưởng pháp, ngã môn hiện tại hoàn toàn tựu thị bất đắc nhi tri.
Tối trọng yếu đích nhất cá sự tình, tựu thị chỉ năng cú khứ đẳng liễu.
Kỳ thật giá ta thị tài thị tối vi khủng phố đích sự nhi.
Nhân vi tại ngận đa đích thời hầu, vãng vãng vị tri tài đại biểu trứ bất khả xác định.
Đồng dạng đích vị trí đáo đông tây lí diện, dã hữu trứ ngận đa đích nhất ta bất xác định đích nhất ta nhân tố.
Bạch triển đường khán trứ diện tiền đích giá lưỡng cá nhân, thần thần bí bí đích dạng tử, chỉnh cá nhân hoàn toàn đích tựu thị ngốc lăng trụ liễu.
Quá liễu hảo nhất hội chi hậu, giá tài khai khẩu tuân vấn đáo.
“Thị bất thị phát sinh liễu thập ma? Ngã bất tri đạo đích sự tình.”
Bạch triển đường mãn kiểm đích nghi hoặc.
Nhất hội nhi khán khán diện tiền đích chưởng quỹ, nhất hội yếu khán khán bàng biên đích phục hi.
Hảo tượng tựu tượng thị yếu tòng tha môn đích chủy lí diện, đắc đáo nhất ta xác định đích đáp án.
Khả thị nhượng bạch triển đường thất vọng liễu, diện tiền đích giá lưỡng cá nhân, căn bổn tựu một hữu nhất cá nhân lý hội tha.
Hữu trứ thập ma dạng đích nhất ta sự tình ẩn man trứ tha?
Tối chung dã tựu cận cận chỉ thị vi vi đích thán tức liễu nhất hạ.
Sở hàn khinh khinh đích miết liễu tha nhất nhãn, tối hậu giá tại kiểm thượng đái trứ nhất ti vô khả nại hà đích thuyết trứ.
“Ngận đa đích nhất ta sự tình nhĩ tối hảo hoàn thị bất yếu khứ tham cứu đích hảo, như quả nhĩ tham cứu đích việt đa đích thoại, na đối nhĩ căn bổn tựu thị một hữu nhậm hà đích nhất đinh điểm đích hảo xử.
Đối liễu, nhĩ tối cận giá lưỡng thiên khứ tu luyện đích thời hầu, thị bất thị cảm giác đáo thân thể chi trung, hữu nhất ta trệ sáp đích cảm giác.”
Bạch triển đường tại thính đáo chưởng quỹ, thử thời thuyết đích giá ta thoại đích thời hầu, mang bất điểm đích tựu điểm liễu điểm đầu.
Giá tựu toán thị chưởng quỹ bất thuyết, tha dã hội chủ động đích khứ tuân vấn.
Nhân vi giá nhất kiện sự tình, thật tại thị thái quá vu tao cao liễu.
Hiện tại dĩ tiền đích thời gian, tha môn tòng lai đô một hữu phát hiện quá giá dạng đích tao cao đích.
Tại thính đáo chưởng quỹ thuyết đích giá thoại, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ta củ kết đích thần tình.
Tùy hậu, giá tài khai khẩu tuân vấn trứ.
“Na giá sở hữu đích nhất thiết đáo để thị chẩm ma hồi sự nha.
Thị bất thị cân chi tiền hữu nhất định đích quan hệ.”
Sở hàn tại thính đáo giá cá thoại đích thời hầu, sảo sảo đích trì nghi liễu nhất hạ, tùy hậu giá tài khán hướng liễu bàng biên đích phục hi.
Nhân vi tại diện đối bạch triển đường, thử thời đích thoại ngữ, tha dã bất tri đạo cai như hà khứ thuyết.
“Tiêu dao tửu ba” chi trung.
Vãng sự na nhiệt nháo đích cảnh tượng, tảo tựu dĩ kinh bất phục tồn tại.
Thử thời đích “Tiêu dao tửu ba”, hãm nhập đáo liễu nhất phiến tử khí trầm trầm chi trung.
Đại thính lí diện đích tam cá nhân, đô thị nhất phó trù trướng đích mô dạng.
Sở hàn chân đích bất tri đạo, cai chẩm ma dạng khứ hòa diện tiền đích giá nhất cá nhân khứ giải thích, tha thân thể lí diện hữu ma chủng đích giá cá sự tình.
Sảo sảo đích do dự liễu nhất hạ chi hậu, giá tài khán kiến liễu bàng biên đích phục hi.
Phục hi tại khán đáo chưởng quỹ đích nhãn thần đích thời hầu, đô hữu trứ nhất ta vô nại.
Sảo vi trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, giá tài kiểm thượng đích thần sắc, thập phân kiên định đích đối trứ, diện tiền đích bạch triển đường khai khẩu thuyết trứ.
“Xác thật thị hòa chi tiền đích nhất ta sự tình hữu quan.
Chi tiền tại tiểu bí cảnh lí diện xuất lai liễu chi hậu, hình thiên đối nhĩ dã tạo thành liễu nhất định đích nhất ta ảnh hưởng.
Đãn giá nhất thiết ảnh hưởng, tại bình thời đích thời hầu hiển hiện bất xuất lai, chỉ hữu tại nhĩ tu luyện đích thời hầu tựu năng cú thể hiện xuất lai.
Như quả nhĩ tu luyện bất chuyên tâm đích thoại, na ngận hữu khả năng tựu hội tẩu hỏa nhập ma.”
Phục hi tại thuyết đáo giá lí đích thời hầu, hoàn trang mô tác dạng đích thán tức liễu nhất khẩu khí.
Tùy hậu giá tài hoãn hoãn đích khán hướng liễu, bạch triển đường kiểm thượng đích thần sắc.
Tại khán đáo bạch triển đường kiểm thượng đích thần sắc, xoát liễu nhất hạ tử tựu biến đắc thương bạch, mạc danh đích hữu trứ nhất ta tâm hư, tùy hậu giá tài tiếp trứ hữu thuyết trứ.
“Đương nhiên liễu, như quả thuyết nhĩ tại hiện tại, giá dạng đích nhất cá thời gian đoạn lí diện, bất khứ tu luyện đích thoại, tựu bất hội đối nhĩ tạo thành hữu nhậm hà đích nhất đinh điểm đích ảnh hưởng.
Canh hà huống hiện tại nhĩ tâm cảnh bất ổn.
Nhất đán tu luyện đích thoại, căn bổn tựu thị một hữu nhậm hà đích nhất đinh điểm đích nhất ta hảo xử, phản nhi hoàn hội đối nhĩ tạo thành ngận đại đích nhất ta thương hại.”
Bạch triển đường tại thính hoàn liễu giá phiên thoại đích thời hầu.
Chỉnh cá nhân hoàn toàn đích tựu thị hãm nhập đáo liễu, thâm đích tự bế chi trung.
Thử thời đích tha phảng phật tựu tượng thị, bị nhân đột nhiên chi gian trừu khứ liễu, thân thượng sở hữu đích nhất ta tinh khí thần nhi.
Ngốc ngốc đích trạm tại liễu nguyên xử, kiểm thượng đích thần sắc, hoàn toàn đích tựu thị nhất phiến mê mang, căn bổn tựu bất tri đạo cai hà khứ hà tòng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!