Sở hàn khán trứ diện tiền đích giá ta nhân, dã hữu trứ nhất ta vô nại hòa trù trướng.
Sảo sảo đích khán liễu nhất nhãn sở hữu nhân chi hậu, nhãn thần đái trứ nhất ti lãnh liệt.
Chúng nhân tại tiếp xúc đáo chưởng quỹ đích mục quang, nguyên bổn hoàn hữu giá ta tào tạp đích hoàn cảnh, thuấn gian đích tựu biến đắc an tĩnh vô bỉ.
Thuấn gian tựu an tĩnh như kê đích dạng tử, lạc tại liễu phục hi đích nhãn thần chi trung.
Mạc danh đích tựu giác đắc hữu ta hảo tiếu.
Chỉ thị tại giá dạng đích nhất cá tình huống chi hạ, phục hi dã phi thường đích thanh sở, nhược chân đích tiếu liễu đích thoại, na tài chân đích khiếu tố dam giới ni.
Sở hàn tại khán đáo chúng nhân, tổng toán thị an tĩnh liễu hạ lai, giá tài khinh khinh đích khái thấu liễu nhất hạ.
Hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích thị tuyến chi hậu, sở hàn giá tài đối diện tiền đích giá ta nhân, khai khẩu thuyết đạo.
“Đô sảo an vật táo, cụ thể thị thập ma dạng đích nhất ta tình huống? Ngã môn dã bất thị đặc biệt đích thanh sở.
Như quả sai trắc một hữu thác đích thoại, ứng cai thị cự ly giá cá địa phương đại khái hữu 500 lí đích lộ trình.
Hữu hưng thú đích, khả dĩ cân ngã nhất khởi quá khứ khán nhất hạ.
Một hữu hưng thú đích, tắc thị tại tửu ba chi trung, an an tĩnh tĩnh đích ngốc trứ.”
Sở hàn tại thuyết hoàn giá thoại chi hậu, chỉnh cá tửu ba chi trung, thuấn gian đích tựu yếu hãm nhập đáo liễu an tĩnh chi trung.
Một hữu nhất cá nhân khai khẩu thuyết thoại.
Toàn bộ đô tại tư tác trứ.
Tối chung hoàn thị khán nhiệt nháo đích thiên tính, chiến thắng liễu sở hữu đích nhất ta hại
Sảo tác do dự chi hậu, sở hữu nhân đô biểu kỳ tưởng yếu quá khứ khán nhất hạ, ngoại diện đáo để thị phát sinh thập ma dạng đích nhất ta sự tình?
Sở hàn khán trứ chúng nhân, thử thời đích giá dạng đích nhất ta hưng phấn đích mục quang, dã một hữu nhậm hà đích nhất ta do dự, trực tiếp đích đối trứ chúng nhân hoãn hoãn đích điểm liễu điểm đầu.
“Kí nhiên như thử đích thoại, na tựu xuất phát ba.”
Tại thuyết giá thoại đích thời hầu, sở hàn bả mục quang khán hướng liễu, nhân quần tối hậu diện đích na kỉ cá nhân.
Khinh khinh địa thiêu liễu thiêu mi, sảo tác tư khảo chi hậu, giá tài hạ định liễu quyết tâm.
Tùy hậu, giá tài đối trứ thành cát tư hãn, dĩ cập dương quảng hòa bạch triển đường tam nhân thuyết đạo.
“Nhĩ môn tam nhân đích tình huống hữu nhất ta đặc thù, tựu tại giá tửu ba chi trung, hảo hảo đích ngốc trứ ba!”
Kỳ tha đích chúng nhân, đô phân phân đích bả mục quang đầu hướng liễu tam nhân đích phương hướng.
Hoàn toàn tựu thị nghi hoặc bất giải.
Căn bổn tựu bất minh bạch, chưởng quỹ, vi thập ma đặc ý đích chỉ xuất giá dạng đích nhất ta sự tình?
Nan đạo tha môn tam cá nhân hữu kỳ tha đích nhất ta sự mạ?
Sở hữu nhân tại giá nhất khắc, đô dũng. Thượng liễu giá dạng đích nhất ta tưởng pháp. Đãn thị tịnh một hữu nhậm hà nhất cá nhân, khai khẩu thuyết xuất thập ma,
Phục hi bả sở hữu nhân đích nhất ta phản ứng, toàn bộ đô tẫn thu nhãn để.
Khán đáo một hữu nhậm hà nhân thuyết thập ma, dã tựu hoãn hoãn đích thu hồi liễu thị tuyến.
Chỉ thị na nhân quần chi trung khởi đáo quái dị đích mục quang, hoàn thị nhượng tha bộ tróc đáo liễu.
Phục hi tại khán đáo na nhất ta nhân đích thời hầu, ám tự đích ký hạ liễu tha môn đích danh tự.
Tâm trung ám ám đích tưởng trứ.
Giá ta nhân đích nhãn thần, hoàn chân đích thị hữu nhất ta quái dị.
Thuyết bất định hữu nhất ta thập ma miêu nị ni.
Chỉ bất quá giá sở hữu đích nhất ta sự, toàn bộ đô thị phục hi tự kỷ đích sai trắc bãi liễu
Sở hàn giản đan đích giao đại liễu tam nhân nhất hạ, tựu đái trứ kỳ tha đích nhất ta nhân, hạo hạo đãng đãng đích ly khai liễu tửu ba.
Tại tẩu xuất tửu ba chi hậu, sở hàn khán trứ thân hậu cân trứ đích giá nhất quần.
Tâm lí diện dã nhẫn bất trụ đích cảm khái trứ.
Tại sở hàn đích đái lĩnh chi hạ, chúng nhân đích tốc độ phi khoái.
Ngận khoái đích tựu lai đáo liễu, chi tiền xuất hiện dị thường động tĩnh đích địa phương.
Nhiên nhi, tại lai đáo giá lí chi thời, chúng nhân hoàn toàn tựu thị nhất đầu vụ thủy.
Nhân vi giá nhất xử địa phương, thị tại thâm sơn lão lâm chi trung.
Khước căn bổn một hữu nhậm hà đích nhất ta bất đối kính đích dạng tử.
Giá sở hữu đích nhất thiết, khán khởi lai đô thị na ma đích chính thường.
Vưu kỳ thị giá cá địa phương đích thụ mộc, khán khởi lai canh gia đích úc úc thông thông.
Khán tựu thị linh khí, thập ~ phân sung phái chi xử.
Sở hàn tại giá chu vi khán liễu nhất quyển, dã nhẫn bất trụ nhất đích vi vi đích trứu liễu trứu mi.
Tâm lí mạc danh đích hữu trứ nhất ta phiền táo.
Hựu tại chu vi tra tham liễu nhất quyển, khước phát hiện căn bổn tựu thị một hữu nhậm hà đích nhất ta dị thường.
Duy nhất dị thường nhất điểm đích, khả năng tựu thị giá nhất cá địa phương đích linh khí, việt phát đích nùng úc.
Bỉ khởi kỳ tha đích địa phương, hoàn toàn tựu thị nhất cá thiên thượng, nhất cá địa hạ.
Thật tại thị thái quá vu phỉ di sở tư liễu.
Canh gia nhượng nhân mạc bất trứ đầu não đích tắc thị, giá nhất xử địa phương, tha môn chi tiền đích thời hầu lai đáo quá.
Dĩ tiền đích thời hầu, giá nhất xử địa phương hoàn toàn tựu thị thập phân đích bần tích.
Phục hi dã tại chu vi khán liễu nhất quyển, tại diện đối sở hàn đích mục quang, hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu.
Biểu kỳ tự kỷ thập ma đô một hữu phát hiện.
Giá cá địa phương, phảng phật tựu tượng thị bằng không xuất hiện đích nhất bàn.
Thật tại thị thái quá vu kỳ đặc.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, nhất trận cuồng phong tập lai.
Tùy trứ giá nhất trận cuồng phong, bạn tùy đích tắc thị phô thiên cái địa đích nùng liệt đích linh khí.
Sở hàn khán đáo diện tiền đích giá ta tình huống, nhẫn bất trụ đích vi vi đích mị liễu mị nhãn.
Tưởng yếu khán thanh sở tại na cá phong trung đích tình huống.
Kết quả thường thí liễu hảo đa thứ, khước căn bổn một hữu khán thanh sở, phong lí diện đích tình huống đáo để thị thập ma?
Sảo sảo đích thán tức liễu nhất hạ, tùy hậu, giá tài khán hướng liễu chúng nhân.
“Các tự đô trảo nhất cá địa phương đóa khởi lai, tốc độ khoái nhất ta.”
Sở hàn tại thuyết hoàn liễu giá thoại chi hậu, hựu thị nhất đạo canh gia mãnh liệt đích phong tập liễu quá lai.
Nhi giá dạng, na ta phong xuy quá lai nhất thứ, giá chu vi đích thụ mộc, phảng phật tựu tượng thụ đáo liễu cực đại đích hảo xử nhất bàn.
Nhược thuyết tại chi tiền đích thời hầu, dã tựu cận cận chỉ thị thông thông úc úc.
Nhi tại tiếp liên lưỡng thứ đích phong quát quá lai chi hậu, giá nhất ta thụ mộc, phảng phật tựu tượng thị thụ đáo liễu trân quý đích linh khí kiêu quán nhất dạng.
Kỉ hồ thị trát nhãn chi gian kiến phong tựu trường.
Phong ngận khoái tựu đình liễu hạ lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!