Bạch triển đường nhẫn bất trụ đích vi giang ngọc yến niết liễu nhất bả hãn.
Thật tại thị thái hổ liễu.
Cư nhiên năng cú cân chưởng quỹ giá bàn thuyết thoại.
Bạch triển đường nhẫn bất trụ, tiễu tiễu đích triều trứ giang ngọc yến đích phương hướng, thân liễu nhất cá đại mẫu chỉ.
Vô thanh đích thuyết đạo, “Nhĩ chân lệ hại!”
Một hữu nhậm hà đích nhất ta phúng thứ chi ý, hoàn toàn tựu thị chân tâm thật ý đích tại khoa tán.
Giang ngọc yến tuy nhiên thuyết, tòng lai đô một hữu đạp túc quá tu luyện nhất đạo.
Đãn dã ủng hữu trứ mẫn duệ đích cảm tri lực.
Tự nhiên thị khán đáo liễu, bạch triển đường đích tiểu động tác.
Mi đầu vi vi thốc khởi, hữu nhất chủng bất tri danh đích ưu sầu, lung tráo tại mi gian.
“Chưởng quỹ, chẩm ma bất thuyết thoại liễu?
Nan đạo hồi đáp bất thượng lai mạ?
Nhược thị như thử đích thoại, na hoàn chân đích thị cô danh điếu dự chi nhân.
Hi vọng hạ nhất thứ, dã tựu bất yếu hữu giá bàn đích nhất ta tưởng pháp.
Bất yếu tái khi phiến, kỳ tha đích nhất ta vô cô chi nhân chúng.
Giang ngọc yến đối vu giá thế gian chủng chủng, tảo tựu dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà đích nhất ta hưng thú.
Kỳ thật tha dã bất tri đạo vi thập ma.
Nguyên bổn tiểu ngư nhi hòa hoa vô khuyết, chính đối tha hạ tử thủ.
Tại đương thời đích thời hầu, giang ngọc yến phi thường đích thanh sở, tự kỷ tất tử vô nghi.
Vưu kỳ thị tha môn nhị nhân tri đạo liễu, tự kỷ hấp tinh đại pháp đích nhược điểm.
Tuyệt đối hội trí tha vu tử địa.
Bất tri vi hà, giang ngọc yến đô dĩ kinh tố hảo liễu phó tử đích chuẩn bị.
Nhiên nhi, tựu tại nhất hoảng thần đích công phu, tha chỉnh cá nhân tựu trực tiếp đích xuất hiện tại liễu, thiên lí chi ngoại đích trúc lâm.
Thật tại thị phỉ di sở tư.
Tùy hậu tiến nhập đáo trúc lâm thâm xử, tựu khán đáo liễu giá nhất gia, khán khởi lai bình bình vô kỳ đích tửu ba.
Khả khước một hữu tưởng đáo, tại xao hưởng liễu tửu ba đích môn chi hậu, tắc thị khán đáo liễu giá bàn hữu thú đích lưỡng nhân
Thật tại thị nhượng nhân kinh kỳ bất dĩ.
Kỳ thật tại hiện tại, tha đô giác đắc, giá sở hữu đích nhất thiết phảng phật tựu tượng. Thị mộng nhất tràng.
Đẳng đáo giá dạ mộng tỉnh lai liễu chi hậu, tha dã tựu bất tri đạo phiêu linh tại hà xử.
Tưởng khởi lai, chân đích thị hữu nhất ta khả bi hựu khả thán,
Đoản đoản đích nhất sinh, phảng nhược tẩu mã quan hoa nhất bàn.
Tại thế gian một hữu lưu hạ nhậm hà đích nhất ta ngân tích.
Lưu hạ đích đô thị nhất ta mạ danh.
Khả thị tha giang ngọc yến hựu thị hà nhân?
Hựu chẩm ma khả năng hội cụ phạ giá dạng đích nhất ta danh thanh?
Danh thanh đối vu tha lai thuyết, tảo tựu thị nhân tối vi vô dụng đích đông tây.
Uyển như kê lặc nhất bàn, thực kỷ vô vị, khí chi khả tích.
Nhiên nhi, tha sở tố đích giá sở hữu đích nhất ta tuyển trạch, tha căn bổn tựu thị một hữu nhậm hà đích nhất ta hậu hối đích địa phương.
Si luyến dữ hoa vô khuyết, trảm sát liễu hoa vô khuyết đích thê tử thiết tâm lan. Tha căn bổn tựu một hữu nhậm hà đích nhất ta hậu hối.
Chỉ hận một hữu tảo nhất điểm nhận thức hoa vô khuyết.
Nhược thị tảo nhất điểm nhận thức, cổ kế dã tựu bất hội tạo thành giá bàn đích bi kịch.
Sở hàn thần tình tự nhược đích triều trứ, bàng biên đích trác tử tẩu liễu quá khứ.
Hoãn hoãn đích tọa tại liễu đắng tử thượng.
Tùy hậu, giá tài khinh khinh đích dụng thủ xao kích liễu nhất hạ trác diện. Trác diện phát xuất liễu vô quy tắc đích thanh hưởng.
Nhi giá ta thanh âm, khước đái trứ an phủ nhân tâm đích toàn luật.
Nguyên bổn dĩ kinh hãm nhập đáo, điên cuồng chi trung đích giang ngọc yến, hựu mạn mạn đích bình tĩnh liễu hạ lai.
Nhãn thần trục tiệm khôi phục liễu lý trí.
Tùy hậu, đối trứ nhãn tiền đích chưởng quỹ, vi vi đích bái liễu nhất hạ.
“Đa tạ chưởng quỹ xuất thủ tương cứu.
Khả thị ngã giá dạng đích nhất ta nhân, căn bổn tựu bất trị đắc nhĩ cứu. Một hữu nhậm hà đích nhất ta ý nghĩa bãi liễu.
Đối vu nhất cá tương tử chi nhân lai thuyết, tựu toán cứu liễu đích thoại, dã một hữu nhậm hà đích nhất đinh điểm đích dụng xử.”
Giá thoại thuyết đích, thập phân đích bi quan.
Phảng phật tựu tượng thị tồn trứ tử chí.
Sở hàn kỳ thật tri đạo tha tâm trung khổ muộn.
Tự nhiên dã tri đạo, nhãn tiền giá nhất cá cô nương, sở kinh lịch đích giá chủng chủng nhất thiết.
Chỉ thị ngận đa đích nhất ta sự tình, tịnh bất thị giản đan đích đối thác, khả dĩ khứ khu phân đích.
Sảo sảo đích thán tức liễu nhất hạ, chí thiếu hoàn đái trứ nhất ti phục tạp đích thuyết đạo.
“Tưởng yếu thiên thượng đích tinh thần, tịnh phi thị bất khả dĩ.
Chỉ thị ngã năng cú thủ đắc hạ lai, nhĩ dã vị tất năng cú trảo đắc trụ. Giá tịnh bất thị nguy ngôn tủng thính, nhi thị thật sự cầu thị đích nhất cá chân thật. Kỳ thứ tắc thị, nhĩ tưởng yếu tố giá thiên hạ cộng chủ, khả thị thiên hạ cộng chủ hựu hữu thập ma hảo đích ni.
Ngã bổn tựu bất thị giá thế gian chi nhân, tịnh bất năng sáp thủ giá thế gian chi sự.
Sở dĩ thiên hạ cộng chủ, giá kiện sự tình ngã tịnh bất năng cú đáp ứng.”
Sở hàn thuyết đích thập phân thành khẩn, kiểm thượng tịnh một hữu nhậm hà khai ngoạn tiếu đích ý tư.
Nhiên nhi, khán trứ diện tiền đích giá nhất cá nhân, phảng phật tựu tượng thị hãm nhập đáo liễu ngốc trệ chi trung.
Sảo vi do dự liễu nhất hạ, sở hàn giá tài hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo.
“Kỳ thật nhĩ tưởng yếu đích đông tây, tịnh bất thị giá ta ba!
Như quả nhĩ giác đắc đương mệnh vận đối nhĩ bất công, hoặc giả nhĩ ủng hữu tự kỷ đích ký ức, tưởng yếu trọng tân đích khứ tuyển trạch thập ma.
Ngã khả dĩ cấp nhĩ cá cơ hội.
Đương nhiên, tiền đề thị nhĩ tất tu yếu thông quá “Nhị oa đầu” đích khảo nghiệm.
Giá thị tửu ba đích quy củ, nhậm hà nhân đô bất năng cú khứ phá phôi.
Đương nhiên nhĩ dã thị nhất dạng.”
Tại thính hoàn liễu sở hàn đích giá phiên thoại, giang ngọc yến tổng toán thị hồi quá thần lai.
Nhiên nhi, tại nhất bàng đích bạch triển đường khước kinh nhạ cực liễu.
Tất cánh tại tửu ba chi trung ngốc liễu giá ma trường đích thời gian, bạch triển đường tòng lai đô một hữu khán đáo chưởng quỹ vi thùy phá quá lệ.
Tựu liên đương sơ đích huyền trang pháp sư, tha dã một hữu thuyết xuất giá dạng đích nhất ta thoại lai.
Huyền trang pháp sư đích thiên phú, na hoàn toàn tựu thị phi thường đích trác tuyệt.
Hoặc giả khả dĩ thuyết thị thiên đạo truy trứ tha uy phạn cật.
Khả thị chưởng quỹ tựu thị nhất thị đồng nhân.
Diện tiền đích giá nhất cá cô nương, đáo để hữu trứ thập ma dạng đích nhất ta ma lực, năng cú nhượng chưởng quỹ thuyết xuất, giá dạng nhất phiên phát tự phế phủ đích thoại ngữ.
Thật tại thị thái quá vu phỉ di sở tư liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!