Huyền trang pháp sư tại thính đáo chi hậu, chỉnh cá nhân đích đồng khổng cận cận nhất súc.
Tùy hậu, một hữu nhậm hà đích nhất ta do dự, khoái tốc đích tựu lai đáo liễu tha đích thân hậu.
Sảo sảo đích trì nghi liễu nhất hạ chi hậu, chính tại đối trứ bàng biên đích thành cát tư hãn khai khẩu thuyết đáo.
“Bái thác liễu, đẳng hội nhược thị xuất hiện nhậm hà đích nhất ta sự tình đích thoại, bất yếu đả nhiễu ngã môn lưỡng cá nhân. Ngã môn nhị nhân hiện tại nhu yếu tuyệt đối đích an tĩnh.”
Thành cát tư hãn tự nhiên thị tri đạo, diện tiền đích giá nhất cá nhân, thuyết đích giá ta thoại đáo để thị thập ma ý tư?
Một hữu nhậm hà đích do dự, trực tiếp đích tựu trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu.
“Nâm phóng tâm, ngã tại giá nhất cá địa phương thủ trứ nhĩ môn, tuyệt đối bất hội xuất hiện nhậm hà đích nhất ta sự tình.”
Tại thuyết trứ thoại đích thời hầu, thành cát tư hãn tựu trực tiếp đích triều trứ, hậu diện thối liễu lưỡng đáo tam bộ.
Tùy hậu, khoái tốc đích tại chu vi cảnh giới trứ.
Huyền trang pháp sư thâm hấp liễu nhất khẩu khí chi hậu, giá tài khoái tốc đích điều động thân thể chi trung đích linh khí.
Bất đãn như thử, nhi thả chủy lí diện niệm niệm hữu từ.
Toàn bộ đô thị nhất ta phạn ngữ.
Sở hàn thân thể nguyên bổn hư nhược chí cực, tại thính đáo giá dạng đích nhất ta thoại ngữ thanh đích thời hầu, tâm lí diện đích na ta tiêu táo cảm, khước tiệm tiệm đích đắc đáo liễu an phủ.
Bất tri đạo quá khứ liễu đa trường thời gian.
Đẳng đáo tha tái thứ thanh tỉnh quá lai.
Sở hàn giá tài phát hiện, tự kỷ thân thể lí đích tình huống, dĩ kinh hảo liễu ngận đa.
Bỉ khởi chi tiền lai thuyết, na hoàn toàn đích tựu thị nhất cá thiên thượng nhất cá địa hạ.
Căn bổn tựu thị một hữu thái đa đích nhất ta khả bỉ tính.
Vi vi đích trắc quá liễu não đại, khán hướng liễu thân hậu đích nhân.
Nhi thử thời đích huyền trang pháp sư, hoàn toàn đích tựu thị than đảo tại địa thượng.
Nhất bàng đích thành cát tư hãn tắc thị tại chiếu cố tha.
Sở hàn kiểm thượng đái trứ nhất ti kinh hoảng.
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Huyền trang pháp sư thính đáo, giá thục tất đích thoại ngữ thanh đích thời hầu, chính tại hoãn hoãn đích tranh khai liễu song nhãn, nhãn mâu chi trung đái trứ nhất ti thản nhiên.
“Nhĩ tổng toán thị tỉnh quá lai liễu.
Dã toán ngã chi tiền sở tố đích giá sở hữu đích nhất ta sự tình, tịnh một hữu bạch phí.”
Tha tại thuyết giá dạng đích ta thoại đích thời hầu, chỉnh cá nhân đích thanh âm, hoàn toàn tựu thị hư nhược chí cực.
Sở hàn bổn lai dã bất thị thập ma trì độn chi thần, sở dĩ tại thính đáo giá dạng đích nhất ta thoại đích thời hầu, kiểm thượng đích thần sắc, thuấn gian biến đắc phi thường nan khán.
Thập phân gian nan địa yết liễu yết khẩu thủy, đái trứ nhất ti khiểm ý đích đối trứ diện tiền đích nhân thuyết đạo.
“Nhĩ chẩm ma giá ma sỏa nha, ngã tự kỷ đích thân thể, ngã phi thường đích thanh sở.
Chi tiền dã tựu cận cận chỉ thị khán khởi lai bỉ giác tao cao nhi dĩ.
Đãn viễn viễn tịnh một hữu đáo đạt cường nỗ chi mạt đích trạng thái.”
Kỳ thật thoại thị giá dạng thuyết.
Đãn thị lưỡng cá nhân đô thị tâm tri đỗ minh, tha chi tiền đích nhất cá tình huống, thị đáo đạt liễu hà chủng nguy cơ đích địa bộ.
Nhược bất thị, nhân vi huyền trang pháp sư toàn lực cứu trị.
Hiện tại cổ kế dĩ kinh hồn quy địa phủ liễu ba.
Sở hàn tại hiện tại, giá dạng đích nhất cá thời gian đoạn lí diện, dã ý thức đáo liễu ngận đa đích nhất ta sự tình, căn bổn tựu bất khả năng khứ khi phiến diện tiền đích giá cá nhân.
Sảo sảo đích cảm ứng liễu nhất hạ, thân thể chi trung đích lực lượng chi hậu, giá tài tổng toán thị câu xuất liễu nhất cá đạm đạm đích tiếu dung.
Tòng tùy thân không gian chi trung, nã xuất liễu khôi phục linh khí đích đan dược. Trực tiếp đích tựu tắc đáo huyền trang pháp sư chủy biên.
Đan dược tại đáo liễu chủy lí diện, thuấn gian đích tựu hóa tác liễu nhất cổ tinh thuần đích linh khí.
Mạn diên tại tứ chi bách hài chi trung, tối hậu quy vu đan điền.
Huyền trang pháp sư khoái tốc đích bàn thối tọa tại địa thượng.
Hấp thu luyện hóa thân thể chi trung đích na ta linh khí, tái quá liễu tương cận bán cá thời thần chi hậu, giá tài hoãn hoãn đích tranh khai liễu song nhãn.
Tranh khai nhãn mâu chi hậu, thân thượng đích khí tức tắc thị hựu nùng hậu liễu kỉ phân.
Năng cú cảm giác đắc xuất lai, huyền trang pháp sư tu vi, bỉ khởi chi tiền đích thoại, yếu ngưng thật liễu hứa đa.
Tổng quy lai thuyết, dã toán đắc thượng thị nhân họa đắc phúc ba!
Sở hàn khán đáo tha thử thời đích tình huống, khôi phục đích dĩ kinh soa bất đa liễu, giá thứ tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Tam nhân tái thứ thượng lộ.
Dã thị tại giá cá thời hầu, sở hàn tổng toán thị hậu tri hậu giác đích sát giác đáo liễu, ngận đa đích nhất ta sự tình.
Nguyên lai tại dĩ tiền đích thời gian lí diện, giá sở hữu đích nhất ta sự tình, hoàn toàn tựu thị minh minh chi trung tự hữu thiên ý.
Nhược thị bất nhiên đích thoại, hựu chẩm ma khả năng hội nhượng huyền trang pháp sư lai đáo tửu ba chi trung.
Chỉ thị tỉnh ngộ đích thời gian thái quá vu vãn liễu.
Tại chi tiền sát giác đáo na ta bạn đồ đích thời hầu, tựu ứng cai trực tiếp đích tố xuất nghiêm lệ đích thủ đoạn.
Nhi bất thị tưởng trứ yếu điều xuất tha mạc hậu đích chủ sử.
Khả thị hiện tại khán lai, giá sở hữu đích nhất ta sự tình, thật tại thị tha thái quá vu ôn hòa.
Nhược thị bất nhiên đích thoại, sự tình hựu chẩm ma khả năng hội biến đắc như thử đích tao cao?
Phục hi hiện tại đích tình huống, khẳng định thị phi thường đích gian nan.
Tất cánh sở hàn đô dĩ kinh tao đáo, giá dạng đích sự tình, soa nhất điểm điểm tựu trực tiếp đích hồn quy vu tây.
Phục hi đích tình huống, khẳng định thị bỉ tự kỷ hoàn yếu canh gia đích khoa trương.
Tại kinh quá liễu bán nhật đích thời gian.
Tại huyền trang pháp sư đái lĩnh chi hạ, tha môn tam nhân tổng toán thị lai đáo liễu nhất xử cao địa.
Trạm tại sơn đỉnh đích vị trí, triều hạ diện khán liễu quá khứ.
Sở hàn tại tha đích diện tiền, giá dạng đích nhất cá tình huống đích thời hầu, chỉnh cá nhân kiểm thượng đích thần sắc, thuấn gian biến đích phi thường nhất nan khán đích thời hầu.
Tuy thuyết tâm lí diện tảo tựu dĩ kinh hữu liễu sai trắc.
Khả thị chân chính đích khán đáo, giá cá vô biên vô tế đích tế đàn.
Tâm lí diện hoàn thị tâm sinh khủng cụ.
Giá ma đa niên dĩ lai, sở hàn tảo đô dĩ kinh vong điệu liễu, khủng cụ đích tư vị thị thập ma.
Khả thị tại giá cá thời hầu, hựu trọng tân đích hồi ức liễu khởi lai.
Tâm trung mạc danh đích cảm thán trứ.
“Khán lai giá sở hữu đích nhất thiết, chân đích thị sát phí khổ tâm.”
Huyền trang pháp sư thính trứ, bàng biên chưởng quỹ thuyết đích giá ta thoại đích thời hầu, kiểm thượng đích thần sắc, vi vi đích hữu trứ nhất ta kinh nhạ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!