Nhất lộ thượng, phục hi đái trứ sở hàn xuyên quá trọng trọng huyễn trận, lai đáo nhất xử sơn nhai.
Phục hi bãi khai pháp quyết, sơn nhai hốt nhiên phân khai nhất đạo ám [].
Phục hi đạo: “Tòng kim dĩ hậu, thử ] tiện khai phóng vu nhữ. Chỉ yếu nhữ tâm niệm nhất động, thử môn tùy thời vi nhữ khai khải.”
Sở hàn cân trứ phục hi tiến nhập ám môn, chỉ giác nhất phiến tất hắc, tứ chu tịch tĩnh vô thanh
Sở hàn mặc mặc vận công, thẩm thị tứ chu, cánh nhiên thập ma dã một hữu phát giác.
Tựu tại sở hàn lược cảm nghi hoặc thời, nhãn tiền sậu nhiên nhất phiến đại quang, thiên địa gian sở hữu cảnh tượng tẫn nhập nhãn liêm.
Sở hàn chấn kinh bất dĩ, bất cấm thất thanh đạo: “Giá, giá thị thập ma địa phương?”
Phục hi đạo: “Thử nãi hư không ẩn bí chi địa, thiên địa vị phân tiền tựu dĩ tồn tại. Tha ký lục trứ thiên địa vạn vật tối sơ diện mạo, dã uẩn hàm khai thiên tích địa thời tối nguyên thủy đích pháp tắc. Ngã đẳng tu giả thấu quá thử cảnh, khả dĩ khuy tham khai thiên tích địa chân đế, động xuyên nhất thiết hư vọng, đạt vu chân thật bổn nguyên. Đãn phi tâm tính cao độ thanh minh giả, bất đắc tùy ý thiệp túc. Phủ tắc, tương hội mê thất tự ngã, nan dĩ thoát thân.”
Sở hàn văn ngôn, tâm thần nhất chấn. Tha minh bạch phục hi đái tha nhập thử cảnh đích dụng ý.
Chỉ yếu tha năng tại thử cảnh đốn ngộ thiên địa chân lý, động sát thế gian hư vọng, tiện khả nhất cử khóa nhập hóa cảnh chi cảnh.
Đãn nhược sảo hữu mê mang, tiện hội nan dĩ tự bạt.
Sở hàn thâm hấp nhất khẩu khí, trầm ổn tâm thần, mặc mặc hoàn thị tứ chu kỳ cảnh.
Tha bất hoảng bất mang, nhất điểm điểm thẩm thị, nhất điểm điểm thể hội.
Phục hi tại nhất bàng mặc mặc chú thị, lộ xuất hân úy đích vi tiếu.
Sở hàn đích tâm tính nhượng tha đối sở hàn sung mãn tín tâm, định năng tại thử cảnh hoạch ích lương đa.
Sở hàn bế mục tĩnh tư, tâm trung tiệm tiệm trừng minh, đối thiên địa vạn vật quy luật dã trục tiệm minh liễu,
Đãn tổng cảm nhất tằng đạo trở, vị năng chân thiết thấu triệt.
Tựu tại sở hàn khổ tư chi tế, nhất đạo thiên lại chi âm tại nhĩ biên hưởng khởi: “Ngô nãi hư không chi chủ, nhữ chi tâm tính thật thậm nan đắc. Đãn kim nhật năng chí thử cảnh, dĩ chúc nan đắc. Bất tất quá phân truy cầu, tiệm tiệm thể ngộ tiện thị. Nhữ kỳ đãi chi đáp án, hoàn nhu nhữ tự kỷ mạn mạn thể hội. Ngã bất hội trực tiếp chỉ điểm, chỉ tại quan kiện thời khắc cấp dư đề tỉnh. Dư hạ, tựu khán nhữ tự kỷ tâm tính liễu……”
Sở hàn tại thiên lại chi âm đích đề tỉnh hạ, tâm trung khoát nhiên khai lãng, ám tự lĩnh ngộ đáo nhất ta chân lý.
Phục hi kiến trạng, hỉ đạo: “Sở hàn, nhữ ngã tương truyện đa niên tâm pháp, ngã nhất trực tương tín nhữ định khả siêu việt ngã đẳng tiền nhân, vi ngã tộc đái lai tân hi vọng. Kim nhật nhữ năng nhập thử cấm địa, canh thị ngã đẳng tu tích dĩ lai tối vi kiêu ngạo đích nhất khắc! Lão phu kim nhật đái nhữ chí thử, tiện thị yếu nhượng nhữ kiến chứng chung cực chân đế, quyết định ngã tộc vị lai chi mệnh vận!”
Sở hàn văn ngôn tâm khiêu, minh bạch phục hi sở ngôn phi hư.
Tha định liễu định tâm thần, đạo: “Tiền bối giáo hối, sở hàn tâm trung minh ký. Kim nhật tiền bối đại khai hồn tế, thật tại lệnh sở hàn cảm kích thế linh. Sở hàn định hội dũng vu tiền hành, bất cô phụ tiền bối kỳ vọng!”
“Hảo!” Phục hi đại hỉ, “Kí nhiên nhữ dĩ hữu sở ngộ, ngã tiện truyện thụ tối hậu nhất đoạn tâm pháp, nhượng nhữ chân chính thông quá hóa cảnh tích dịch, thông đạt vũ trụ vô thượng chi lý!”
Sở hàn tụ tinh hội thần, thính thủ phục hi đích giáo hối.
Đãn giáo hối bổn thân tịnh bất phục tạp, chỉ tại quan kiện thời xúc phát tâm trung sở ngộ, nhượng sở hàn khoát nhiên quán thông.
Lương cửu, sở hàn song mục tranh khai, thượng sinh vô biên quang hoa, chỉnh cá nhân như đồng phàm trần xuất thế, tán phát xuất nhất cổ khí định thần nhàn chi khí.
Sở hàn dữ phục hi mục đổ bỉ thử, tương đối nhất tiếu.
Thử tiếu uẩn hàm thâm khắc lĩnh ngộ, bỉ thử tái vô thoại ngữ, chỉ thị tâm trung minh liễu.
Sở hàn tiền khứ chiêm ngưỡng hư không cảnh tượng, thiên địa gian vạn vật tẫn tại nhãn trung, tha bất do đắc thán đạo: “Nguyên lai như thử, nhất thiết tại bất ngôn trung.”
Phục hi tán thán đạo: “Sở hàn, nhữ chi ngộ dĩ đạt hóa cảnh chi cảnh, thậm chí siêu việt ngô đẳng tiền nhân. Thử hậu nhữ chi tu luyện, định hội sự bán công bội. Canh trọng yếu đích, nhữ nhu yếu tương thử đẳng tâm đắc, vận dụng vu trị thế chi đạo, chân chính triển hiện tông sư chi phong phạm!”
Sở hàn tâm đầu nhất động, minh bạch phục hi sở ngôn phi hư.
Tha tu tiên cố vi truy cầu kỷ thân đích siêu việt, đãn chân chính đích tông sư, ứng cai thị năng cú dĩ hóa cảnh chi tâm, thẩm thị thế gian vạn sự vạn vật, dẫn lĩnh tộc nhân tẩu hướng canh quang minh đích vị lai.
Sở hàn vi tiếu điểm đầu, đạo: “Tiền bối giáo hối tại sở hàn tâm trung. Sở hàn hội nỗ lực tu vi, canh hội vận dụng sở ngộ, dẫn lĩnh tộc nhân siêu việt mê vân, đạt đáo tân cảnh giới. Giá tài thị tông sư chi trách, dã thị sở hàn kiên phụ chi mệnh vận!”
Phục hi đại hỉ, lạp quá sở hàn tiện tâm trung chi ý.
Sở hàn nhất thời chi gian, khoát nhiên quán thông phục hi đa niên lai đích khổ tâm, minh bạch tự kỷ kiên phụ đích trách nhậm viễn bất chỉ tu luyện nhất kỷ chi thân, canh yếu dẫn lĩnh tộc nhân tẩu xuất mê võng, đạt đáo tân cảnh giới.
Sở hàn ly khai hư không bí cảnh, diện đối tộc trung chúng nhân, bất cấm hữu hứa đa cảm khái.
Giá ta nhân tuy tu tiên đa niên, đãn chung cứu nhưng mê thất sơ tâm, vị năng đạt đáo canh cao cảnh giới.
Nhi tha hiện tại hoạch đắc phục hi đẳng nhân đích truyện đạo, dĩ động sát canh thâm chi lý, giá thị nhất chủng duyên phân, dã thị nhất chủng khảm khả đích khai thủy.
Tộc nhân kiến sở hàn thần sắc biến hóa, tiện giác kinh dị.
Chỉ kiến sở hàn trừu xuất bảo kiếm, đối trứ thiên không nhất trảm, đốn thời thiên không xuất hiện đạo đạo liệt ngân, bát hoang chấn động, thành thiên thượng vạn đạo kim quang tự liệt ngân lưu tả nhi xuất, chiếu lượng chỉnh cá thiên không.
Chúng nhân kiến trạng, hãi nhiên thất sắc. Sở hàn khước thị khí định thần nhàn, thu khởi bảo kiếm, đối chúng nhân lộ xuất nhất ti vi tiếu.
Giá nhượng tộc nhân tâm trung sản sinh cực đại dị động, thâm giác sở hàn đích tu vi dĩ kinh đạt đáo nhất chủng thần bí chí cực đích cảnh giới, nhượng nhân vọng nhi sinh úy.
Sở hàn hoàn thị tộc nhân, trầm thanh đạo: “Tự kim dĩ hậu, ngã tương dẫn lĩnh tộc nhân tẩu xuất mê võng, đạt đáo canh cao chân lý. Tiền bối môn đích giáo hối, ngã nhất trực khắc tại tâm trung. Ngã hội nỗ lực bất cô phụ chư vị kỳ vọng, đái lĩnh tộc nhân siêu việt sinh tử luân hồi, đạt đáo canh vi quang minh đích vị lai!”
Chúng nhân văn ngôn, tâm trung đô thị hựu kinh hựu hỉ kinh chi vu sở hàn tảo dĩ siêu việt tự kỷ, hỉ chi vu chung vu hữu nhân năng dẫn lĩnh tộc nhân tẩu xuất mê đồ. Tha môn bất do đắc nhất bái, tề thanh hảm đạo: “Cẩn tuân tông sư giáo hối!”
Sở hàn kiến trạng, vi tiếu điểm đầu.
Tha minh bạch giá đối tộc nhân lai thuyết tương thị nhất thứ cực vi thống khổ đích chuyển biến, đãn giá chuyển biến chung cứu thị tất yếu đích.
Tương tín chỉ yếu tự kỷ phó xuất tâm huyết, định khả đái lĩnh tộc nhân đạt đáo lánh nhất cá tằng thứ.
Sở hàn khán trứ phục hi đẳng tiền bối, thân xuất thủ lai.
Phục hi đẳng nhân tương thị nhất tiếu, ác trụ sở hàn chi thủ, nhất thời gian thiên địa gian quang hoa đại phóng, tứ chu vạn vật câu tĩnh.
Sở hàn giá nhất khắc, giác đắc tiền lộ tuy nhiên vị tri, đãn hữu tiền bối chi trì, tất định khả dĩ siêu việt nhất thiết hiểm trở, hoàn thành mệnh trung chú định đích sử mệnh. Sở hàn tiến nhập hư không cảnh nội, ám tự hân úy.
Giá lí cảnh sắc tuy nhiên quỷ dị vô bỉ, đãn sở hàn khước giác đắc tâm cảnh đại khai, canh tiếp cận chân lý.
Tha tĩnh tâm cảm ngộ hư không chi lý, ý ngoại phát hiện nhất đạo hắc khí cổn cổn nhi lai, lí diện tự hồ hữu nhân phát xuất thống khổ đích thân ngâm.
Sở hàn vi vi nhất kinh, giá hắc khí đích nguyên đầu tự hồ tựu tại bất viễn xử. Tha lập tức thiểm thân triều na xử tẩu khứ.
Hắc khí dũ lai dũ nùng, sở hàn chỉ giác âm lãnh chi khí bức nhân.
Tha ám tự vận công, thân hình nhất hoảng, toản nhập hắc khí trung tâm.
Chỉ kiến nhất cá cung trứ thân ảnh, chính bão đầu thống khổ thân ngâm.
Na nhân tự hồ sát giác đáo sở hàn đích đáo lai, sĩ đầu vọng hướng sở hàn, sở hàn chấn kinh chi hạ, phát hiện na nhân bán trương kiểm dĩ bị hắc khí xâm thực, diện mục khả phố.
Na nhân tự hồ dã đồng dạng chấn kinh, đãn ngận khoái vọng hướng sở hàn, đạo: “Huynh đài, nhĩ chẩm ma hội lai giá lí?”
Sở hàn vi vi nhất chinh, vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Chẩm ma hội tại thử xử? Giá lí thị hư không bí cảnh, bất thị tầm thường nhân khả thiệp túc đích địa phương.”