Lão giả điểm đầu: “Tiểu thế giới tu phục hậu, nhập khẩu dã trọng tân khai khải. Nhĩ môn khả dĩ phản hồi nguyên lai đích thế giới. Đãn thị, giá cá tiểu thế giới đích bí mật, hoàn đẳng đãi nhĩ môn lai tham tác. Ngã tương tín, ngã môn hoàn hội tái độ tương kiến.”
Lão giả đái lĩnh sở hàn hòa huyền trang lai đáo nhất cá cự đại đích tuyền qua: “Giá thị liên tiếp các giới đích nhập khẩu, nhĩ môn khiêu nhập tức khả phản hồi nguyên lai đích thế giới. Ngã môn hội tại giá lí thủ hầu nhĩ môn đích tái lai.”
Sở hàn hòa huyền trang hướng lão giả trí tạ, tùy tức khiêu nhập tuyền qua, hồi đáo thái cổ động huyệt.
Tuy nhiên thử hành nhượng tha môn tổn thất tu vi, đãn thị dã nhượng tha môn đồng thời đả phá thường lý chi biểu tượng, kế tục hướng vị tri tham tác.
Sở hàn hòa huyền trang hồi đáo thái cổ động huyệt, chỉ kiến động huyệt ngoại đích kết giới dĩ kinh tiêu thất, nhi lí diện đích càn khôn pháp trận dã khôi phục chính thường vận chuyển.
Giá thứ ý ngoại chi hành, nhượng tha môn đồng thời thất khứ tu vi, khước dã nhượng tiểu thế giới miễn tao diệt đỉnh chi tai.
Sở hàn tưởng khởi na cá kỳ đặc đích không gian hòa lão giả đích thoại, cảm đáo tiểu thế giới lí y nhiên uẩn tàng liễu thái đa vị tri.
Sở hàn cáo tố tống thường thái cổ động huyệt đích biến hóa, tống thường thính hậu dã thị thán vi quan chỉ.
Tha thuyết: “Sở hàn, nhĩ đả khai liễu nhất phiến thần bí đích đại môn. Na cá kỳ đặc đích không gian lí, định nhiên ẩn tàng trứ thái đa vị tri đích huyền cơ. Nhĩ hạ thứ tái độ tiền vãng, nhất định yếu vạn phân tiểu tâm.”
Sở hàn điểm đầu đạo: “Ngã minh bạch. Ngã môn sơ thứ sấm nhập, tựu soa điểm nhượng tiểu thế giới hãm nhập tai nan. Na lí đích chủng chủng biến huyễn, ủy thật nan dĩ dự trắc. Đãn thị, yếu tham tác vị tri, tựu tất tu dũng vu diện đối các chủng thiêu chiến. Ngã hội cẩn thận hành sự, mật thiết giam thị tiểu thế giới đích biến hóa. Tương tín hạ thứ tiền vãng, định năng phát hiện canh đa lệnh nhân chấn hám đích bí mật.”
Sở hàn hòa huyền trang bế quan tu phục tổn thất đích tu vi, sổ nguyệt hậu túc nhiên xuất quan.
Thử thứ bế quan đích thành quả, nhượng tha môn đích thật lực hựu thượng liễu nhất cá đài giai.
Nhị nhân quyết định tái độ tham phóng tiểu thế giới, nhất tham na lí đáo để hoàn ẩn tàng trứ thập ma vị tri đích huyền áo bí mật.
Thông quá càn khôn pháp trận, sở hàn hòa huyền trang tái độ lai đáo quảng mậu đích tiểu thế giới.
Giá lí đích nhất thiết tự hồ tịnh vị phát sinh thái đại biến hóa, đãn thị sở hàn mẫn duệ địa phát hiện, tiểu thế giới đích linh khí tự hồ biến đắc canh gia nùng úc, nhi na ta kỳ đặc đích sinh linh môn, tinh thần đầu dã minh hiển cao trướng.
“Chẩm ma hồi sự?” Huyền trang dã cảm đáo nghi hoặc: “Giá tiểu thế giới đích biến hóa thật tại thái khoái, ngã môn đoản đoản ly khai sổ nguyệt, giá lí đích linh khí hòa sinh linh tựu xuất hiện liễu như thử biến hóa. Nan đạo ngã môn thượng thứ tu phục tiểu thế giới, hoàn đái lai liễu thập ma vị tri đích ảnh hưởng?”
Sở hàn điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ đích thôi trắc ngận chuẩn xác. Ngã môn lợi dụng tự thân đích thời không năng lượng tu phục tiểu thế giới, tất định hội đái lai mỗ ta biến hóa, chỉ thị ngã môn một hữu dự liêu đáo hội như thử tấn tốc. Giá ta biến hóa khán khởi lai đối tiểu thế giới thị hữu lợi đích, đãn thị dã khả năng dựng dục xuất tân đích biến sổ. Ngã môn tất tu đề cao cảnh thích, bất năng điệu dĩ khinh tâm.”
Nhị nhân tiểu tâm tham tác, phát hiện tiểu thế giới lí đích sinh linh môn tự hồ biến đắc tinh thần hoán phát, thậm chí hữu ta sinh linh triển hiện xuất liễu tòng vị hữu quá đích cường đại lực lượng.
Hữu kỉ cá sinh linh phát hiện sở hàn tha môn, lập tức lộ xuất ngưỡng mộ hòa sùng kính đích biểu tình.
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Huyền trang cảm đáo cực vi nghi hoặc đạo: “Giá ta sinh linh phảng phật biến đắc hữu linh tính, đối ngã môn dã dị thường thân cận. Nan đạo ngã môn tu phục tiểu thế giới, nhượng tha sản sinh liễu mỗ chủng tự ngã giác tỉnh?”
Sở hàn dã vi chi chấn kinh, đãn thị ngận khoái tựu minh bạch quá lai: “Nhĩ thuyết đắc đối. Ngã môn lợi dụng cường đại đích thời không năng lượng tu phục tiểu thế giới, tất nhiên hội đái lai mỗ chủng giác tỉnh đích hiệu quả, nhượng giá cá không gian sản sinh tự ngã ý thức, dã nhượng sinh tồn tại kỳ trung đích sinh linh giác tỉnh tự ngã, hoạch đắc canh cao đích trí tuệ dữ lực lượng. Giá thứ ý ngoại tạo thành đích ảnh hưởng, thật tại thái xuất nhân ý liêu.”
“Na ma, giá thứ giác tỉnh hội cấp tiểu thế giới đái lai thập ma ảnh hưởng?”
Huyền trang vấn đạo: “Tha môn hội biến đắc canh gia ổn định, hoàn thị canh gia nan dĩ dự trắc?”
Sở hàn lược tác trầm ngâm, thuyết đạo: “Tại sinh linh giác tỉnh hòa thế giới sản sinh tự ngã ý thức hậu, tiểu thế giới đích xác hội biến đắc canh gia cường đại dữ thần kỳ. Đãn thị, đồng thời dã tăng gia liễu biến sổ, nhất đán tha đích ý chí xuất hiện thiên soa, hậu quả bất kham thiết tưởng. Tuy nhiên giác tỉnh khả dĩ nhượng sinh linh hoạch đắc canh đại trí tuệ, đãn thị dã khả năng tư sinh các chủng phụ diện tình tự, ngã môn tất tu mật thiết giam thị giá ta biến hóa, tùy thời thải thủ hành động tiến hành dẫn đạo.”
Huyền trang điểm đầu, nhị nhân quyết định tạm thời lưu tại tiểu thế giới, giam thị giá lí phát sinh đích các chủng biến hóa, tất yếu thời tiến hành dẫn đạo.
Tị miễn sinh linh đích giác tỉnh hòa tiểu thế giới đích tự ngã ý thức sản sinh phụ diện tác dụng.
Dã yếu mật thiết phòng phạm kỳ tha vị tri đích biến sổ.
Sở hàn hòa huyền trang lưu tại tiểu thế giới, mật thiết giam thị trứ giá lí đích biến hóa.
Như sở hàn sở liêu, sinh linh đích giác tỉnh nhượng tiểu thế giới thiên khí đẩu biến, bất thời hội xuất hiện không gian đích ba động.
Sinh linh môn minh hiển biến đắc tinh lực sung phái, thậm chí khai thủy khoách triển cương vực, tranh đoạt canh đa tư nguyên. Giá đạo trí sinh linh gian khai thủy xuất hiện mâu thuẫn hòa trùng đột.
Hữu nhất nhật, sở hàn đột nhiên phát hiện kỉ danh sinh linh vi công nhất danh thân hình bàng đại đích kỳ thú, na kỳ thú dĩ kinh thụ thương, đãn thị y nhiên tại anh dũng để kháng.
“Khoái khứ trở chỉ tha môn!” Sở hàn đối huyền trang thuyết: “Như quả giá chủng nội hồng kế tục mạn diên, hậu quả bất kham thiết tưởng!”
Huyền trang điểm đầu, nhị nhân lập tức xuất thủ chế chỉ giá tràng tranh đấu. Kỉ danh sinh linh kiến sở hàn xuất thủ, dã lập khắc đình thủ thối tị, mãn kiểm giới bị.
“Các vị, bạo lực tịnh phi giải quyết vấn đề đích lương sách.”
Sở hàn thuyết: “Tiểu thế giới tài cương cương an định, nội hồng hội cấp giá lí đái lai tai nan.”
“Giá đầu quái thú chiêm cư liễu ngã môn đích lĩnh địa!” Nhất danh sinh linh thuyết: “Ngã môn yếu tương kỳ cản tẩu!,
“Lĩnh địa đích hoa phân ứng cai tuân tuần đạo nghĩa.” Huyền trang thuyết đạo: “Nhĩ môn đích cử động nan miễn hữu thất công duẫn, giá dạng đích lĩnh địa khoách triển chỉ hội đái lai canh đa trùng đột.”
“Ngã môn chỉ thị tùy trứ giác tỉnh, hoạch đắc canh cường đích trí lực dữ lực lượng!”
Lánh nhất danh sinh linh thuyết: “Án lý, canh cường đại đích sinh linh đương nhiên ứng cai ủng hữu canh quảng đích lĩnh địa!”
Sở hàn thính hậu, lược cảm đầu thống.
Sinh linh giác tỉnh đái lai đích chính diện tác dụng, dã dựng dục xuất liễu mỗ ta phụ diện tư tưởng.
Như quả nhậm do giá dạng đích tư tưởng diên tục hạ khứ, tiểu thế giới định hội tái độ hãm nhập hỗn loạn.
“Các vị, yếu tri đạo thật lực đại vu thiên đích tư tưởng, hội cấp tiểu thế giới đái lai vô cùng tai họa.”
Sở hàn nghiêm túc thuyết đạo: “Chân chính đích cường giả, ứng đương bảo hộ nhược giả, nhi phi khi áp nhược giả. Tiểu thế giới đích sinh linh đô ủng hữu bình đẳng đích sinh tồn quyền, thật lực cường nhược tịnh bất đại biểu thùy tựu ứng chủ tể quần hùng. Ngã hi vọng các vị năng phóng hạ thành kiến, hòa mục tương xử. Phủ tắc, ngã môn bất đắc bất xuất thủ tu chính.”
Kỉ danh sinh linh hỗ tương đối thị, đô cảm đáo sở hàn đích thật lực hòa uy nghi, dã bất cảm khinh cử vọng động.
“Ngã môn minh bạch nhĩ đích hảo ý.”
Nhất danh sinh linh thuyết: “Thật lực tịnh phi đại biểu nhất thiết, ngã môn hội tuân tuần công bình đích quy tắc, dữ các phương hòa mục tương xử.”
Kỳ tha sinh linh dã khinh thanh phụ hòa.
Sở hàn điểm đầu: “Na tựu hảo. Ngã tương tín các vị định năng đạt thành nhất trí, cộng đồng thủ hộ tiểu thế giới đích an định.”