Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Đạo mộ: Hóa long truyện thuyết> đệ 44 chương thiên tượng hữu biến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhiễu quá giá đạo hà loan chi hậu, vãng đông nam biên thị lâu lan, la bố bạc, nhã đan.

Đãn giá tịnh bất thị ngũ nhân hành tiến đích phương hướng, ngũ nhân yếu hướng tây nam phương tẩu, tiến nhập hắc sa mạc.

Nhất lộ thượng, lục bắc thần hòa tuyết lị dương đô một chẩm ma thuyết thoại, đảo thị hồ bàn nhị nhân nhất trực tại đậu muộn tử. Một bạn pháp, giá nhị nhân đô thị xã giao ngưu bức chứng tuyển thủ, năng thuyết hội đạo, thiên phú dị bẩm, tầm thường nhân thị bỉ bất liễu đích.

Chính hành tiến gian, bàn tử trừu không tuân vấn: “Lão đầu nhi, tiền diện tựu thị hắc sa mạc mạ?”

An lực mãn diêu đầu hồi đáp: “Bất bất bất, quá liễu tây dạ cổ thành, tài toán thị hắc sa mạc ma. Giá lí ma, đỉnh đa chỉ năng toán thị hắc sa mạc đích biên duyên, bỉ khởi hắc sa mạc, giá lí giản trực tựu tượng thị hồ đại đích thiên đường ma.”

Bàn tử tự nhiên bất tín: “Hắc sa mạc chân hữu nhĩ thuyết đích giá ma khả phạ mạ?”

An lực mãn lão thần tại tại địa thuyết: “Hắc sa mạc thị hồ đại trừng phạt tham lam dị giáo đồ sản sinh đích ma. Truyện thuyết ma, lí diện yểm mai liễu vô sổ đích thành trì hòa tài bảo. Đãn thị, một hữu nhậm hà nhân năng cú bả tha môn đái xuất lai, na phạ chỉ nã liễu nhất mai kim tệ, dã hội tại hắc sa mạc trung mê thất lộ kính ma. Nhiên hậu ma, bị phong sa vĩnh viễn đích mai tại lí diện, tái dã biệt tưởng xuất lai liễu ma.”

Bàn tử văn ngôn ám tự đích cô: “Ngã chẩm ma tựu bất tín ni?”

Kỳ thật, hắc sa mạc chi sở dĩ xưng chi vi hắc sa mạc, tịnh bất thị dĩ nhan sắc đắc danh.

Thật thị nhân vi na phiến sa mạc thái hoang vu, thả lưu động tính thái đại, địa hình địa mạo kỉ hồ thị nhất thiên nhất cá dạng, tẩu tiến na phiến sa mạc chi hậu, tựu phảng phật tẩu tiến nhất cá sinh mệnh cấm tuyệt đích mê cung, tưởng yếu tẩu xuất lai khả vị thiên nan vạn nan.

Như thử giá bàn, nhất hành ngũ nhân hựu hướng tiền cản liễu lưỡng thiên.

Thử thời, cổ khổng tước hà hà đạo tảo dĩ tiêu thất bất kiến, đa khuy hữu an lực mãn giá cá hoạt địa đồ, tha khả dĩ căn cư bị sa tử yểm mai đích cổ bảo, phòng ốc, tháp lâu, dĩ cập sinh trường tại sa mạc trung đích toa toa thụ lai biện biệt lộ kính.

Như quả một hữu tha đái lộ, tứ nhân thế tất hội mê thất tại sa mạc chi trung.

Tựu liên tuyết lị dương dã bất cấm cảm thán, thỉnh an lực mãn tố hướng đạo đích hoa phí ngận trị.

Chuyển thiên tảo thượng, nhất lũ dương quang tòng địa bình tuyến thượng thăng khởi, tương mạn thiên vân đoàn ánh đắc thông hồng.

Đại mạc trung đích sa khâu liên miên khởi phục, uyển như hạo hãn vô tế đích đại hải lãng triều phiên cổn. Thiên không đích hà quang đảo ánh sa khâu, hoàng sa đô bị ánh thành liễu kim hồng sắc, nùng trọng đích sắc thải tại thiên địa gian cấu thành liễu nhất phúc tráng lệ đích họa quyển.

Tuyết lị dương bất cấm phát xuất kinh thán: “Thượng đế a, quốc nội đích sa mạc chân thị thái mỹ liễu. Khán lai, ngã môn tị khai trung ngọ, dạ gian cản lộ thị tối chính xác đích tuyển trạch, phủ tắc tựu khán bất đáo như thử côi lệ kỳ huyễn đích sa mạc mỹ cảnh liễu.”

Thuyết thoại gian, chỉ kiến tha cử khởi hung tiền đích chiếu tương cơ, ba ba tựu thị nhất thông phách nhiếp. Tha thân vi mỹ đế quốc gia địa lý tạp chí đích ký giả, giá hội nhi kiến đáo sa mạc kỳ cảnh nhẫn bất trụ phách chiếu đích cử động, chúc thật thị chức nghiệp tập quán.

Sự thật thượng, bất chỉ thị tha, lão hồ hòa bàn tử dã khán đắc liên liên kinh thán.

Chỉ hữu lục bắc thần hòa an lực mãn tương phản, lưỡng nhân ngột tự nhất kiểm ngưng túc, tâm tự tiệm tiệm hạ trầm.

Lục bắc thần chi sở dĩ như thử, thị nhân vi tha tri đạo tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma.

An lực mãn chi sở dĩ như thử, tắc thị nhân vi phong phú đích kinh nghiệm cáo tố tha, giá bất thị hảo triệu đầu.

Lão hồ bỉ giác mẫn duệ, lập khắc tựu sát giác đáo liễu lưỡng nhân đích dị dạng.

Tha đương tức tẩu quá lai tuân vấn: “Lão lục, lão gia tử, nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu?”

Lục bắc thần hồi ứng: “Triều hà bất xuất môn, vãn hà hành thiên lí, giá thiên tượng khủng phạ bất thị hảo triệu đầu.”

An lực mãn tại bàng phụ hòa: “Thị đích ma, lục đội trường, nhĩ thị đổng thiên khí đích ma. Nhĩ môn khán, thiên thượng đích vân tại lưu huyết, hồ đại ma, đại khái thị sinh khí liễu, giá sa mạc ma, hựu yếu khởi phong liễu, ngận đại ngận đại đích phong ma.”

Lão hồ văn ngôn nhất chinh, giác đắc lưỡng nhân hữu ta khoa đại kỳ từ liễu.

Cổ nhân lưu hạ đích ngạn ngữ cố nhiên hữu đạo lý, đãn khước bất nhất định chuẩn xác.

Tha đương tức khai ngoạn tiếu thuyết: “Lão gia tử, hồ đại tính hồ, ngã dã tính hồ, ngã môn hồ gia nhân liễu giải hồ gia nhân. Lão hồ gia đích nhân nhất hướng dĩ hảo tì khí trứ xưng, hồ đại tha lão nhân gia dĩ kinh cáo tố ngã liễu, tha một hữu sinh khí.”

Nhất thính giá thoại, an lực mãn đốn thời khí đắc trực xuy hồ tử: “Nhĩ giá cá đồng chí ma, thật tại thái khẩu vô già lan liễu. Hồ đại ma, chẩm ma khả năng tính hồ? Nhĩ nã chân chủ lai khai ngoạn tiếu, hồ đại tha lão nhân gia thị yếu sinh khí đích ma.”

Lục bắc thần nghiêm túc đạo: “Lão hồ, bất yếu nã giá cá khai ngoạn tiếu, miễn đắc thương hại liễu dân tộc cảm tình.”

Tân cương nhân đối chân chủ đích tín ngưỡng thị ngận thâm đích, tựu cân hán nhân đối tổ tiên đích tín ngưỡng soa bất đa.

Vưu kỳ thị, giá cá thời hầu đích tân cương, mỗi cá bổn địa nhân kỉ hồ đô đái hữu nhất bả anh cát sa.

Nhất đán ngộ đáo bất du khoái đích sự, ngận khả năng ám trạc trạc tựu cấp nhĩ thống lưỡng quật lung nhãn nhi.

Kỳ trung hựu dĩ duy ngô nhĩ tộc hòa cáp tát khắc tộc tối ngoan, tuyệt bất thị khai ngoạn tiếu đích.

Lão hồ mang bồi bất thị: “Thị thị thị, thị ngã tâm trực khẩu khoái, ngã cấp lão gia tử bồi cá bất thị.”

An lực mãn giá tài tiêu khí, tiếp trứ thuyết: “Lục đội trường, tương tín nhĩ dĩ kinh khán xuất lai liễu ma. Tối trì kim thiên vãn thượng, sa mạc lí ma tựu yếu khởi ngận đại ngận đại đích phong liễu, cha môn bạch thiên tựu bất hưu tức liễu ma, cản khoái hướng tiền tẩu.”

Lục bắc thần tự thị mãn khẩu đáp ứng: “Hảo, ngã môn thính nâm đích ý kiến.”

Tuyết lị dương sáp chủy truy vấn: “An lực mãn lão tiên sinh, nâm thuyết đích đại phong đáo để hữu đa đại?”

An lực mãn lược vi trầm tư liễu nhất hạ thuyết: “Giá thứ đích phong bạo ma, hội ngận đại ngận đại, tựu toán ngã môn trúc liễu sa tường dã đáng bất trụ ma, như quả bất cản đáo tây dạ cổ thành di tích, ngã môn ma, đô hội bị hoạt mai tại sa mạc lí ma.”

Tuyết lị dương hựu khán hướng lục bắc thần: “Lục tiên sinh, nâm chẩm ma thuyết?”

Lục bắc thần đạo: “Nhất lộ tẩu lai, giá lão gia tử sở ngôn vô hữu bất trung, cha môn ứng cai tương tín tha.” Sảo sảo đốn liễu đốn, hựu thuyết: “Đại gia cản khẩn thượng lạc đà, cha môn gia khoái tốc độ, tranh thủ tại nhật lạc tiền cản đáo tây dạ cổ thành.”

Hồ bàn nhị nhân đối tha mã thủ thị chiêm, tuyết lị dương dã ngận tín phục tha, tự thị phân phân chiếu tố.

Tứ nhân đô cấp thấu khởi lai liễu, khước kiến an lực mãn mạn du du thủ xuất nhất trương thảm tử.

Bất khẩn bất mạn địa phô tại hoàng sa thượng, quỵ tại thượng diện, song nhãn vi bế, thần sắc kiền thành, trương khai song thủ thân hướng thiên không, nhiên hậu hựu ô trụ tự kỷ đích kiểm, khẩu trung ngột tự niệm niệm hữu từ: “A lạp hô a ma, a lạp hô a ma……”

Bàn tử đương tức a xích: “Lão đầu nhi, nhĩ cương tài bất hoàn thuyết sự thái khẩn cấp mạ? Ngã môn thính nhĩ đích, đô dĩ kinh cấp thấu khởi lai liễu, nhĩ phản đảo tại na nhi ma dương công. Ngã hữu ta hoài nghi, nhĩ cương tài thị bất thị tại hốt du ngã môn.”

An lực mãn tịnh một hữu lý hội tha, đảo cáo hoàn chi hậu tựu phảng phật hoán liễu nhất cá nhân, tam hạ lưỡng hạ quyển khởi thảm tử, tấn tốc thoan thượng lạc đà, liên thanh đại khiếu: “Khoái khoái đích bào ma, bào vãn liễu tựu yếu bị mai tiến hắc sa địa ngục liễu ma.”

Kiến thử tình hình, bàn tử đốn thời đại mạ: “Ngã thao, tử lão đầu nhi, chân thị nhất hội nhi nhất biến.”

Lục bắc thần liên thanh chiêu hô tam nhân: “Bằng phế thoại liễu, cản khẩn cân thượng.”

“Úc u u u u u u……”

Tại an lực mãn đích khẩu tiếu thanh trung, lạc đà môn tự hồ dã cảm thụ đáo liễu nguy hiểm, tát nha tử bôn bào khởi lai.