Kiến tha bất thuyết thoại, lục bắc thần hựu thuyết: “Kỳ thật, nhĩ thị bàn sơn nhất mạch đích hậu nhân ba?”
Thử thoại nhất xuất, do như tình thiên phích lịch, bất cận chấn trụ liễu tuyết lị dương, hoàn chấn trụ liễu lão hồ.
Tuyết lị dương lược vi do dự liễu nhất hạ, tùy tức điểm đầu: “Một thác, ngã ngoại công thị bàn sơn chá cô tiếu.”
Tha bổn lai bất tưởng đối ngoại nhân đàm cập giá ta gia thế bí tân, đãn lục bắc thần nhất liên cứu liễu tha kỉ thứ, giá dạng đích tái tạo chi ân, nhượng tha vô pháp tái tương lục bắc thần đương ngoại nhân. Nhân thử, giá tha dã vô pháp tái đối lục bắc thần hữu sở ẩn man.
Lục bắc thần đạm tiếu trứ thuyết: “Trọng tân giới thiệu nhất hạ. Ngã, trấn long điện soái hậu nhân. Cha môn giá vị hồ gia, mạc kim giáo úy hậu nhân. Chí vu cha môn giá vị bàn gia, tương lai hoặc hứa hội thành vi mạc kim giáo úy. Tổng nhi ngôn chi, cha môn đảo đấu hành đương, ngạnh loát quan hệ đích thoại, na đô thị nhất gia nhân. Chí vu nhĩ đích thân phân, kỳ thật tảo tại cha môn đối thần điển đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh tri đạo liễu.”
Tuyết lị dương văn ngôn bất do đắc trừng đại song nhãn, mãn kiểm đô thị nan dĩ trí tín.
Tha nguyên dĩ vi, lục bắc thần tam nhân sung kỳ lượng tựu thị nhất ta thổ phu tử tiểu mao tặc.
Một tưởng đáo trừ liễu bàn tử chi ngoại, lục bắc thần hòa lão hồ đô thị danh môn tử đệ.
Lục bắc thần tiếp trứ thuyết: “Ngã gia nãi thị lục lâm thế gia, bất cảm thuyết giao du quảng khoát, đãn hoàn thị hữu điểm nhân mạch đích. Nhĩ môn bàn sơn nhất mạch đích sự, ngã tri đạo đắc nhất thanh nhị sở. Tương truyện, bàn sơn nhất mạch hạ mộ đảo đấu, chỉ thủ đan sa, bất thủ kim ngân. Biệt nhân bất tri đạo bàn sơn nhất mạch vi thập ma như thử, ngã khước tri đạo tha môn thị vi liễu trị bệnh, nhất chủng di truyện liễu thiên niên đích quái bệnh.”
Thính đáo giá lí, tuyết lị dương đốn thời đồng khổng thu súc, diện thượng kinh sá chi sắc canh thậm.
Bất lý tha đích kinh sá, lục bắc thần kế tục thuyết: “Nhĩ tác vi bàn sơn nhất mạch đích hậu nhân, định nhiên dã di truyện liễu giá chủng bệnh ba?” Hựu thuyết: “Thậm chí, nhĩ phụ thân tổ kiến khảo cổ đội tầm trảo tinh tuyệt cổ thành, dã thị vi liễu cấp nhĩ trị bệnh.”
Tái thính đáo giá lí, tuyết lị dương bối xỉ khinh giảo, trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.
Lục bắc thần hốt nhiên chuyển quá thoại phong: “Sở dĩ ngã liêu định, tinh tuyệt nữ vương chi sở dĩ năng viễn cách đại dương cấp nhĩ thác mộng, chính thị nhân vi nhĩ thân thượng đích quái bệnh dữ tha hữu quan, nhi tha thác mộng dẫn nhĩ lai đáo giá lí, tắc thị vi liễu đoạt xá.”
“Đoạt xá?”
Thính đáo giá cá từ hối, tuyết lị dương chỉ giác hoang đản vô bỉ, thậm chí hữu ta hoài nghi nhân sinh.
Tha tuy nhiên xuất sinh hòa thành trường đô tại mỹ lợi kiên, đãn khước thập phân tinh thông hoa hạ văn hóa.
Đan thị tha đích phổ thông thoại hòa trung văn tạo nghệ, tựu bỉ ngận đa quốc nội đích nhân cường.
Nhân thử, tha tự nhiên tri đạo đoạt xá giá cá từ hối đích ý tư.
Chính thị nhân vi tri đạo, sở dĩ tài giác hoang đản.
Sự thật thượng, bất chỉ thị tuyết lị dương, lão hồ hòa bàn tử dã giác đắc hoang đản vô bỉ.
Tha môn đô khán quá 《 liêu trai 》, 《 tây du 》, 《 phong thần 》, tự nhiên tri đạo đoạt xá đích ý tư.
Thuyết bạch liễu, tựu thị mỗ nhân tử hậu linh hồn bất diệt, khứ thưởng đoạt biệt nhân đích nhục thân trọng hoạt nhất thế. Khả giá ngoạn ý hướng lai chỉ tồn tại vu thần thoại truyện thuyết trung, nhãn hạ lục bắc thần khước thuyết đắc sát hữu giới sự, tha môn hựu khởi năng bất giác đắc hoang đản?
Lục bắc thần tiếp trứ thuyết: “Một thác, tựu thị đoạt xá.”
“Hoặc hứa nhĩ giác đắc giá sự ngận hoang đản, đãn ngã tuyệt bất thị tín khẩu khai hà, ngã tri đạo đích đoạt xá chi sự tựu hữu hảo kỉ thung. Kỳ trung đoạt xá tối thành công đích, đương chúc thiên tân vệ đích kỳ nhân đậu chiêm long, tha thị dĩ biệt bảo chi thuật đoạt xá.”
“Giá cá nhân nhĩ khẳng định một thính thuyết quá, đãn nhĩ chỉ yếu tri đạo thế thượng chân hữu giá hồi sự tựu hành liễu.”
Tuyết lị dương cường tự áp hạ tâm trung na cổ hoang đản cảm, tiếp trứ truy vấn: “Lão lục, chiếu nhĩ giá ma thuyết, tinh tuyệt nữ vương thị vi liễu đoạt ngã đích nhục thân, tài thác mộng tương ngã dẫn lai giá tinh tuyệt cổ thành. Khả thị, án chiếu thần thoại truyện thuyết, linh hồn bất năng trường tồn vu thế, tinh tuyệt nữ vương tử liễu tương cận lưỡng thiên niên, tha đích linh hồn thị như hà bảo tồn chí kim đích? Hoàn hữu, tha tối hậu vi thập ma một thành công?”
Lục bắc thần tưởng liễu tưởng thuyết: “Tinh tuyệt nữ vương đích linh hồn năng cú bảo tồn chí kim, ngã tưởng định thị na thi hương ma dụ đích công lao. Ngã thính thuyết, tại điền nam hữu nhất chủng đông thuật, khả dĩ bả nhân đích linh hồn oán niệm chuyển hóa vi tà ác đích quái vật.”
“Tinh tuyệt nữ vương thần thông quảng đại, liên quỷ động đô năng khống chế, tưởng yếu tương linh hồn chuyển di đáo thi hương ma dụ chi thượng, tưởng tất bất thị thập ma nan sự. Nhân thử, tha nhục thân tuy nhiên tử liễu, đãn linh hồn khước bị thi hương ma dụ bảo tồn hạ lai.”
“Kết hợp nhĩ tiên tiền tại thạch lương thượng đích trạng thái, dĩ cập cương tài trung âm thân đích trạng thái, bất nan khán xuất tinh tuyệt nữ vương chính thị tưởng thông quá thi hương ma dụ đối nhĩ tiến hành đoạt xá, đẳng tha bả linh hồn hoàn toàn chuyển di đáo nhĩ thể nội, nhĩ tựu bất thị nhĩ liễu.”
“Chí vu tha tối hậu vi thập ma một năng thành công. Thuyết đắc trực bạch điểm, thị nhân vi ngã môn ba phá phôi liễu tha đích kế hoa, ngộ đả ngộ chàng trung đoạn liễu đoạt xá. Thuyết đắc thâm áo điểm, giá nhất thiết đô khả dĩ xưng chi vi mệnh trung chú định đích kiếp sổ.”
“Kiếp sổ?”
Tái hựu thính đáo giá cá từ, tuyết lị dương đốn thời cảm đáo kinh kỳ bất dĩ.
Tha đương nhiên tri đạo thập ma thị kiếp sổ, đãn khước bất tri đạo tinh tuyệt nữ vương đoạt tha xá, cân kiếp sổ hữu thập ma quan hệ.
Lục bắc thần điểm liễu điểm đầu thuyết: “Một thác, tựu thị kiếp sổ. Ngã na bổn 《 âm dương bảo cấp 》 trung hữu ngôn, thế giới chi gian, sung mãn kiếp sổ, hoặc sinh lão bệnh tử, hoặc thành trụ phôi không, nhất thiết sinh linh, sâm la vạn tượng, toàn đô đào bất quá.”
“Thường ngôn đạo, thần phật úy nhân, phàm nhân úy quả.”
“Giá cá sở vị đích nhân quả, kỳ thật tựu thị kiếp sổ đích lánh nhất chủng thuyết pháp.”
“Tưởng na thiên tân vệ đích kỳ nhân đậu chiêm long, tập đắc biệt bảo bí thuật, thiên hạ vô bảo bất thức, nhân thử đắc liễu cá tài thần đích ngộn hào. Đãn tha bất mãn túc vinh hoa phú quý đích sinh hoạt, vọng tưởng khiêu xuất tam giới ngũ hành, nhân thử bất đoạn đoạt xá.”
“Thử cử nãi nghịch thiên nhi hành, sở dĩ tha chú định hội hữu cửu tử thập tam tai. Giá cửu tử thập tam tai tựu thị tha đích kiếp sổ, đóa đắc quá khứ, tắc khả thành đại đạo, thành tựu địa tiên. Đóa bất quá khứ, tắc thân tử đạo tiêu, hóa vi hôi hôi.”
“Tái thuyết giá tinh tuyệt nữ vương, tha tử hậu tá thi hương ma dụ vi tái thể, linh hồn tồn hoạt liễu tương cận lưỡng thiên niên, giá tương cận lưỡng thiên niên đích thời gian, tha tất nhiên dĩ kinh tương linh hồn tu luyện đáo gia liễu, chỉ soa tối hậu nhất bộ tiện khả thành đạo.”
“Nhân thử, tha tài hội dĩ na di truyện bệnh vi môi giới, viễn cách vạn lí đại dương thác mộng bả nhĩ dẫn lai.”
“Khả tích, minh minh chi trung tự hữu thiên sổ, na khán bất kiến đích tồn tại an bài liễu cha môn tác vi kiếp sổ. Nhiên hậu nhĩ môn đô tri đạo liễu, tha tối chung một năng độ quá thử kiếp, dữ tha đích thi hương ma dụ nhất khởi lạc nhập quỷ động, tòng thử tiêu vong.”
Thính liễu tha giá đoạn trường luận, tam nhân đô thị nhất lăng nhất lăng đích, uyển như thính thiên phương dạ đàm.
Đãn tha môn hạ ý thức đô nhận vi, chân tương tất nhiên tựu thị lục bắc thần thuyết đích giá dạng.
Nhân vi, lục bắc thần giá đoạn trường luận, luận cư luận điểm luận chứng tề toàn, một hữu ti hào lậu động.
Quá liễu hảo bán thưởng, tam nhân tài hoãn quá kính lai, phân phân như mộng sơ tỉnh.
Lão hồ thán đạo: “Tưởng bất đáo, dương đại tiểu tỷ giá sự, cư nhiên hữu giá ma đa đạo đạo.”
Bàn tử tiếp trứ thuyết: “Hiện tại cha môn khả một thời gian cảm thán giá ta, tưởng bạn pháp ly khai giá quỷ địa phương tài thị chính sự.” Hựu thuyết: “Lão lục, kí nhiên dương đại tiểu tỷ hiện tại một sự liễu, na cha môn dã cai đả khai giá cá thạch hạp liễu ba?”