Nhân vi thượng đại phân thủy tương quân tảo dĩ khán xuất, giá cá niên khinh nhân bất thị trì trung chi vật, phân thủy nhất mạch tuy nhiên truyện thừa du cửu, đãn tưởng tương nhất cá tâm cao khí ngạo đích nhân thúc phược tại phân thủy tổ địa ngận bất hiện thật, sở dĩ tài cực lực phản đối.
Nhiên nhi, đương thời thánh nữ dĩ kinh châu thai ám kết, hựu khởi hội thính tương quân đích thoại?
Tiếp hạ lai, tựu thị nhất đoạn loại tự vu lương sơn bá dữ chúc anh đài đích cẩu huyết kiều đoạn.
Tối chung, thánh nữ nhân vi nan sản nhi tử, niên khinh nhân tắc đái trứ hài tử ly khai liễu phân thủy tổ địa.
Thính đáo giá lí, lục bắc thần tựu toàn thính minh bạch liễu, giá cá niên khinh nhân hào vô nghi vấn tựu thị tha tổ phụ, thánh nữ hào vô nghi vấn tựu thị tha tổ mẫu. Nhi tổ mẫu bính tử dã yếu sinh hạ đích hài tử, hào vô nghi vấn tựu thị tha đích tiện nghi lão đa.
Minh bạch liễu nhất thiết lai long khứ mạch, lục bắc thần hựu bất cấm tâm hạ ám thán: “Tưởng bất đáo, ngã na vị kỳ mạo bất dương đích tổ phụ, cánh nhiên hữu giá ma nhất đoạn vãng sự, nan quái tha hội chung sinh bất thú, nhi thả nhất trực bất nguyện đề cập tổ mẫu.”
Tùy hậu, lục bắc thần hựu hoạch tất liễu giá vị sơn gia bách thiết nhận tha vi tương quân đích duyên do.
Thật tại thị phân thủy nhất mạch nhân đinh điêu linh, truyện đáo giá nhất đại tựu chỉ thặng miêu uyển giá khỏa độc miêu liễu.
Như quả lục bắc thần tái bất lai, hoặc hứa tái quá kỉ niên phân thủy nhất mạch tựu hội triệt để thành vi lịch sử.
Chí vu đương niên đích củ cát tình cừu, na đô thị lão nhất bối đích ân oán, cân tân sinh đại vô quan.
Phân thủy nhất mạch bổn lai tựu thị dĩ vụ thật vi đệ nhất yếu nghĩa, thuyết trực bạch điểm tựu thị thật dụng chủ nghĩa giả. Vô luận hắc miêu, hoàn thị bạch miêu, đãi đắc đáo háo tử tựu thị hảo miêu. Tha môn nhất hướng dĩ phá cách trứ xưng, tòng bất câu nê vu môn hộ chi biệt.
Canh biệt thuyết, lục bắc thần hoàn thị thượng đại thánh nữ chi đích tôn, hoàn toàn tựu thị căn chính miêu hồng.
Giá dạng đích thân phân hoàn bất năng thành vi phân thủy tương quân, na tựu chân cai phân thủy nhất mạch tuyệt hộ liễu.
Đắc tri liễu giá ta duyên do, lục bắc thần tự thị đương nhân bất nhượng giang khởi liễu phân thủy nhất mạch đích đại kỳ.
Phản chính thân thượng dĩ kinh hữu nhất can trấn long đại kỳ liễu, tại đa nhất can phân thủy đại kỳ dã vô phương.
Huống thả, tha thân vi thượng đại thánh nữ đích đích tôn, dã hoàn toàn hữu nghĩa vụ giang khởi phân thủy nhất mạch đích đại kỳ.
Sự tình trần ai lạc định, sơn gia lão hoài hân úy, hảo tự hoàn thành liễu đa niên đích túc nguyện. Tiếp trứ, tha hựu trịnh trọng kỳ sự địa giao đại: “Tương quân, kí nhiên nâm dĩ kế vị, cha môn phân thủy nhất mạch tối đại đích bí mật dã cai giao cấp nâm liễu.”
Lục bắc thần thuận trứ tha đích thoại tuân vấn: “Cha môn phân thủy nhất mạch hoàn hữu thập ma bí mật?”
Sơn gia nhất kiểm ngạo nhiên địa thổ xuất kỉ cá tự: “Long thuyền bảo tàng.”
Lục bắc thần văn ngôn mi đầu nhất thiêu, tiếp trứ thuyết: “Hảo, ngã chính tưởng kiến thức kiến thức.”
“Tương quân thỉnh cân lão hủ lai.”
Sơn gia tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, tùy tức nhất mã đương tiên tại tiền diện đái lộ.
Chúng nhân khẩn tùy kỳ hậu, các tự diện lộ hân hỉ, hiển nhiên dã đối na long thuyền bảo tàng cực cảm hưng thú.
“Sơn gia, ngã môn cương tiến lai thời, na địa tiếu tử thị nhĩ môn an bài đích ba?”
Nhất biên tiền hành, lục bắc thần hựu nhất biên tuân vấn khởi liễu tiên tiền đích sự tình.
Sơn gia đại đại phương phương thừa nhận đạo: “Tương quân hảo nhãn lực, nhất nhãn tựu khán xuyên liễu lão hủ đích tiểu bả hí.” Hựu thuyết: “Kỳ thật, nhất khai thủy lão hủ dĩ vi nhĩ môn thị ngộ sấm tiến lai đích thổ địa long, sở dĩ tài hữu sở mạo phạm, hoàn thỉnh tương quân kiến lượng.”
“Vô phương, nhĩ dã thị vi liễu sử mệnh.”
Lục bắc thần đại thủ nhất huy, biểu kỳ căn bổn một hữu kế giác, tiếp trứ hựu thuyết: “Thuyết khởi lai, nhĩ na khả bất thị tiểu bả hí, như quả dữ tương tây thiên cương luyện thi thuật tề danh đích địa sát luyện thi thuật đô chỉ thị tiểu bả hí, giá thế thượng tựu một hữu tuyệt kỹ liễu.”
Nguyên lai, chúng nhân tại tuẫn táng khanh ngộ đáo địa tiếu tử, nãi thị dĩ địa sát luyện thi thuật luyện chế nhi thành.
Tự cổ dĩ lai, tương tây tựu hữu cản thi nhân giá cá chức nghiệp, nhi cản thi nhân sở sử dụng đích bí pháp, chính thị thiên cương luyện thi thuật. Dữ thiên cương luyện thi thuật tề danh đích, tắc thị địa sát luyện thi thuật, dã thị nhất chủng thao khống tử thi đích khôi lỗi thuật.
Lục bắc thần dĩ tiền chỉ thị tại nhất bổn cổ tịch thượng kiến quá, một thành tưởng giá hồi cánh kiến đáo liễu thật lệ.
Nhất biên giao đàm, nhất biên tiền hành, tại miêu uyển phá trừ tam đạo cơ quan chi hậu, chúng nhân chung vu lai đáo nhất tọa hạo đại đích bán nhân công bán thiên nhiên mộ thất. Mộ thất tứ chu đích sơn bích, bị điêu khắc thành phục ma kim cương tượng, cá cá nộ mục viên tranh, duy diệu duy tiêu. Mộ thất trung ương thị nhất cá cự đại viên trụ hình bình đài, mục trắc trực kính hữu nhất bách lai mễ, bình đài tứ chu thị địa hạ ám hà, hà thủy u thâm huyền trọng.
Tại na bình đài thượng, đình phóng trứ nhất tao tạo hình độc đặc đích long thuyền, mục trắc hữu thập lai mễ trường.
Lục bắc thần tâm tri, na định nhiên tựu thị phân thủy nhất mạch sở vị đích long thuyền bảo tàng liễu.
“Ngã khứ, giá ma đại nhất tao thuyền, đắc trang đa thiếu bảo bối?”
Kiến đáo giá tao long thuyền, chúng nhân toàn đô bị trấn trụ liễu, bàn tử canh thị hưng phấn đắc liên liên tha thủ.
Sơn gia một lý hội chúng nhân, kính trực đái trứ lục bắc thần tẩu thượng đình thuyền đích tiểu bình đài.
Cập cận tiền lai, chỉ kiến thuyền thân trung đoạn hội trứ nhất phúc hà lạc tứ tượng đồ, thái âm, thái dương, thiếu âm, thiếu dương tứ cá phù hào tự hồ tựu thị cơ quan xu nữu. Hiển nhiên, tưởng yếu khai khải long thuyền huyền quan, tất tu tiên đả khai giá hà lạc tứ tượng tỏa.
Sơn gia nhất biên thượng tiền khai tỏa, nhất biên niệm tụng khẩu quyết: “Thiên nhất sinh thủy, địa lục thành chi. Địa nhị sinh hỏa, thiên thất thành chi. Thiên tam sinh mộc, địa bát thành chi. Địa tứ sinh kim, thiên cửu thành chi. Thiên ngũ sinh thổ, địa thập thành chi.”
Đương tha tối hậu nhất cú khẩu quyết lạc hạ, tựu thính long thuyền nội bộ truyện lai nhất trận “Ca ca” đích cơ quát chi thanh.
Khẩn tiếp trứ, tiện kiến long thuyền giáp bản thượng, hoãn hoãn thăng khởi tam cá đại tiểu bất nhất đích đồng tương tử.
Tả thủ biên đích đồng tương tử tối đại, hoàn toàn tựu thị nhất phó tiêu chuẩn đích hán đại thanh đồng quách.
Hữu thủ biên đích đồng tương tử thứ chi, trường ước nhất mễ ngũ, khoan cao các hữu thất bát thập công phân. Tương tử chính diện, tuyên khắc trứ đại vũ xạ sát tương liễu đích đồ án, thấu trứ nhất cổ tử thương lương đích cổ ý, bất dụng tưởng đô tri đạo lí diện trang trứ trọng bảo.
Trung gian đích đồng tương tử tối tiểu, ước mạc nhất xích kiến phương, nghiêm ti hợp phùng, nhất thể chú thành. Tương tử chính diện, hữu nhất cá ba chưởng đại tiểu đích bất quy tắc ao tào, ước mạc bán thốn thâm, na lí tự hồ nguyên bổn khảm liễu cá đông tây, chỉ thị bị nhân oạt tẩu liễu.
Sơn gia chỉ trứ tả thủ biên đích cự đại thanh đồng quách thuyết: “Tương quân, tưởng tất nâm tiên tiền dĩ kinh khán quá na khối thần đạo bi liễu, thượng diện ký lục đích nội dung thị chân đích, giá khẩu thanh đồng quách trung trang đích, chính thị tân đế vương mãng đích vô đầu thi thân.”
Lục bắc thần điểm liễu điểm đầu: “Phân thủy nhất mạch vi vương mãng thủ mộ thiên niên, kham xưng nghĩa quán kim thạch.”
Sơn gia hựu chỉ hướng hữu thủ biên đích thanh đồng tương tử thuyết: “Giá lí diện trang đích, thị bổn môn chí bảo.”
Thuyết trứ, chỉ kiến tha thượng tiền án liễu nhất hạ tương tử hữu trắc ẩn tàng đích cơ quát, tựu kiến tương tử hoãn hoãn đả khai, tòng trung thăng khởi nhất cá hoàng kim giá tử, giá tử thượng hoành phóng trứ nhất trương trường cung. Trường cung chi hậu, tà đáp trứ lam, hạt, bạch tam chi tiễn thốc.
Lục bắc thần kiến trạng tâm hạ nhất chấn, mang vấn: “Giá thị?”
Sơn gia giới thiệu thuyết: “Cung vi xạ long cung, tiễn vi phân thủy tiễn, tương truyện đương niên vũ hoàng xạ sát tương liễu, dụng đích tựu thị giá trương thần cung hòa tam chi đặc chế thần tiễn. Giá sáo thần cung thần tiễn, nhất trực tại bổn môn đại đại tương truyện, tòng vị đoạn tuyệt.”
Lục bắc thần văn ngôn hựu thị nhất chấn: “Xạ long cung? Phân thủy tiễn? Giá bất thị na dương cửu ma tử đích binh khí mạ?”