※
Tiếp trứ, lão hồ hựu đạo: “Tôn giáo thụ, ngã giá vị huynh đệ bất đổng sự, hoàn thỉnh nâm đại nhân bất ký tiểu nhân quá.” Hựu đạo: “Thật bất tương man, ngã môn tiền lai tầm nâm, thị nhân vi thân thượng trường liễu nhất cá nhãn cầu hồng ban, thính lưu sư phó thuyết nâm tri đạo giá cá hồng ban đích bí mật, sở dĩ tài đặc địa tầm thượng môn lai, tưởng thỉnh nâm cấp ngã môn khán khán thị chẩm ma hồi sự nhi.”
Tha giá phiên thoại, thuyết đắc ngôn từ khẩn thiết, thành ý mãn mãn.
Nhiên nhi, tôn diệu tổ khước ti hào bất mãi trướng, nhưng cựu lãnh thanh đạo: “Nhĩ môn bất yếu tại ngã diện tiền trang liễu, ngã nhất khai môn tựu văn đáo liễu nhĩ môn thân thượng đích thổ tinh vị, bế trứ nhãn đô tri đạo nhĩ môn thị càn thập ma đích. Ngã đối nhĩ môn một hữu nhậm hà hảo cảm, nhĩ môn bất yếu dĩ vi lộng cá sở vị đích nhãn cầu hồng ban, tựu tưởng sáo xuất ngã đích thoại lai, na thị bạch nhật tố mộng.”
Thính đáo giá thoại, bàn tử đốn thời đại nộ: “Lão đầu nhi, nhĩ tha nương đích hoạt nị oai……”
Bạch thần vi vi sĩ khởi hữu thủ, đả đoạn liễu tha đích hậu thoại, mục quang trành trứ tôn diệu tổ, đạm đạm thuyết đạo: “Tôn giáo thụ thị ba, ngã thính thuyết quá nhĩ, trần cửu nhân hòa tống địa cầu đích đồng liêu, khảo cổ văn bác viện đích đại hồng nhân. Kỳ thật, ngã đối nhĩ môn giá chủng chuyên nghiệp đích khảo cổ học giả tịnh bất phản cảm, tựu phản cảm mỗ ta giang trứ quốc gia đại kỳ giả công tế tư đích yêm châm.”
Giá thoại nhất xuất, tôn diệu tổ đốn thời cật liễu nhất kinh: “Nhĩ nhận thức lão trần hòa lão tống?” Tùy tức hựu phản ứng quá lai: “Tiểu tử, nhĩ thuyết thùy giả công tế tư? Kim thiên yếu thị thuyết bất xuất cá đinh mão lai, ngã khả bất hội bãi hưu.”
Bạch thần lãnh tiếu đạo: “Lão đầu nhi, bằng tại ngã diện tiền trang xuất nhất phó đại nghĩa lẫm nhiên đích mô dạng, na dạng chỉ hội nhượng ngã dũ phát giác đắc nhĩ khả tiếu. Nhĩ thị thập ma nhân, dĩ cập nhĩ tư để hạ mưu hoa đích sự, ngã tri đạo đắc nhất thanh nhị sở. Biệt dĩ vi nhĩ giang quá cách ủy hội na bang phế vật đích thẩm tra, tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu, đảo đấu tứ phái đích hậu nhân khả hoàn một tử tuyệt ni.”
Thính đáo tiền diện đích thoại, tôn diệu tổ hoàn một giác trứ hữu thập ma, chỉ đạo thị bạch thần cố ý nã thoại lai sáo tha. Thính đáo tối hậu nhất cú, tha đốn thời kiểm sắc đại biến, đồng khổng thu súc, kinh vấn đạo: “Nhĩ đáo để thị thập ma nhân?”
Bạch thần đạo: “Nhĩ nhạ bất khởi đích nhân.” Chuyển nhi hựu đạo: “Hành liễu, lão hồ, bàn tử, cha môn tẩu ba, giá lão đầu nhi tựu thị cá cô danh điếu dự chi bối, tựu toán cân tha tư tuân, dã tư tuân bất xuất thập ma kết quả.”
Thuyết bãi, tha tái bất đa ngôn, chuyển thân tựu tẩu.
Hồ bàn nhị nhân văn ngôn lăng liễu lăng, dã một đa thuyết thập ma, khẩn tùy cân thượng.
Chỉ lưu tôn diệu tổ lập tại nguyên địa, kiểm thượng thần sắc biến huyễn, tâm trung ba lan khởi phục.
Tôn diệu tổ hiển nhiên một liêu đáo, thế thượng cánh hoàn hữu nhân tri đạo tha đích lão để.
Án hạ giá biên bất đề.
Bạch thần tam nhân hạ lâu hậu, lão hồ kỉ phiên dục ngôn hựu chỉ, tự thị tưởng vấn ta thập ma. Đãn tha hựu tưởng đáo, bạch thần chủ ý cực chính, cai cáo tố tha đích tự hội cáo tố tha, bất cai cáo tố tha đích tuyệt bất hội thổ lộ, tác tính bất tái đa vấn.
Dực nhật, tam nhân thu thập liễu nhất phiên, tiện kính vãng tây an nhi khứ.
Đáo liễu tây an, giá hồi tha môn tịnh vị đa tố đình lưu, hựu đáp trường đồ xa, xuất hàm dương, quá kỳ sơn, nhất lộ hướng tây. Lịch thời lưỡng thiên, chung vu để đạt mục đích địa, hào xưng thập vạn cổ mộ đích long tường huyện.
Tam nhân cản đáo long tường huyện huyện thành thời, dĩ kinh thị vãn thượng thất điểm đa, vu thị tựu cận trảo liễu gia chiêu đãi sở hạ tháp, đả toán chuyển thiên tái tố kế giác. Vạn một liêu đáo, vãn thượng cật phạn thời, bạch thần hựu kiểm liễu nhất cá thiệt lậu. Thuyết thị hướng bắc nhất bách tam thập lí ngoại, hữu cá khiếu “Điện môn khẩu” đích địa phương, thôn lí họa niên họa đích lão nhân mã lão oa tử, phóng xuất phong lai yếu xuất thủ nhất kiện bảo bối.
Đắc tri giá cá tiêu tức, tam nhân đốn thời tựu động liễu niệm đầu.
Nhất phiên hợp kế hậu, tác tính tạm thời bất khứ cam nguyên câu, tiên khứ điện môn khẩu càn nhất phiếu tái thuyết.
Hữu liễu kế hoa, đệ nhị thiên cật quá tảo phạn, tam nhân tiện kính trực vãng điện môn khẩu nhi khứ.
Điện môn khẩu giá cá danh tự thủ đắc ngận thị hưởng lượng, thật tế thượng khước thị nhất điều tiểu thổ câu.
Câu lí hi hi lạc lạc trụ liễu kỉ thập hộ nhân gia, đại đa đô thị dĩ họa niên họa vi sinh.
Nhiên nhi, bạch thần tịnh một hữu nhân thử tiểu khán giá cá địa phương.
Bằng tha đa niên đích kinh nghiệm, nhất bàn dĩ “Cung”, “Điện”, “Phần”, “Lăng” đẳng tự mệnh danh đích địa phương, địa hạ đa bán đô mai hữu đại mộ, chư như hoa dương cung, tam quan điện, liệt nữ phần, phong lăng độ đẳng tựu thị tối hảo đích thật lệ.
Sở dĩ, điện môn khẩu giá điều thổ câu, thuyết bất định hoàn chân hữu nhất tọa long lâu bảo điện.
Lai đáo điện môn khẩu, tam nhân nhất phiên đả thính, ngận khoái tựu tầm đáo liễu mã lão oa tử gia.
Mã lão oa tử ước mạc lục thập lai tuế, kiểm bỉ dương can hoàn tử, tục trứ nhất toát sơn dương hồ tử, nhất phó điển hình đích thiểm bắc nông dân hình tượng. Đắc tri tam nhân lai ý, tha thập phân cao hưng, lập tức cấp tam nhân hạ diện cật. Giá dĩ thị tha gia lí năng nã xuất lai đích tối hảo đích đông tây liễu.
Tam nhân cản liễu bán thiên xa, hựu tẩu liễu lão viễn đích lộ, tảo tựu ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối liễu.
Giá hội nhi hữu khẩu nhiệt hồ đích cật, dĩ kinh thị thế thượng tối hạnh phúc đích sự, na hoàn cố đắc thượng hảo phôi.
Sấn trứ mã lão oa tử khứ chử diện đích không khích, tam nhân hựu tứ hạ đả lượng khởi lai.
Đãn kiến mãn ốc tử đô thị đại hồng đại lục đích niên họa, chỉ hữu nhất tiểu phiến địa phương năng lạc cước.
Tam nhân thâm phạ bất tiểu tâm tổn phôi liễu niên họa, nhân thử một cảm đáo xử tẩu động.
Bàn tử tùy thủ phiên khán liễu kỉ trương, thuyết đạo: “Chân tha nương đích kỳ quái, giá mã lão oa tử họa đích niên họa, bất cận hữu thường kiến đích úy trì kính đức hòa tần thúc bảo, cư nhiên hoàn hữu lư. Môn thượng thiếp lưỡng hắc lư, giá thị xá quỷ phong tục?”
Bạch thần đạo: “Hoàn ký đắc cha môn tại tây an kiểm đích thiệt lậu mạ? Na lưỡng thu hóa đích, kỳ trung nhất cá tự xưng ngộ đáo bạch hung, thủ hạ lưỡng cá hỏa kế nhất tử nhất phế, hạnh khuy tha đái liễu nhất phúc mã gia bảo họa, đắc cửu u tương quân hộ thân, giá tài đào quá nhất kiếp.”
Bàn tử điểm đầu đạo: “Ký đắc, thị hữu giá ma nhất hồi sự nhi.”
Lão hồ vấn đạo: “Lão bạch, nhĩ bất hội thị tưởng thuyết, giá mã lão oa tử cân cửu u tương quân hữu quan ba?”
Bạch thần đạo: “Lão hồ, nhĩ quả nhiên ngận mẫn duệ.” Sảo sảo đốn liễu đốn, tha hựu đạo: “Truyện thuyết, cương thi phác trụ hoạt nhân, nhất bàn bất tử bất hưu, chỉ hữu thính đáo hắc lư khiếu tài hội phóng khai, sở dĩ đảo đấu chi nhân đô yếu đái hắc lư đề tử tích tà. Hoàn hữu truyện thuyết, lư đầu tương quân khả dĩ hàng yêu trừ quái, quá khứ kinh thường phát sinh hạn tai, nháo hạn bạt đích địa phương, thường hữu lư đầu tương quân miếu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!