“Khả thị na thiên vãn thượng ngã hướng tha đầu khứ cầu trợ đích nhãn thần thời, tha khán kiến liễu, hồi dĩ ngã nhất tiếu. Nhiên hậu mãi hạ liễu ngã đích sơ dạ, na dạ thị ngã giá bối tử tối mỹ hảo đích nhất cá dạ vãn. Tha ngận ôn nhu, tha thuyết tha tri đạo giá chi phát thoa thị ngã tống đích……” Phù hương bả đầu mai tiến liễu song tất gian, thống khóc thất thanh, “Tha thuyết, nhượng ngã đẳng trứ tha, tha hội lai thục ngã hồi gia, khả thị ngã một tưởng đáo, đáo đầu lai, đẳng đáo đích khước thị giá dạng nhất cá kết quả……”
Tô thần khán trứ diệp tống, diệp tống tủng tủng kiên, biểu kỳ tha dã ngận vô nại.
Phù hương khóc liễu nhất trận tài phù trứ tường trạm khởi lai, khứ lí gian thu thập liễu nhất hạ, tái xuất lai thời lưỡng nhãn hồng hồng, sở sở khả liên địa phúc lễ đạo: “Phù hương kim dạ bất thích, khủng bất năng thị phụng công tử, thỉnh công tử kiến lượng.”
Diệp tống khởi thân, bả phát thoa phóng tại trác thượng, đạo: “Một sự, giá thoa tử, cai vật quy nguyên chủ liễu. Nhĩ tiết ai thuận biến.” Thuyết trứ tiện hòa tô thần nhất khởi tẩu xuất liễu phòng gian, tại môn khẩu xử đình đốn liễu nhất hạ, hựu hồi đầu khán phù hương đạo, “Bất tri nhĩ tri bất tri đạo, trừ liễu nhĩ, hoàn hữu ngận đa biệt đích cô nương tống cấp nhĩ đích trịnh công tử đông tây, tha nhất ứng ngận trân tích địa ai cá chỉnh tề phóng trứ.”
Phù hương lăng liễu nhất hạ, thủ chỉ tập quán tính địa khẩn khẩn kết trụ liễu quần tử, chỉ quan tiết đô phiếm bạch.
Hạ lâu thời, tô thần bình tĩnh địa thuyết: “Tha tật đố liễu.”
Diệp tống bất hàm bất đạm địa vấn: “Tha tật đố ngận kỳ quái mạ? Cảm tình giá chủng đông tây, tựu toán tật đố dã bất năng toán thùy đối thùy thác đích.”
Tô thần đình hạ liễu cước bộ, diệp tống hồi đầu nghi hoặc địa khán trứ tha. Tha đạo: “Nhĩ tại bang tha thuyết thoại? Nhĩ xác định tha một hữu càn thương thiên hại lý đích sự tình?”
Phong trần nữ tử kiến quán liễu thế thái viêm lương, tập quán liễu cường nhan hoan tiếu, thị tối kỵ húy động chân cảm tình đích, diệp tống tri đạo. Nhất đán tha môn nhận chân liễu, tựu hội tố xuất nhất ta liên tự kỷ đô vô pháp khống chế đích sự tình.
Diệp tống trạm tại tố hương lâu đích môn khẩu, dao vọng trường thiên dạ sắc, đạo: “Tha thuyết đích đô thị chân đích.”
Quan binh khứ biệt đích lâu tử nhất nhất bài tra, kết quả tựu thị một nhân phát hiện nhậm hà khả nghi nhân vật. Đảo thị trảo liễu kỉ cá minh mục trương đảm tống quá trịnh công tử đông tây đích cô nương, đãn kinh diệp tống bàn vấn dĩ hậu đô bài trừ liễu hiềm nghi.
Đối trịnh công tử động liễu chân tình đích, tựu chỉ hữu tố hương lâu lí đích phù hương.
Cách thiên vãn thượng, diệp tống hựu cân tô thần thượng nhai lai. Thông quá đa phương liễu giải, kim vãn tô thần xuyên liễu nhất thân trịnh công tử sinh tiền quán xuyên đích y bào, trát liễu tha sinh tiền quán trát đích phát kế, thủ lí nã trứ nhất bả chiết phiến, đương chân thị phiên phiên.
Đãn thị tô thần cảm đáo vô bỉ đích biệt nữu, giảo nha đạo: “Nhĩ tự kỷ vi thập ma bất xuyên? Nhĩ bất thị thuyết nhĩ tương tín phù hương thuyết đích thoại đô thị chân đích mạ?”
“Bất thị nhĩ xuyên trứ giá thân canh tượng ma, khán khởi lai ngận anh tuấn.” Diệp tống hảo chỉnh dĩ hạ địa đả lượng trứ, “Hữu ta thoại thị chân đích, bất đại biểu hữu ta sự tựu một hữu tố quá.”
Tùy hậu diệp tống tại xóa đạo khẩu hòa tô thần phân liễu lộ, tô thần diêu trứ chiết phiến vãng tố hương lâu khứ liễu. Tha chỉ tại đại đường lí hòa cô nương thuyết liễu nhất hội nhi thoại, tại đích phối hợp hạ, kháp kháp nhượng phù hương xuất lai khán kiến.
Tô thần cận cận thị lưu cấp tha nhất cá thần tự đích bối ảnh. Tịnh vị chuyển đầu khán phù hương.
Hậu lai tô thần diêu trứ phiến tử nhàn đình tín bộ địa ly khai liễu tố hương lâu, phù hương tưởng truy, khả thị lâu lí giá ma đa nhân tại, tha nhất cá cô nương chẩm ma khả năng tại đại đình quảng chúng chi hạ bào đắc xuất tố hương lâu. Vu thị hồ tưởng dã bất đa tưởng, chuyển thân tựu triều tố hương lâu hậu viện tẩu khứ, tại tất hắc đích địa phương bái khai tường giác đích tạp thảo, trừu xuất tường diện tùng động đích chuyên khối tiện ba liễu xuất khứ.
Tô thần tại tiền diện tẩu, phù hương tại hậu diện cấp thông thông địa truy. Tha kỉ cận điên cuồng nhất dạng địa trứ cấp hảm đạo: “Trịnh lang! Nhĩ đẳng đẳng ngã trịnh lang!” Tự hồ thử thời thử khắc tha dĩ kinh hoàn toàn vong ký, trịnh lang tảo dĩ kinh bị trảm thủ liễu.
Tô thần chuyển quá nhai giác, y giác tùy trứ dạ phong phiên phi, hữu kỉ phân phiên tiên vũ hóa đích cảm giác. Phù hương nhất hoảng, phấn lực bôn bào.
Đãi tha bào quá nhai giác, khán kiến “Trịnh lang” chính an tĩnh địa trạm tại đối diện, tha thùy lệ ngạnh yết trứ, đạo: “Trịnh lang, ngã thác liễu, nhĩ nguyên lượng ngã hảo bất hảo?”
“Trịnh lang” đạm đạm vấn: “Nhĩ na lí thác liễu?”
Phù hương khấp bất thành thanh, tự bất thành cú.
“Thị nhĩ sát liễu tha môn?” “Trịnh lang” hựu vấn.
Phù hương thính đáo giá cá, lập khắc kinh khủng địa hậu thối, phù trứ tường diêu diêu dục trụy, diêu đầu đại thanh phủ nhận: “Ngã một hữu! Một hữu!”
“Na nhĩ yếu ngã nguyên lượng nhĩ thập ma?”
Phù hương chinh liễu chinh tâm thần, song nhãn bị nhãn lí tẩy đắc thanh thấu, dã chung vu tại giá thời khôi phục liễu lý trí, phản nhi biến đắc lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha si luyến địa khán trứ “Trịnh lang” đích bối ảnh, sát liễu sát kiểm thượng đích lệ ngân, ai khổ đạo: “Ngã tưởng khởi lai liễu, trịnh lang dĩ kinh tử liễu, nhĩ bất thị trịnh lang.”
Tô thần giá tài hoãn hoãn chuyển quá thân, kiểm sắc thị na tập quán tính đích lãnh tuấn, anh khí bức nhân. Kháo trứ âm ám tường diện đích diệp tống, thần sắc bất định địa chính liễu chính thân, vãn trứ thủ tí dã mạn du du địa tẩu liễu xuất lai.
Phù hương khán kiến tha, mục sắc hữu ta phát lãnh, tảng âm hoàn đái trứ cương khóc quá đích nùng nùng tị âm, đạo: “Bất tri lưỡng vị công tử thâm dạ tương ngã dẫn đáo giá lí lai, hữu hà quý càn?”
Diệp tống khán trứ tha đích nhãn tình, dụng bình ổn đốc định đích ngữ khí thuyết đạo: “Nhĩ sát liễu tha môn, nhĩ thị sát nhân hung thủ.”
Phù hương song thủ giao ác phóng tại yêu gian nhất phúc, vô thanh địa tiếu nhất hạ đạo: “Sát nhân hung thủ, ngã căn bổn bất tri đạo công tử tại thuyết thập ma.”
“Bất tri đạo?” Diệp tống nhất bộ nhất bộ hướng tha tẩu quá khứ, kiểm sắc tiệm tiệm lãnh liễu khởi lai, “Toàn kinh thành đích nhân đô tri đạo nhĩ hội bất tri đạo? Na hành, ngã lai nhất điểm điểm cáo tố nhĩ. Tối cận bất thiếu nữ tử bất minh bị sát, tựu thị tượng nhĩ giá dạng phương hoa chính mậu đích, dạ gian hựu bính xảo tẩu dạ lộ đích. Tri đạo chẩm ma tử đích ma, y phục bị tê lạn liễu, nhãn tình bị oạt liễu chỉ thặng hạ huyết quật lung, khả năng thị tiên bị uy liễu dược độc tử liễu, tha môn tử tiền một hữu nhất điểm phản kháng”, phù hương bị diệp tống bức đắc bộ bộ hậu thối, tối chung thiếp tại liễu tường thượng, biểu tình khán khởi lai ngận hại phạ, trứu trứ mi đầu sắt sắt phát đẩu, “Yếu bất yếu hiện tại ngã đái nhĩ khứ kiến nhất kiến tha môn? Nhượng tha môn thuyết thuyết đáo để thị bất thị nhĩ càn đích.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!