Diệp tu khán khán diệp thanh, tái khán khán thượng tọa đích đại tương quân, chung vu minh bạch liễu thập ma, trứu liễu trứu mi đầu tựu vấn: “A tống ni?”
A thanh mặc liễu mặc, đạo: “Nhị tỷ hiện tại hữu sự, bất năng lai thân nhãn khán trứ đại ca thành thân, phân phù quá ngã vụ tất tử tế trứ, hồi đầu giảng cấp tha thính. Bổn văn tối khoái \ vô thác đáo trảo cơ duyệt độc. Võng tẩu tử thị nhị tỷ cấp trảo đích tẩu tử, tha nhãn quang hảo, đại ca dã nhất định hội mãn ý đích.” Tha bả bách lí minh xu ác trụ đích hồng sắc hoa trù đích lánh nhất đầu đệ cấp diệp tu, “Đại ca, cát thời đáo liễu, đẳng bái liễu đường, nhĩ môn tựu thị chân chính đích phu thê liễu.”
Diệp tu đê đầu khán trứ na hồng hoa trù, tâm lí ngũ vị trần tạp, thân thủ tiếp quá thời hựu vấn: “A tống tha nhân ni?”
Diệp thanh đạo: “Tha một sự.”
Tương quân phủ lí đích lão quản gia tại ngoại diện điểm liễu nhất xuyến tiên pháo, phủ lí thượng hạ đô hoan hân cổ vũ trứ, tổng toán tài hữu liễu nhất ti nhiệt nháo đích phân vi. Tùy hậu quản gia tiến lai, trạm tại đại tương quân bàng biên, cao thanh xướng hòa trứ bái thiên địa.
Diệp tu khán trứ lánh nhất đầu na chỉ bạch tích đích thủ, thủ chỉ gian lược hữu bạc kiển, khả thị tu trường quân xưng, thị tha sở hỉ hoan đích na bàn mô dạng; tha tái khán liễu khán hỉ mạt hạ diện na nhược hữu nhược vô đích luân khuếch, bất tri chẩm đích nhất hạ tử tâm lí tựu đốc định, diện tiền trạm trứ đích giá vị tân nương tử dã thị tha sở hỉ hoan đích na bàn mô dạng.
Bái hoàn liễu thiên địa, diệp tu hòa bách lí minh xu phân biệt hướng đại tương quân kính trà.
Đại tương quân cảm khái, hựu ngận cao hưng. Hưng hứa dĩ hậu, hoàn hữu hứa đa đích lộ yếu tẩu, khả na thị diệp tu hòa diệp tống tự kỷ tuyển trạch đích, dụng bất trứ tha đam tâm, vu thị thư thư phục phục địa hát liễu tức phụ trà.
Tống nhập động phòng chi hậu, một nhân tái lai đả nhiễu tha môn. Tương quân phủ thượng hạ nhất gia nhân, nhiệt nhiệt nháo nháo địa cật liễu nhất đốn hỉ yến.
Tân phòng ngoại diện nháo thành liễu nhất phiến, khả lí diện khước an tĩnh đắc ngận.
Diệp tu khán trứ sàng biên tọa trứ đích nhân, cước hạ đốn liễu đốn, hoàn thị nhất bộ bộ triều tha tẩu khứ, nã liễu bàng biên đích xưng can, câu trụ liễu hỉ mạt đích biên duyên, hoãn hoãn vãng thượng sĩ, tiệm tiệm lộ xuất liễu tân nương nhất trương hoàn chỉnh đích kiểm.
Lược hiển thâm thúy đích ngũ quan, tinh trí đắc vô khả thiêu dịch. Đê thùy trứ đích nhãn liêm khinh khinh chiến liễu chiến, yểm trụ liễu nhất song bảo thạch bàn đích nhãn.
Diệp tu tâm trung nhất động, giá cá thời hầu hiển đắc trầm muộn vô bỉ, tha nhất thanh bất hàng địa tại bách lí minh xu thân bàng tọa hạ, trắc quá thân tiện bả tha lâu nhập hoài, khẩn khẩn bão trứ, đầu thặng tại bách lí minh xu đích kiên oa lí, tượng nhất chỉ khả liên ba ba đích đại cẩu.
Yêu gian đích thủ khẩn đắc tha khoái yếu hô hấp bất quá lai, tâm lí mỗ cá địa phương khước phảng phật bị hỏa lạc liễu nhất hạ, cổn năng đắc phát thống. Tha phản bão trứ tha, khinh thanh ni nam: “Tu, nhĩ đích tâm hữu sở chúc, thị thùy?”
“Thị nhĩ”, diệp tu thanh âm đê ách, “Thị bách lí minh xu. Na thiên tảo thượng, nhĩ vi thập ma bất cáo nhi biệt?”
Bách lí minh xu ôn nhu địa tiếu, tiếu dung hữu ta nhu nhận phát sáp, thuyết: “Ngã phạ nhĩ hậu hối, ngã tri đạo nhĩ thị cá phụ trách đích nam nhân, tài bất tưởng cấp nhĩ nhậm hà phụ đam. Thị ngã chủ động dẫn dụ đích nhĩ, bất quản nhĩ tiếp thụ ngã hoàn thị bất tiếp thụ, ngã đô bất hội hậu hối.”
Nhất cá duệ bất khả đương đích nữ nhân, nguyện ý vi liễu nhất cá nam nhân, thu khởi mãn thân tiêm duệ đích lợi thứ, biến đắc ôn nhu hữu nhận tính, thuyết minh tha thị chân đích ngận ái giá cá nam nhân.
Diệp tu thủ phù thượng bách lí minh xu đích bột tử, trắc đầu tại tha bột tử thượng khinh khinh nhất vẫn, vô hạn đông tích, đạo: “A tống chẩm ma bạn? Tha tại cung lí một vấn đề?”
Bách lí minh xu phản vấn: “Nhĩ bất tương tín tha?”
“Tương tín, ngã chỉ thị bất tưởng tha vi liễu ngã môn, thành vi biệt đích trù mã.”
Bách lí minh xu phủng trứ diệp tu đích đầu, dữ tha ngạch đầu để ngạch đầu, tha thâm thâm địa khán tha bán thưởng, nhiên hậu tiếu xuất liễu thanh lai, đạo: “Diệp tu tương quân, hiện tại ngã môn dĩ kinh thành liễu thân, nhĩ yếu thị đam tâm diệp nhị, ngã hiện tại tựu tiến cung khứ bả tha hoán hồi lai. Phản chính ngã tri đạo liễu nhĩ đích tâm ý, ngã dã giá cấp liễu nhĩ, giá bối tử đô thị nhĩ đích nữ nhân.” Tha thuyết đắc thản đãng đãng, một hữu nhất ti trì nghi tạo tác, diệp tống năng bang tha đáo giá nhất bộ, tha dĩ kinh ngận tri túc.
Thuyết trứ cánh chân thị yếu khởi thân khứ hoán hạ na giá y đích dạng tử.
Bị diệp tu cập thời lâu liễu yêu, dụng lực nhất đái, đái nhập hoài trung, tọa tại tha đích thối thượng. Chúc quang tại tha nhãn lí minh ám bất định, tha đạo: “Bắc hạ đích quy củ, yếu phu thê hát liễu giao bôi tửu, viên liễu phòng, nhĩ tài toán ngã diệp tu đích nữ nhân.”
Bách lí minh xu nhất lăng, mê thất tại tha đích tinh mâu lí.
Diệp tu đái tha đáo trác tiền, sĩ thủ đáo liễu hợp cẩn tửu, dữ tha vãn tí nhi ẩm. Tùy hậu trác thượng đích hồng chúc thiển thiển nhất diêu duệ, diệp tu tiện bão khởi bách lí minh xu vãng hỉ sàng tẩu khứ.
“Uy, bất khứ cứu diệp nhị liễu?”
Sàng thượng tưởng khởi tất tất tốt tốt đích thanh âm, diệp tu phủ thân áp tại bách lí minh xu thân thượng, thần lạc tại tha bột gian, cảm thụ trứ tha vi vi đích chiến lật, đạo: “Ngã cải biến chủ ý liễu, a tống tống ngã đích đại lễ ngã tiên ứng thụ liễu. Tha tự kỷ năng hảo hảo bảo hộ tự kỷ.”
Tô nhược thanh tại cung yến thượng hát đắc hữu ta đa, nhân đô tán liễu khứ liễu, tha nhất cá nhân tọa tại trì đường biên đích thạch trác bàng, tự châm tự chước. Khán trứ trì đường lí đích liên hoa trục tiệm bại tẫn, thanh phong tống lai, nhưng cựu hữu ta thanh đạm đích liên hương, giáp trứ nùng úc đích quế hoa vị đạo.
Tha đoan liễu tửu bôi, hựu thị ngưỡng đầu nhi tẫn. Bế nhãn tình, não hải lí hốt nhiên phù hiện xuất nhất ta ngận cửu viễn họa diện.
Na biệt trang đích trì đường lí, dã hữu thành phiến đích liên. Tha hỉ tĩnh, thường thường tại biên thượng điếu ngư. Trực đáo mỗ thiên nhất cá nữ tử đích đáo lai, tiểu thuyền tại thủy lí vựng khai liễu liên y, đả phá liễu nhất trực dĩ lai đích bình tĩnh.
Diệp tống tiễu vô thanh tức địa tẩu tiến liễu tha đích tâm lí.
Tha đái tha khứ đáo tối cao đích nhất khỏa thụ thượng khán nhật xuất nhật lạc, hòa tha nhất khởi tòng cao cao đích thụ thượng điệt lạc hạ lai, kinh khởi liễu mãn địa đích lạc diệp. Na cá thời hầu, tha mỹ đắc bất khả phương vật, thần bạn tự hữu tự vô đích tiếu dung khán đắc tha tâm dương.
Tha thuyết xuất đích thoại dã trực tiếp: “Nhĩ tưởng vẫn ngã.”
Chẩm hội hữu tha giá dạng đại đảm đích nữ tử. Chỉ bất quá tòng đệ nhất thiên nhận thức tha, tựu tri đạo tha ngận đại đảm.
Tha đê đầu hạ khứ vẫn liễu, tình bất tự cấm.
Tòng một hữu na cá nữ tử nhượng tha hữu giá dạng đích tâm động, tịnh đái trứ vi vi đích tước dược hòa hoan hỉ. Tựu tượng thị hãm nhập liễu ái hà đích bình thường nam tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!