Diệp tống giác đắc hậu diện nhất chủng pháp tử yếu phương tiện khoái tiệp, vu thị tựu đái liễu nhất bả tiễn đao hồi đáo phòng lí. Tô tĩnh thị cá minh bạch nhân, bất dụng đa vấn nhất cú, dã bất dụng đa thuyết nhất cú, tha tái dã bất đề vãn thượng yếu tẩy đầu giá kiện sự.
Sấn trứ tô tĩnh dưỡng thương giá kỉ thiên, anh cô nương cần phấn cực liễu, hữu cá hiện thành đích bệnh nhân, tha hoàn bất cản khẩn vãng tha thân thượng thường thí các chủng các dạng đích tân dược. Hữu thành công đích liễu, bỉ như tô tĩnh đồ liễu tha đích dược chi hậu thương khẩu kết già đắc phi thường khoái, đãn dã hữu thất bại liễu đích, bỉ như dương đắc hận bất năng phác địa thượng mãn địa đả cổn.
Một tưởng đáo, đệ nhị thiên hạ ngọ, tô nhược thanh hựu lai liễu, đồng hành đích hoàn hữu tam vương gia tô thần. Lưỡng nhân đô kiên định địa nhận định thị đam tâm tô tĩnh đích thương tình tài cản quá lai tham vọng.
Diệp tống nguyên bổn chính thị tại bang tô tĩnh hoán dược, kết quả lưỡng nhân nhất lai, tô nhược thanh tựu nhất ngôn bất phát địa tiếp thủ liễu diệp tống đích công tác, diệp tống kiến một tự kỷ thập ma sự, tiện xuất khứ liễu. Tô thần tại phòng gian lí tẩu liễu nhất quyển, tài đạo: “Khán lai tứ đệ tại giá lí trụ đắc đĩnh tập quán đích ma.”
Tô tĩnh bì tiếu nhục bất tiếu, đạo: “Na lí, nhượng tam ca kiến tiếu liễu.”
Tô thần trầm trầm địa dã tiếu liễu nhất hạ, đạo: “Tứ đệ hảo hảo đích hiền vương phủ bất hồi khứ, phi đắc tại nhân gia phủ thượng thảng trứ bất tẩu, văn võ đại thần môn đô nghi hoặc đắc ngận.”
Tô tĩnh đạo: “Giá hữu hà hảo nghi hoặc đích, nguyện ý tại na nhi dưỡng thương thị ngã đích tự do, thả ngã giác đắc tương quân phủ giác phương tiện nhất ta.”
“Thị nhân vi hữu diệp tống đích chiếu cố ma.” Tô thần hào bất cấp diện tử địa nhất ngữ kích phá, “Tha đảo bả tứ đệ chiếu cố đắc ngận hảo.” Thuyết thoại gian nhãn thần tựu dĩ chuyển khứ khán hướng tô nhược thanh.
Tô nhược thanh tự hồ tịnh một hữu thái đại đích phản ứng, chỉ hoãn hoãn tọa tại tô tĩnh sàng biên, khán liễu khán tha bối thượng đích thương, đạo: “Năng tẩu liễu ma?”
Tô tĩnh lại bì đạo: “Ngã tưởng hoàn bất năng, ứng cai hoàn yếu thảng hảo kỉ thiên tài năng hạ sàng tẩu động.”
Tô nhược thanh trầm mặc phiến khắc, tài đạo: “Kỳ thật nhĩ nhược bất khứ đại lý tự lĩnh trách phạt, ngã dã bất hội quái nhĩ thập ma.”
Tô thần cấp tô tĩnh đảo liễu nhất bôi thủy tống quá lai, đạo: “Giá sự nhi nhĩ dã biệt quái ngã, nhĩ tự kỷ phi yếu vãng thượng thấu, ngã dã chỉ thị bỉnh công chấp pháp nhi dĩ.”
Tô tĩnh tiếu trứ điểm điểm đầu: “Thị ngã tự kỷ đích thác, thị ngã tự kỷ ngạnh yếu tưởng lĩnh trách phạt bì tử tác dương, bất nhiên đích thoại lương tâm nan an. Canh hà huống……” Tha tiếu mị trứ nhãn khán liễu tô nhược thanh nhất nhãn, nhãn lí lược hữu ta phục tạp đích thần sắc nhất thiểm nhi quá, hựu diêu diêu đầu cố tác khinh tùng, “Quân tâm nan trắc.”
“Tái chẩm dạng, ngã dã thị nhĩ đại ca.” Tô nhược thanh đạo.
Tô tĩnh đạo: “Na yếu thị ngã bất thiện sấm hoàng cung, nhi thị đường đường chính chính tiến cung thỉnh cầu hoàng huynh, tưởng yếu đái tẩu a tống, hoàng huynh hội đồng ý ngã na ma tố ma?”
Tô nhược thanh tưởng liễu tưởng, đạo: “Đương thời khả năng bất hội.”
“Tuy nhiên hiện tại tái thuyết giá ta dĩ kinh một hữu thập ma dụng,” tô tĩnh hoãn hoãn đạo, “Đãn ngã hoàn thị tưởng cáo tố hoàng huynh, a tống tha bất thị hoàng li điểu, tha thị thảo nguyên thượng đích dã ưng, hoàng huynh như quả chân đích tại hồ tha, tiện bất yếu bách tha chiết đoạn tự kỷ đích song dực, cấp tha hướng vãng đích tự do. Việt thị cường bách tha, chỉ hội hữu việt thích đắc kỳ phản đích hiệu quả, tha khoái nhạc bỉ thập ma đô trọng yếu ba.”
Tô nhược thanh đê trứ mi, bất biện hỉ nộ, đạo: “Nhĩ tự hồ ngận liễu giải tha.”
Tô tĩnh bế trứ nhãn tình hưởng thụ phiến khắc ninh tĩnh, đạo: “Ngã tự dĩ vi bỉ hoàng huynh yếu liễu giải.”
“Nhĩ ái thượng tha liễu.”
“Ngã bất thị nhất tảo tựu ái thượng tha liễu ma, ngã tự kỷ ngận xác định, hoàng huynh dã ngận xác định. Bất nhiên đích thoại, hoàng huynh dã bất hội thiên phương bách kế địa tổ chức ngã tiếp cận tha liễu.” Tô tĩnh thuyết trứ, chủy giác vi vi loan liễu khởi lai, kiểm thượng lưu lộ xuất lai đích đạm đạm vi tiếu hòa tòng dung nhượng mãn thất lưu huy, tức sử tha bất tranh khai song nhãn, dã bất nan nhượng nhân tưởng tượng xuất na song nhãn tình lí hữu đa ma kham bỉ nguyệt hoa tinh huy, kham bỉ ngoại diện thu dương tà chiếu đích thần thải, “Nhi thả ngã hoàn giác đắc, bỉ khởi hoàng huynh, ngã canh thích hợp tha.”
“Nhĩ canh thích hợp tha?” Tô nhược thanh bạt cao liễu vĩ âm nhi, mi sao khinh khinh nhất sĩ, bất trí khả phủ, kế nhi đê đê hanh tiếu liễu nhất thanh, “Hiền vương đích danh hào chỉnh cá thượng kinh, thị các đại thanh lâu đích thường khách, như thử thanh danh lang tạ đích nhĩ hoàn thích hợp tha?”
“Thác hoàng huynh đích phúc”, tô tĩnh tiếu khai liễu, đạo, “Hựu bả ngã bại phôi đích danh thanh cấp tẩy bạch hồi lai liễu. Hiện tại ngã thị trung vu chức thủ, nghiêm vu luật kỷ đích hiền vương.”
Tô thần ngận tự giác địa bất sảm hòa tiến tha môn đích đàm thoại đương trung khứ, nhi thị tự kỷ tọa đáo nhất biên khứ, nhất biên hát trà nhất biên nhiêu hữu hưng vị địa thính trứ huynh đệ nhị nhân vi liễu nhất cá nữ nhân đích khẩu thiệt chi tranh, tâm lí tưởng trứ, yếu thị duật bạng tương tranh tha năng cú ngư ông đắc lợi tựu canh hảo liễu.
Tô nhược thanh trứu liễu nhất hạ mi đầu, kiểm sắc hữu ta trầm liễu hạ lai, khán trứ tô tĩnh, đạo: “Nhĩ khôi phục ký ức liễu.”
Giá thoại bất thị nhất cú vấn thoại, nhi thị dĩ trần thuật nhi khẳng định đích ngữ khí.
“Hoàng huynh giá ngữ khí thính khởi lai hữu ta bất an?” Tô tĩnh du du đạo, “Thị hại phạ ngã hội bả a tống thưởng tẩu ma, nhĩ lý ứng thị hại phạ đích, nhân vi ngã giá cá đối thủ thật tại thị thái cường kính, nhĩ dã bất tương tín a tống, nhận định tha giả dĩ thời nhật nhất định hội ái thượng ngã. Hoàng huynh nhược thị chân đích đam tâm, bất phương nhượng ngã tái thất ức nhất hồi, a, bất quá giá dạng tưởng tất a tống tựu chân đích hội triệt để ly khai nhĩ liễu, dã thị ngã nguyện ý khán đáo đích kết cục.”
“Hiền vương, nhĩ kim thiên xác định yếu hòa ngã kế tục thảo luận giá cá vấn đề mạ?” Tô nhược thanh đạo.
Tô tĩnh tủng tủng kiên, đạo: “Trung ngôn nghịch nhĩ, ngã chỉ thị hi vọng hoàng huynh tại tố giá nhất thiết đích thời hầu đa đa khảo lự biệt nhân đích cảm thụ. A tống đáo hiện tại hoàn đối ngã mãn hoài quý cứu, ngã nhất thiên bất hảo khởi lai tha tiện nhất thiên bất hội thích hoài, khả thị ngã tưởng yếu đích bất thị tha đích quý cứu, như quả ngã đái cấp tha đích toàn bộ thị quý cứu hòa thống khổ, ngã ninh nguyện ngã tự kỷ trường mệnh bách tuế nhất bối tử bất bệnh bất thống tha tựu an tâm, khả như quả tha năng cấp ngã nhất ti hồi ứng, ngã tựu thị oanh oanh liệt liệt địa nhiên thiêu, tức tiện chỉ năng chiếu lượng kim dạ đích lê minh, na dã thị trị đắc.”
Tô thần tiệm tiệm thu khởi liễu ngoạn vị chi tâm, nhược hữu sở tư địa khán trứ tô tĩnh.
Tô nhược thanh diệc thị bất ngôn bất ngữ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!