Tô tĩnh đáp đạo: “Tha hữu không, ngã dã hữu không, tự nhiên tựu ước tại nhất khởi liễu. Thật tế thượng bất cận cận thị khán hí, thượng ngọ thời ngã môn nhất khởi bồi anh tử tham gia liễu nhất gia điểm tâm phô đích thí cật bỉ tái, trung ngọ ngã hòa a tống tại tửu lâu lí cật liễu nhất đốn, hoàn ngộ đáo liễu bất thiếu bằng hữu. Hạ ngọ tài lai giá lí khán đích hí.”
Hậu lai diệp tống thật tại thị bất thắng kỳ phiền, thân thủ mãnh địa nhất phách trác tử, bả cách bích trác đô hách liễu nhất đại khiêu. Tô nhược thanh hòa tô tĩnh đồng thời trụ liễu khẩu.
Diệp tống giản đan trực tiếp đạo: “Yếu khán khán, bất khán cổn.”
Lưỡng cá nam nhân an tĩnh liễu phiến khắc, một hữu tái tranh phong tương đối.
Tô tĩnh bả khoái đôi mãn đích tiểu điệp tái vãng diệp tống thủ biên thôi liễu thôi, đạo: “Ngã bác hảo liễu, nhĩ khả dĩ trực tiếp cật.”
Tô nhược thanh tuy bất thuyết thoại, khước dã bả tiểu điệp vãng diệp tống lánh nhất thủ thủ biên thôi liễu thôi.
Diệp tống thùy đích dã bất cật, tựu chỉ cật tha tự kỷ bác đích.
Khả thị an tĩnh bất đáo nhất hội nhi, tô nhược thanh hòa tô tĩnh hựu liêu khởi lai liễu.
Diệp tống thùy đầu kiến thủ biên tiểu điệp thật tại trang bất hạ liễu, tiện chiêu lai tiểu tư, bả lưỡng chỉ tiểu điệp đô phóng đáo tiểu tư thác bàn lí, tùy thủ chỉ liễu chỉ phụ cận nhất trác, na lí tọa trứ lưỡng vị cô nương, chính khán hí khán đắc nhập thần, tình tự tùy kịch tình khởi khởi phục phục, diệp tống đối tiểu tư đạo: “Bả giá cá tống quá khứ, cấp na lưỡng vị cô nương, tựu thuyết thị giá lí đích lưỡng vị công tử tống đích.”
Tiểu tư ứng thanh nhi khứ, ngận khoái tiện tương lưỡng điệp bác hảo đích tiểu cật tống đáo liễu cô nương đích trác thượng. Cô nương hữu ta sá dị, tùy trứ tiểu tư chỉ quá lai đích động tác dã khán liễu quá lai.
Yếu tri đạo tô nhược thanh hòa tô tĩnh, đô thị vãng nhân quần trung nhất tọa tựu thành vi bách lí thiêu nhất đích nam nhân đích, lưỡng vị cô nương chẩm hội bất động tâm, lập khắc lê hoa đái vũ hàm tu dục phóng. Năng đắc đương kim hoàng thượng hòa vương gia thân thủ bác đích cật thực, bất hiểu đắc thị tha môn kỉ bối tử tu lai đích phúc khí.
Diệp tống tòng lai một kiến thức quá, lưỡng cá nam nhân thấu tại nhất khởi cư nhiên giá ma năng liêu đích.
Tùy hậu tô nhược thanh hòa tô tĩnh tái một hữu cấp diệp tống bác, hiểu đắc tựu thị bác liễu tha dã nhất khỏa đô bất hội cật, chỉ bất định hựu yếu nã khứ tống cấp na vị cô nương bằng bạch nhạ nhân gia ngộ hội.
Chính như na biên đích na lưỡng vị cô nương, tác vi đáp tạ, hựu nhượng tiểu tư tống quá lai lưỡng trản thanh trà. Chỉ bất quá một hữu diệp tống đích phân nhi.
Na lưỡng trản trà phóng trác thượng, tựu một nhân động quá.
Giá hí khả chân thị cú ma nhân đích, khả năng thị diệp tống thụ liễu bàng biên lưỡng chỉ đích càn nhiễu, khán đắc đoạn đoạn tục tục. Dĩ chí vu khoái vĩ thanh thời, toàn tràng phách chưởng khiếu hảo, tha khước vân lí vụ lí.
Nhất tràng hí kết thúc dĩ hậu, hí tử đắc đáo liễu bất thiếu quan chúng đích truy phủng, kỳ trung bất hoài hảo ý giả cư đa. Tất cánh hí tử đô thị cực cụ phong tình nhi yêu nhiêu đích nam tử hoặc giả nữ tử.
Trừ liễu hí đài na lí khởi liễu bất tiểu đích hống nháo dĩ ngoại, biệt đích quan chúng đô tương kế tẩu xuất lê viên. Diệp tống khán liễu khán mãn trác đích tiểu cật liên nhất bán đô một cật hoàn, tựu khiếu tiểu tư đả bao, hồi khứ đâu cấp anh cô nương cật. Giá thời na biên trác đích lưỡng vị cô nương khởi thân, phinh phinh đình đình địa tẩu quá lai, tại ngoại diện phúc liễu nhất cá lễ, đạo: “Phương tài đa tạ công tử.”
Diệp tống đẩu đẩu y giác, suất tiên tẩu liễu xuất khứ, hốt nhiên giác đắc lưỡng nhĩ khinh tùng, tâm tình dã cân trứ hảo liễu khởi lai. Nhiên hậu tựu thính cô nương đạo: “Bất tri công tử khả hữu hưng trí, khứ hồ biên tiểu đình cật trà thưởng nguyệt?”
Diệp tống hạ liễu lâu, tẩu đáo môn khẩu triều ngoại nhất vọng, phát hiện nguyệt sắc trừng triệt oánh bạch, đích xác thị cá thưởng nguyệt đích hảo thời hầu. Tái bất cửu, tựu ứng thị trung thu liễu ba.
Bạch nhật lí thượng hảo, dương quang minh mị, đái trứ ôn noãn, thanh thần hoặc giả dạ vãn tựu hội lương hứa đa.
Chính như thử thời, nghênh diện xuy lai đích phong, dã đái trứ tẩm cốt đích lương ý.
Tô nhược thanh kiến diệp tống độc tự tẩu xuất khứ liễu, sĩ bộ tiện hạ lâu, tùy khẩu đạo: “Yếu thưởng nguyệt trảo tha ba, ngã một thập ma hưng trí.”
Tô tĩnh khởi hội cam vu lạc hậu, diệc thị cân thượng, tương lưỡng vị cô nương lượng hạ, đạo: “Phương tài tống nhĩ môn cật đích đích nhân thị na vị cô nương, hưng trí giá chủng đông tây dã yếu khán đối thập ma nhân, bão khiểm.”
Giá bàng vãn lai khán hí, đáo hiện tại kết thúc diệp tống đô hoàn một cật vãn phạn. Hạnh hảo chi tiền hữu cật điểm tiểu cật, hiện tại dã giác đắc bất thị ngận ngạ, diệp tống mạc liễu mạc tự kỷ đích yêu gian, tưởng cật dã một tiền.
“Nhị tiểu tỷ, ngã môn khứ cật dạ tiêu ba.”
Lê viên xuất lai bất viễn tựu kiến nhai biên vãn thượng bãi trứ thiêu khảo than.
Lánh nhất đạo ba lan bất kinh đích thanh âm đạo: “Hoàn thị cật điểm thanh đạm đích giác hảo.”
Diệp tống tựu phiền táo địa nhu trứ nhĩ căn tử, tâm tưởng kim thiên nhất định thị bất nghi xuất môn, tài thanh tịnh nhất hội nhi lưỡng chỉ văn tử tựu hựu khai thủy tại nhĩ biên nhiễu. Khả thị, tha bất đắc bất thừa nhận, tha thị hữu điểm tưởng cật nhai biên đích dạ tiêu. Vu thị tựu tẩu liễu tiến khứ, bất khách khí địa điểm liễu hứa đa khảo xuyến, tái yếu liễu nhất bình thiêu tửu.
Khảo xuyến thượng lai thời hương khí phác tị. Diệp tống hòa tô tĩnh đồng cá khẩu vị đích, đãn tô nhược thanh tựu bất tập quán liễu.
Tô tĩnh nhất khẩu thiêu tửu hát hạ, tân tân hữu vị đạo: “Hoàng huynh bình thời sơn trân hải vị tập quán liễu, định thị cật bất quán giá chủng nhai biên tiểu cật, bất năng cật tựu bất yếu miễn cường liễu ba.”
Tô nhược thanh dã động thủ khai thủy cật, nhượng tha tọa đáo nhai biên cật giá ta ủy thật thị thái nan vi tha. Diệp tống dã bất thái khán đắc hạ khứ, đạo: “Giá ta bất thị nhĩ năng cật đích.” Thuyết trứ thuận thủ tựu tòng tô nhược thanh thủ thượng thưởng tẩu liễu khảo xuyến, uy tiến tự kỷ chủy lí liễu.
Tô nhược thanh nhược hữu nhược vô địa đối tô tĩnh đầu khứ pha hữu thiêu hấn ý vị đích nhất tiếu, chủy thượng khước đạo: “Bất ngại sự, nhĩ năng cật đích ngã dã năng cật, nhĩ hỉ hoan đích ngã hội tẫn lượng khứ thường thí trứ hỉ hoan.”
Diệp tống đình liễu đình động tác, đãn kiến tô nhược thanh hựu nã liễu nhất xuyến, thường thí trứ cật liễu nhất khẩu, tái hát liễu nhất khẩu thiêu tửu. Tha mi đầu vi thiêu, đạo: “Kỳ thật vị đạo hoàn bất thác.”
Diệp tống xuy tiếu nhất thanh, bất tái khứ khán tha, đạo: “Hà tất yếu giá ma miễn cường tự kỷ, tân bất tân khổ.”
Tô nhược thanh tịch nhiên đạo: “Nhược bất tân khổ nhất ta, chẩm ma năng thể hội nhĩ đích tân khổ. Nan đạo nhĩ tựu một hữu vi liễu ngã, miễn cường quá tự kỷ bất tri đa thiếu thứ ma.” Tam nhân hãm nhập liễu đoản tạm đích trầm mặc, chỉ dư hạ vãn phong, tương lão bản khảo lô lí đích thán hỏa xuy đắc canh gia đích minh lượng, hoàn hữu na thiêu khảo phát xuất đích tư tư thanh. Chỉ tam lưỡng cú thoại, tô tĩnh tựu giác đắc tự kỷ hảo tự nhất cá cục ngoại nhân, lệnh tha phi thường bất sảng. Thiên sinh tô nhược thanh hoàn đối tha sĩ liễu sĩ thủ lí đích khảo xuyến, đạo, “Canh hà huống hữu tư hữu vị, chân đích hoàn bất thác.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!