Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Phượng hoàn triều, yêu nghiệt vương gia thỉnh nhượng đạo> đệ 143 chương đổ thượng nhĩ ngã sở hữu đích cảm tình
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiến khứ trảo đáo liễu nhất vị đại phu, lý như ý tiện bả dược tài tống thượng tiền cấp đại phu biện nhận, vấn: “Đại phu năng phủ cáo tri, giá thị thập ma dược, hữu thập ma dược hiệu?”

Na đại phu biện nhận liễu nhất phiên, hựu khứu liễu kỉ hạ, đạo: “Phu nhân, giá thị an thai dược vô nghi.” Lý như ý tùng liễu nhất căn thần kinh, khả thị na đại phu mi đầu nhất trứu, tự hồ khứu xuất liễu bất đồng, “Phu nhân mạc bất thị cố ý điêu nan lão phu, giá an thai dược lí chẩm ma hữu nhất vị hoạt huyết hành khí đích đan tham?”

Lý như ý diện thượng đích tiếu dung thảm bạch: “Na hội chẩm dạng?”

Tô thần bỉ khởi tích cực tra án, canh vi tần phồn địa vãng thiên lao lí tẩu động, cách tam soa ngũ tựu đái thái y lai tiều tiều diệp tống đích thương, thị nhất ti dã bất khẳng tùng giải. Tha bả cung lí đích sự tình thuyết cấp diệp tống thính, bao quát lý như ý tiểu sản nhất sự, đãn diệp tống đích phản ứng đô bình bình.

Một hữu bi thiên mẫn nhân, canh một hữu hạnh tai nhạc họa.

Diệp tống tọa tại thạch sàng biên đích khô thảo thượng, thủ lí niêm trứ nhất căn đạo thảo, tại địa thượng nhược vô kỳ sự địa họa quyển quyển, đạo: “Tha tiểu sản, na thị chú định đích ba. Hoàng thượng chẩm hội khả năng nhượng tha bả hài tử sinh hạ lai.”

Lao phòng lí đích nhân đô trầm mặc, bao quát cách bích đích diệp tu hòa bách lí minh xu. Đại gia đô tâm như minh kính, tương quân phủ hòa tương phủ hiện tại thị hà đẳng xử cảnh. Lưỡng phái chi tranh, chính như sở hà hán giới, tự hữu nhân du nhiên tự đắc địa hạ giá bàn kỳ.

Diệp tống hốt nhi tùng thủ, thủ lí khô thảo lạc hồi liễu đạo thảo đôi lí, tha sĩ đầu khán trứ tô thần, dị thường lãnh tĩnh đạo: “Nhĩ năng bất năng an bài nhất hạ, nhượng ngã kiến kiến hoàng thượng.”

Tô thần mân thần, chung hoàn thị điểm liễu điểm đầu.

Vãn thượng, tại tô thần đích bang trợ hạ, diệp tống bị đái xuất liễu đại lao. Tha thân thượng đích y phục hữu ta đạm bạc, tô thần tí loan lí vãn trứ nhất kiện hậu hậu đích phi phong, quang thị bì phu đâu mạo thượng đích na thất tuyết hồ mao, tựu tri bất thị nhất bàn đích phi phong.

Tô thần cấp tha phi thượng thời, tha tự tiếu phi tiếu đạo: “Chẩm đích, đề thẩm tội thần hoàn hữu giá đẳng đãi ngộ?”

Tô thần tùy thủ lý liễu lý na cẩm đoàn thốc thốc, đạo: “Giá vị miễn thái chiêu diêu, nhược thị bổn vương, bất hội cấp nhĩ phi giá dạng đích phi phong.”

Diệp tống tự nhiên tri đạo, giá thị thùy đích ý tư.

Kham kham tẩu quá diệp tu đích lao môn tiền, diệp tu hốt nhiên xuất thanh đạo: “A tống, bất yếu hồ lai. Bất yếu vi liễu ngã, thập ma điều kiện đô đáp ứng.” Bất nhiên tha hội tự trách nhất bối tử.

Diệp tống đình liễu đình cước bộ, trắc thân khán trứ diệp tu hòa bách lí minh xu, tức tiện thị nhập liễu giá thiên lao, khí độ phong thải y nhiên bất giảm, tự hữu nhất phiên biệt nhân vô pháp bỉ nghĩ đích phong cốt, tha đạo: “Đương sơ bả đại ca hòa tẩu tẩu ngạnh toát hợp tại nhất khởi, hiện tại khán lai nhĩ môn y nhiên như thử bàn phối, nhược thị tái lai nhất thứ, ngã dã hoàn thị hội na dạng tố, vấn tâm vô quý. Đãn dã thị ngã giá ma tố, tài cấp diệp gia chiêu lai liễu họa hoạn.”

Diệp tu song mi hoành phi nhập tấn, dung nhan lãnh tuấn, đạo: “Tựu toán bất thị nhĩ giá ma tố, chính như nhĩ sở thuyết, cai chú định đích dã hoàn thị hội dĩ kỳ tha đích phương thức phát sinh.” <divid= "ad_250_left" ><scripttype= "text/javascript" >ad_250_left;</script>

“Sở dĩ”, diệp tống tiếu tiếu, cấp nhân đích cảm giác kiên nhận, bách chiết bất nạo, đạo, “Ngã ứng cai khứ cân tha đàm đàm. Đại ca phóng tâm, ngã bất hội hồ lai, huống thả tại nhĩ đích nhận tri lí, ngã thị na chủng bách bàn ủy khúc cầu toàn đích nhân mạ?”

Giá tràng mộng, thị thời hầu cai tỉnh liễu.

Tẩu xuất thiên lao thời, tha giá bàn đối tự kỷ thuyết. Cử đầu vọng liễu vọng tất hắc đích thương khung, ngoại diện quả chân lãnh đắc lệ hại, dạ không khước nan đắc nhất kiến địa tình trứ. Ngận thiếu năng cú tại tuyết dạ lí kiến đáo nguyệt sắc, đãn kim vãn khước hữu, ánh đắc ngõa diêm hạ đích sương tuyết canh gia đích thảm bạch.

Đại lý tự hữu chuyên cung đại lý tự khanh hưu tức đích địa phương, na thị nhất gian thư phòng mô dạng đích phòng gian, phòng gian lí đích đăng hỏa minh noãn. Diệp tống thôi môn tiến khứ thời, hữu cổ noãn hương đích khí tức phác tị, chỉnh cá nhân hữu đoản tạm đích phóng tùng, tự hồ hồn thân mao khổng dã khinh vi địa đả khai liễu, hấp thủ na nhất mạt thanh đạm đích noãn ý.

Tô nhược thanh chính tọa tại trác tiền khán thư, nhất thân quán thường đích hắc y, hắc sắc đích đầu phát lạc tại kiên thượng, mục sắc nhu hòa luân khuếch thanh tuấn, bị chúc quang ánh tại môn phi thượng đích ảnh tử dã đái trứ nhất trung cô lương đích ôn nhu.

Diệp tống trạm tại môn khẩu khán liễu tha nhất hội nhi, tha tòng thư trung thu hồi liễu thị tuyến, sĩ khởi nhãn liêm lai.

Diệp tống tiện chuyển thân quan liễu phòng môn, cận tiền nhất ti bất cẩu địa quỵ hạ, đạo: “Tội thần diệp tống, tham kiến hoàng thượng.”

Tô nhược thanh tụ thư đích thủ vi vi nhất chiến, nhiên hậu trầm tĩnh hạ lai, bả thư phóng đáo nhất biên, khởi thân đáo diệp tống thân biên, thân thủ bả tha phù khởi, thanh âm bội gia nhu nhuyễn, đạo: “Ngã thị bất thị thuyết quá, nhĩ tại ngã diện tiền bất dụng hạ quỵ, bất dụng hành quân thần chi lễ.”

Diệp tống diện sắc như thường, đạo: “Na thị đối tô nhược thanh, hiện tại trạm tại ngã diện tiền đích thị hoàng thượng.”

“Khả ngã tựu thị tô nhược thanh.” Tô nhược thanh thất tiếu đạo, “Ngã xuyên long bào đích thời hầu tài thị hoàng thượng, tự xưng ‘ trẫm ’ đích thời hầu tài thị hoàng thượng. Hiện tại, ngã tựu thị tô nhược thanh.” Tha khán trứ diệp tống đích kiểm, nhu thanh đê ngữ, “A tống, nhĩ hoàn hảo ma? Giá ma đa thiên một lai khán nhĩ, nhĩ thị bất thị sinh ngã khí liễu? Hoàn hữu thân tử hảo ta liễu một hữu?”

Tha khán liễu khán tô nhược thanh, đạo: “Đa tạ hoàng thượng quan tâm, hữu hoàng thượng thời bất thời phái thái y lai, ngã đích thương tảo tựu hảo đắc soa bất đa liễu. Nhi hoàng thượng quốc vụ phồn mang, vị miễn tao nhân thoại bính, căn bổn tựu bất ứng cai lai tham vọng tội thần, hoàng thượng năng bả ngã diệp gia huynh muội hòa thân tín quan tiến đại lý tự, dĩ kinh toán thị nhân chí nghĩa tẫn liễu.” Tô nhược thanh trương liễu trương khẩu cương tưởng thuyết thoại, diệp tống tiện thân xuất nhất căn thủ chỉ đổ trụ liễu tô nhược thanh đích chủy, thanh âm diệc phóng đắc đê nhu, tự ni nam nhất bàn đạo, “Biệt thuyết, ngã tri đạo. Ngã đô tri đạo, sở dĩ căn bổn một hữu tư cách quái nhĩ.”

Tô nhược thanh hầu lung hoạt động liễu nhất hạ, chung thị bả na ta quý cứu đích thoại ngữ yết liễu hạ khứ. Diệp tống hoãn hoãn tùng khai liễu tha đích thần, hựu đạo: “Nan đắc hoàng thượng nguyện ý thâm dạ kiến ngã, ngã bất hội quải loan mạt giác, tiện trực thuyết liễu.” Tha khán trứ tô nhược thanh đích nhãn tình, nhất tự nhất đốn địa vấn, “Ngã tưởng vấn nhĩ, hội như hà xử trí ngã đại ca, hội sát liễu tha ma?”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!