Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Anh cô nương đạo: “Ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi, ngã huề đái kính tử chẩm ma liễu, hựu một ngại trứ nhĩ thập ma sự ba. Bất quá nhĩ giá dịch dung hoàn đĩnh tượng đích, đãn tựu thị hữu nhất điểm điểm hà tỳ, hạnh hảo thiên sắc hắc dã khán bất xuất lai.”

Bạch ngọc lạp liễu tha tựu đạo: “Hảo liễu, sự bất nghi trì, ngã môn khoái tẩu ba.”

“Đẳng đẳng.” Anh cô nương khán liễu khán địa thượng đích lưỡng cụ thi thể, đào xuất nhất bả dược phấn tát tại tha môn thân thượng. Đốn thời tha môn đích thi thể tựu khai thủy mạn mạn dung hóa biến thành liễu thủy. Bạch ngọc đột nhiên giác đắc, hữu thời hầu hoàn thị thiên vạn bất yếu triệt để nhạ nộ nhất cá nữ nhân, vưu kỳ thị tượng anh cô nương giá dạng đích nữ nhân, phủ tắc đáo thời hầu tự kỷ chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.

Lưỡng nhân lai đáo hộ thành hà biên trạm định, na lí hữu hảo đa sĩ binh trị thủ, kiến đắc nhị nhân lai, đô lộ xuất bất hoài hảo ý đích tiếu dung. Hữu kỳ trung nhất cá tam đại ngũ thô đích hán tử điều tiếu đạo: “Cảo mao a, ngã khán nhĩ môn khứ lâm tử lí hư hư thị giả, tiết hỏa tài thị chân ba!”

Đại gia đô cân trứ hống tiếu khởi lai.

Bạch ngọc viên hoạt, đương tức tựu minh bạch liễu tha môn sở chỉ hà ý. Bị tha sát tử đích lưỡng cá sĩ binh nhất cá khôi ngô nhất cá kiều tiểu, tương bỉ lưỡng nhân hữu thập ma bất khả cáo nhân đích thị hảo. Đãn anh cô nương hồn nhiên bất tri, chỉ giác đắc giá ta nhân tiếu đắc thật tại thái ác tâm, tiện vấn: “Nhĩ môn giá thoại thị thập ma ý tư?”

Tha tâm cấp khởi lai, tựu vong ký liễu ẩn tàng tự kỷ đích thanh tuyến, thanh âm thính khởi lai lược hữu ta tiêm. Chẩm tri na ta sĩ binh thính liễu, phi đãn bất hoài nghi, phản nhi tiếu đắc canh gia phóng đãng, đạo: “Yêu yêu, *** liễu nhất pháo hồi lai, liên thanh âm đô canh gia đích nương pháo liễu! Nhĩ giá kiều sân cân thùy học đích ni?”

Tha môn ngôn từ thô bỉ, anh cô nương sinh khí liễu. Tha cương động liễu động thủ chỉ, chẩm tri bạch ngọc tựu lãnh bất phòng kháo liễu quá lai, thân thủ lâu trụ liễu tha đích kiên bàng, dã tại vô hình chi trung trở chỉ liễu tha đích động tác, đê thanh tại tha nhĩ biên đạo: “Nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm, bất yếu nhân tiểu thất đại. Tha môn ái tiếu tựu nhượng tha môn tiếu khứ, giá dạng tha môn phản nhi canh dung dịch phóng tùng cảnh thích.”

Anh cô nương đốn liễu đốn, giá tài thu liễu thủ.

Tùy hậu lưỡng nhân cân trứ nam thiến đích sĩ binh môn nhất khởi tại hà biên trạm cương liễu nhất trận tử, bạch ngọc chính tại giảo tẫn não trấp địa tưởng chẩm dạng tài năng thông quá giá hộ thành hà du nhập thành lí khứ. Nhãn hạ hộ thành hà tựu hoành tại diện tiền, khiêu hạ khứ nhất điểm nan sự đô một hữu, khả thị giá nhất khiêu hạ khứ, thế tất hội kinh động ngạn thượng đích giá ta sĩ binh, đáo thời hầu chỉnh cá ích châu thành đô tri đạo hữu bắc hạ đích gian tế hỗn liễu tiến khứ, na tha môn tại ích châu thành lí đích cảnh địa tựu hội cử bộ duy gian liễu.

Chính đãi bạch ngọc củ kết thời, anh cô nương tựu nhất ngôn bất phát địa trạm tại tha thân biên. Khả thiên sinh, giá ta nam thiến sĩ binh ước mạc thị thủ hộ thành hà thái vô liêu liễu, mạn mạn trường dạ ứng cai trảo điểm sự tình lai tố, vu thị tam phiên ngũ thứ địa ngôn từ thiêu đậu mạn mạ anh cô nương, nhất khẩu nhất cá tiểu nương pháo quải tại chủy biên, hoàn thuyết liễu hứa đa bất kham nhập nhĩ đích dâm ngôn lãng ngữ.

Anh cô nương tính tử nhất thượng lai, na thị hỏa bạo phi phàm, kết quả bất đẳng bạch ngọc trở chỉ, tha dương thủ tựu vãng không khí trung tát liễu nhất bả dược phấn.

Phong bả na ta dược phấn tống tiến na ta sĩ binh đích tị tử lí, tha môn lưỡng nhãn nhất phiên, tùy hậu bất tỉnh nhân sự. Anh cô nương ác ngoan ngoan địa đạo: “Nhượng nhĩ môn thất chủy bát thiệt, cân cá trường thiệt phụ nhất dạng, nhĩ môn tài thị nương pháo! Nhĩ môn toàn gia đô thị nương pháo!”

Bạch ngọc mục trừng khẩu ngốc. Chỉnh cá hà ngạn, tựu chỉ thặng hạ tha môn lưỡng cá hoàn thị thanh tỉnh trứ đích.

Anh cô nương nữu đầu khí hô hô địa vấn: “Bạch ngọc, nương pháo thị thập ma ý tư?”

Bạch ngọc: “…… Nhĩ đô bất tri đạo thập ma ý tư hoàn phát giá ma đại hỏa?”

Anh cô nương đạo: “Khả ngã tổng giác đắc tha môn thuyết đích bất thị thập ma hảo thoại!”

“Na hiện tại chẩm ma bạn, nhĩ bả tha môn đô độc tử liễu, nhất hội nhi hữu nhân lai phát hiện, thiết định tựu tri đạo hữu nhân hỗn tiến ích châu thành liễu.” Bạch ngọc nghiêm tuấn địa phân tích, “Giá dạng đối ngã môn đích nhậm vụ thập phân bất lợi.”

Anh cô nương bãi bãi thủ đạo: “Thùy thuyết ngã bả tha môn độc tử liễu. Ngã hựu bất thị sỏa đích, đương nhiên tri đạo tha môn tử liễu đối ngã môn một hữu hảo xử, phóng tâm ba, nhất khắc thời thần dĩ hậu, tha môn tựu hội tỉnh lai liễu, tịnh thả vong ký liễu nhất cá thời thần dĩ nội phát sinh đích sự tình. Ngã kiến nhĩ trì trì bất hành động, tựu tự kỷ động thủ liễu.”

Bạch ngọc hoảng nhiên đại ngộ: “Di nguyên lai giá cá thế thượng hoàn hữu giá ma thần kỳ đích dược…… Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết!”

“Na nhĩ dã một vấn ngã, nhĩ bất thị nhất hướng hữu bạn pháp đích mạ?”

“Toán liễu, bất kế giác na ta liễu, hiện tại ngã môn tựu du tiến thành. Anh tử, nhĩ hội du thủy mạ?”

Anh cô nương kiên quyết địa diêu đầu: “Bất hội!”

Bạch ngọc giác đắc ngận thương thần, phù ngạch: “Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết?”

“Dã một kiến nhĩ tảo vấn a.”

Vu thị bạch ngọc tựu tại ngạn biên hoa liễu tối đoản đích thời gian cấp anh cô nương thô lược địa giảng nhất hạ du vịnh đích yếu lĩnh, nhất biên bỉ hoa nhất biên thuyết đạo: “Hạ khứ dĩ hậu tiên thị yếu giá dạng, nhiên hậu tái giá dạng, tối hậu tái giá dạng, bất đoạn địa trọng phục giá nhất sáo động tác, tựu năng bất bị sang trứ hựu khả dĩ tiền tiến liễu.”

Anh cô nương khán đắc não tử nhất đoàn loạn ma, củ kết đạo: “Du thủy chẩm ma chẩm ma ma phiền. Minh minh phao ôn tuyền táo đích thời hầu bất thị giá dạng ma phiền đích.” Tha đô hữu ta hậu hối dĩ tiền tại dược vương cốc thời kinh thường phao ôn tuyền nhi vong ký liễu khứ học tập du thủy giá hồi sự.

“Na minh minh thị lưỡng kiện sự tình hảo mạ……” Bạch ngọc đồng dạng ngận đầu đại, hốt nhiên phúc chí tâm linh, giác đắc đái anh cô nương hành động chân thị nhất kiện thái bất lý trí đích sự tình, khả sự đáo như kim dã một hữu bạn pháp liễu, chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì thượng liễu. Hoàn bất vong đinh chúc anh cô nương đạo: “Thiết ký, hạ thủy dĩ hậu trừ liễu đoản tạm đích hoán khí thời gian dĩ ngoại thiên vạn bất yếu bả đầu lộ xuất thủy diện, bất nhiên ngận dung dịch bị phát hiện đích.”

Anh cô nương cực vi hiềm khí giá hộ thành hà lí đích thủy, tha thâm hấp lưỡng khẩu khí tố tâm lý chuẩn bị, khả năng giá thứ nhậm vụ hồi khứ dĩ hậu, tha hội ác tâm đáo kỉ thiên đô cật bất hạ đông tây, đãn tha hựu ngận hữu giác ngộ, kí nhiên lai đô lai liễu, bất thuận lợi bạn thành điểm sự tình chẩm ma năng cú tùy tùy tiện tiện tựu hồi khứ, na dạng hội nhượng diệp tỷ tỷ thất vọng đích, nhi thả giá dã thị tha đáo giá lí lai hậu đích đệ nhất kiện nhậm vụ, nhất định yếu bạn đắc phiêu phiêu lượng lượng đích.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!